歴代志下 26:9 JPN -

ウジヤはまたエルサレムの隅の門、谷の門および城壁の曲りかどにやぐらを建てて、これを堅固にした。

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このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ネヘミヤ記 3:13 (JPN) »
谷の門はハヌンがザノアの民と共にこれを修理し、これを建て直して、そのとびらと横木と貫の木とを設け、また糞の門まで城壁一千キュビトを修理した。

列王紀下 14:13 (JPN) »
イスラエルの王ヨアシはアハジヤの子ヨアシの子であるユダの王アマジヤをベテシメシで捕え、エルサレムにきて、エルサレムの城壁をエフライムの門から隅の門まで、おおよそ四百キュビトにわたってこわし、

歴代志下 25:23 (JPN) »
その時イスラエルの王ヨアシはエホアハズの子ヨアシの子であるユダの王アマジヤをベテシメシで捕えて、エルサレムに引いて行き、エルサレムの城壁をエフライム門から、隅の門まで四百キュビトほどをこわし、

エレミヤ書 31:38 (JPN) »
主は言われる、「見よ、この町が、ハナネルの塔から隅の門まで、主のために再建される時が来る。

ネヘミヤ記 2:13 (JPN) »
わたしは夜中に出て谷の門を通り、龍の井戸および糞の門に行って、エルサレムのくずれた城壁や、火に焼かれた門を調査し、

ネヘミヤ記 2:15 (JPN) »
わたしはまたその夜のうちに谷に沿って上り、城壁を調査したうえ、身をめぐらして、谷の門を通って帰った。

ネヘミヤ記 3:19 (JPN) »
その次にエシュアの子でミヅパの知事であるエゼルが、城壁の曲りかどにある武器倉に上る所と向かい合った他の部分を修理し、

ネヘミヤ記 3:32 (JPN) »
またすみの二階のへやと羊の門の間は金細工人と商人たちがこれを修理した。

ネヘミヤ記 3:24 (JPN) »
その後にヘナダデの子ビンヌイが、アザリヤの家から城壁の曲りかど、およびすみまでの他の部分を修理した。

ゼカリヤ書 14:10 (JPN) »
全地はゲバからエルサレムの南リンモンまで、平地のように変る。しかしエルサレムは高くなって、そのもとの所にとどまり、ベニヤミンの門から、先にあった門の所に及び、隅の門に至り、ハナネルのやぐらから、王の酒ぶねにまで及ぶ。

聖書の詩篇の意味：歴代誌下 26章9節の解釈

詩篇の背景：歴代誌下 26章9節にはウジヤ王がエルサレムの城壁を強化したことについて記されています。ウジヤ王はユダの一部を治めながら、その治世の中で様々な建設事業を行い、国を強くしました。

聖書の詩篇の解釈：この節は、強固な防衛を象徴し、国の繁栄を示しています。ウジヤ王は人々に非常に影響力を持ち、彼の治世は驚異的でした。しかしながら、神への誇り高い態度が彼の downfall につながりました。

聖書の詩篇の意味の要点

聖書の関連詩篇

この詩篇は以下の詩篇と関連しています：

聖書の詩篇の解釈」

メッセージ：この詩篇は、ウジヤ王がかつて持っていた恩恵が失われたことを思い出させます。彼の成功は主からのものであることを忘れてはいけません。私たちは謙虚であり続け、神の導きを求めるべきです。

信仰の実践：彼の物語は私たちに、国や社会の中、また私たち自身の人生でも、神に誠実であることの重要性を教えています。この詩篇を通じて、私たちは信仰の強さと、それを保つことの必要性について理解を深めることができます。

転訛の応用

現代では、言葉や行動が人々に影響を与えることが多いです。ウジヤ王のように、私たちも地位や権限を持ったときには、謙虚さを忘れないようにしなければなりません。

結論

歴代誌下 26:9は、ウジヤ王の治世の初期の成功とその後の堕落を強調する重要な注意喚起です。私たちはこの御言葉から、謙虚さと信仰の価値を学ぶことができます。

この詩篇は他の聖書の箇所と交差しており、私たちが神の教えをどのように理解し、実践するかの指針を与えてくれます。ウジヤ王の物語を通じて、私たち優れた模範を見つけ、自らの生活を見直すきっかけとしましょう。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

歴代志下 26:9 聖書の一節