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列王紀上 11:32 聖書の一節の意味
(ただし彼はわたしのしもべダビデのために、またわたしがイスラエルのすべての部族のうちから選んだ町エルサレムのために、一つの部族をもつであろう)。
列王紀上 11:32 交差参照
このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

列王紀上 14:21 (JPN) »
ソロモンの子レハベアムはユダで世を治めた。レハベアムは王となったとき四十一歳であったが、主がその名を置くために、イスラエルのすべての部族のうちから選ばれた町エルサレムで、十七年世を治めた。その母の名はナアマといってアンモンびとであった。
列王紀上 11:32 聖書の一節の注解
1列王記 11:32 の聖書の意味と解釈
1列王記 11:32は、ソロモン王の治世における重要な出来事について語っています。この節では、神がエフライム族の一部を残し、その解決策として神の計画が進行中であることを示しています。
聖書の文脈
この節は、ソロモンの不従順とその結果として神からの裁きを受けた背景の中で位置づけられています。ソロモンは異教徒の女性たちと結婚し、その影響で偶像崇拝を実践しました。神は彼に警告を発しましたが、彼はそれに従いませんでした。そのため、神はイスラエルの国を分裂させる計画を持っていました。
この節の解釈
以下は、1列王記 11:32の意味に関するいくつかの重要な解説です。
- 神の選びと制約: 神はエフライム族以外の者たちを選び、それによってイスラエルの一部を守っています。これは神の主権と計画が進行していることを示しています。
- ソロモンの失敗: ソロモンは神の教えを無視し、多くの偶像を崇拝しました。これは彼の国の分裂を招いた原因であり、神の裁きが実際に実現しています。
- 将来の希望: 神が残したエフライム族には、未来に希望があります。彼らが神の道を歩むなら、神の祝福を受ける可能性があります。
公のドメインの注釈からの洞察
以下は、マシュー・ヘンリー、アルバート・バーンズ、アダム・クラークなどの公のドメインの注釈に基づく洞察の要約です。
- マシュー・ヘンリー: 神が国を分ける際、必ずしもすべての人間の悪に対する裁きとも取れる。しかし、この計画には神の前向きな目的も含まれている。
- アルバート・バーンズ: この節は、神が自らの選びによって全イスラエルに対して持つ意図をはっきりと示している。神の原則に従う者に恩恵が与えられる。
- アダム・クラーク: ソロモンの時代における分裂は、個々の人々に対する神の正義と憐れみを鮮やかに描写している。神は常に自らの民に対して積極的な働きを続けている。
関連する聖書の節
以下は、1列王記 11:32に関連するいくつかの聖書の節です。
- 1列王記 11:11 - 神の裁きの言葉がソロモンに与えられたこと。
- 1列王記 12:16 - イスラエルの人々が国を分ける時の状況。
- 創世記 49:10 - ヤコブがエフライム族について語った予言。
- イザヤ書 11:13 - イスラエルの部族の回復に関する預言。
- エレミヤ書 31:9 - 神の民の回復と祝福について。
- マタイ 12:25 - イエスが国割れについて語る場合。
- 使徒言行録 1:6 - イスラエルの国に対する神の意図。
聖書のテーマと関連
この節を通じて、以下のテーマが浮かび上がります:
- 神の主権: 神は国家と人々の運命を支配しています。
- 罪の結果: ソロモンの罪は国の分裂という形で現れました。
- 希望の残存: エフライム族は神の祝福を享受する可能性が残されています。
結論
1列王記 11:32は、神の計画とその実行に関する重要なメッセージを持っています。この節は、私たちが神を信頼し、彼の導きに従うことの重要性を強調しています。私たちの信仰生活において、神の教えを遵守することが、祝福に導く道であることを教訓として受け取りましょう。
※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。
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