サムエル記上 6:20 JPN -

ベテシメシの人々は言った、「だれが、この聖なる神、主の前に立つことができようか。主はわれわれを離れてだれの所へ上って行かれたらよいのか」。

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このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

サムエル記下 6:9 (JPN) »
その日ダビデは主を恐れて言った、「どうして主の箱がわたしの所に来ることができようか」。

マラキ書 3:2 (JPN) »
その来る日には、だれが耐え得よう。そのあらわれる時には、だれが立ち得よう。彼は金をふきわける者の火のようであり、布さらしの灰汁のようである。

レビ記 11:45 (JPN) »
わたしはあなたがたの神となるため、あなたがたをエジプトの国から導き上った主である。わたしは聖なる者であるから、あなたがたは聖なる者とならなければならない』」。

ヨハネの黙示録 6:17 (JPN) »
御怒りの大いなる日が、すでにきたのだ。だれが、その前に立つことができようか」。

サムエル記下 6:7 (JPN) »
すると主はウザに向かって怒りを発し、彼が手を箱に伸べたので、彼をその場で撃たれた。彼は神の箱のかたわらで死んだ。

サムエル記上 5:8 (JPN) »
そこで彼らは人をつかわして、ペリシテびとの君たちを集めて言った、「イスラエルの神の箱をどうしましょう」。彼らは言った、「イスラエルの神の箱はガテに移そう」。人々はイスラエルの神の箱をそこに移した。

詩篇 76:7 (JPN) »
しかし、あなたこそは恐るべき方である。あなたが怒りを発せられるとき、だれがみ前に立つことができよう。

民数記 17:12 (JPN) »
イスラエルの人々は、モーセに言った、「ああ、わたしたちは死ぬ。破滅です、全滅です。

ルカによる福音書 8:37 (JPN) »
それから、ゲラサの地方の民衆はこぞって、自分たちの所から立ち去ってくださるようにとイエスに頼んだ。彼らが非常な恐怖に襲われていたからである。そこで、イエスは舟に乗って帰りかけられた。

ルカによる福音書 5:8 (JPN) »
これを見てシモン・ペテロは、イエスのひざもとにひれ伏して言った、「主よ、わたしから離れてください。わたしは罪深い者です」。

歴代志上 13:11 (JPN) »
主がウザを撃たれたので、ダビデは怒った。その所は今日までペレヅ・ウザと呼ばれている。

聖書の節の意味と解釈: 1サムエル 6:20

聖書の節: 1サムエル 6:20

聖書の背景: 1サムエルは、イスラエルの歴史における重要な時期を描いています。神の契約である契約の箱がフィリスティア人に捕らえられた後、イスラエルの民はその影響を受け、神の加護を求めます。

節の解説

1サムエル 6:20は、神の契約の箱がイスラエルに返される際の出来事を描写しています。ここでは、契約の箱を受け取った者たちが自らの罪と神の力を理解する様子が語られています。

主な解釈

神の荘厳さ: この節は神の神聖さを示しており、神の箱を軽んじることができないという教訓が与えられます。
自分の罪を認識: イスラエルの人々は、自らの罪を認めることが重要であることを示しています。彼らは神との関係を回復するための一歩を踏み出さなければならないと理解しています。
神の力: これは神の力の強さを示しており、神がイスラエルを守るためにどれほど重要であるかを教えています。

公のコメントの要約

マシュージョン・ヘンリーやアルバート・バーンズ、アダム・クラークのコメントによると、1サムエル 6:20は信仰における深い理解と人格的な神との関係を強調しています。イスラエルが神の偉大さを認識し、謙遜にその前にひざまずく姿勢が求められます。

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