列王紀上 12:26 聖書の一節の意味

しかしヤラベアムはその心のうちに言った、「国は今ダビデの家にもどるであろう。

列王紀上 12:26 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

サムエル記上 27:1 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 27:1 (JPN) »
ダビデは心のうちに言った、「わたしは、いつかはサウルの手にかかって滅ぼされるであろう。早くペリシテびとの地へのがれるほかはない。そうすればサウルはこの上イスラエルの地にわたしをくまなく捜すことはやめ、わたしは彼の手からのがれることができるであろう」。

ヨハネによる福音書 12:19 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 12:19 (JPN) »
そこで、パリサイ人たちは互に言った、「何をしてもむだだった。世をあげて彼のあとを追って行ったではないか」。

ヨハネによる福音書 11:47 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 11:47 (JPN) »
そこで、祭司長たちとパリサイ人たちとは、議会を召集して言った、「この人が多くのしるしを行っているのに、お互は何をしているのだ。

ヨハネによる福音書 12:10 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 12:10 (JPN) »
そこで祭司長たちは、ラザロも殺そうと相談した。

ルカによる福音書 7:39 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 7:39 (JPN) »
イエスを招いたパリサイ人がそれを見て、心の中で言った、「もしこの人が預言者であるなら、自分にさわっている女がだれだか、どんな女かわかるはずだ。それは罪の女なのだから」。

マルコによる福音書 2:6 JPN 聖書の一節の画像
マルコによる福音書 2:6 (JPN) »
ところが、そこに幾人かの律法学者がすわっていて、心の中で論じた、

エレミヤ書 38:18 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 38:18 (JPN) »
しかし、もしあなたが出てバビロンの王のつかさたちに降伏しないならば、この町はカルデヤびとの手に渡される。彼らは火でこれを焼く。あなたはその手をのがれることができない」。

イザヤ書 7:9 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 7:9 (JPN) »
エフライムのかしらはサマリヤ、サマリヤのかしらはレマリヤの子である。もしあなたがたが信じないならば、立つことはできない』」。

詩篇 14:1 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 14:1 (JPN) »
愚かな者は心のうちに「神はない」と言う。彼らは腐れはて、憎むべき事をなし、善を行う者はない。

歴代志下 20:20 JPN 聖書の一節の画像
歴代志下 20:20 (JPN) »
彼らは朝早く起きてテコアの野に出て行った。その出て行くとき、ヨシャパテは立って言った、「ユダの人々およびエルサレムの民よ、わたしに聞きなさい。あなたがたの神、主を信じなさい。そうすればあなたがたは堅く立つことができる。主の預言者を信じなさい。そうすればあなたがたは成功するでしょう」。

列王紀上 11:38 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 11:38 (JPN) »
もし、あなたが、わたしの命じるすべての事を聞いて、わたしの道に歩み、わたしの目にかなう事を行い、わたしのしもべダビデがしたように、わたしの定めと戒めとを守るならば、わたしはあなたと共にいて、わたしがダビデのために建てたように、あなたのために堅固な家を建てて、イスラエルをあなたに与えよう。

使徒行伝 4:16 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 4:16 (JPN) »
言った、「あの人たちを、どうしたらよかろうか。彼らによって著しいしるしが行われたことは、エルサレムの住民全体に知れわたっているので、否定しようもない。

列王紀上 12:26 聖書の一節の注解

サマリー: 列王記第一 12:26 の聖書の解釈

聖書の節: 列王記第一 12:26

この節は、北王国イスラエルの初代王エロボアムが、自国の主権を保つために民を束縛し、主に対する不従順を示していることを特徴としています。エロボアムは、自らの権力を維持するために神に背いた行動を選びました。

エロボアムの過ちとその影響

エロボアムは、ソロモンの後に王となり、民が再び南のユダに戻ることを恐れたため、金のひょうたんを設置し、礼拝の中心を変えました。

  • エロボアムの恐れ:

    彼は民の心を取り戻すために不正を選び、彼自身の権力を守ることを優先しました。

  • 禁じられた礼拝:

    金のひょうたんの設置は、神の意志に反する行為であり、霊的な堕落を招きました。

  • 影響:

    この決定は、イスラエルの民が神から離れ、結果として国全体が道徳的、霊的に衰退することにつながりました。

聖書解説の視点

以下に、著名な聖書の注釈者による解釈をまとめます。

マシュー・ヘンリーの解釈

マシュー・ヘンリーは、エロボアムの選択を「霊的な怠慢と決意の象徴」と見なしました。彼は、神の教えに従う代わりに、自らの政治的利益を優先し、その結果、国が堕落することになったと説明しています。

アルバート・バーンズの解釈

アルバート・バーンズは、エロボアムの行動を「無知または無関心からの堕落」として強調します。彼は神の民を守るべきリーダーとしての責任を忘れ、世俗的な考え方に屈服しました。

アダム・クラークの解釈

アダム・クラークは、エロボアムの決定が妥当であったと信じている人々への反論の観点を持っています。彼の選択は、実際には国を分裂させ、崩壊への道を歩むことを意味し、神に対する真の敬虔さを失うことにつながります。

関連聖書箇所

この節に関連する聖書の箇所を以下に示します:

  • 出エジプト記 32:1-4 - イスラエルの民が偶像を作った話
  • 列王記第一 11:31 - エロボアムが王になる予定であったこと
  • 列王記第二 17:21 - イスラエルは神から離れた結果
  • 歴代誌第二 10:4 - エロボアムが民の要求を拒否した場面
  • エゼキエル 37:22 - イスラエルの統一に関する預言
  • ヨハネ 4:24 - 神は霊であり、霊と真理において礼拝されるべきこと
  • マタイ 6:24 - 神と富の二つの主に仕えることはできないという教え

結論

エロボアムの選択は、歴史的、霊的な教訓を持っています。民を守るべき王として、彼がどのように神に対して不誠実であったか、そしてその結果としてイスラエルが神から遠ざかってしまったかを考えることは、聖書を学ぶための重要な要素です。

この解釈と関連を通して、彼が直面したジレンマとその影響が、現代のクリスチャンに対する警告として機能し続けています。私たちもまた、権力と信仰との間での選択を迫られる状況にあり、どのように行動するかが重要性を持っていることを思い出させてくれます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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