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サムエル記下 11:1 サムエル記下 11:2 サムエル記下 11:3 サムエル記下 11:4 サムエル記下 11:5 サムエル記下 11:6 サムエル記下 11:7 サムエル記下 11:8 サムエル記下 11:9 サムエル記下 11:10 サムエル記下 11:11 サムエル記下 11:12 サムエル記下 11:13 サムエル記下 11:14 サムエル記下 11:15 サムエル記下 11:16 サムエル記下 11:17 サムエル記下 11:18 サムエル記下 11:19 サムエル記下 11:20 サムエル記下 11:21 サムエル記下 11:22 サムエル記下 11:23 サムエル記下 11:24 サムエル記下 11:25 サムエル記下 11:26 サムエル記下 11:27サムエル記下 11:11 聖書の一節
サムエル記下 11:11 聖書の一節の意味
ウリヤはダビデに言った、「神の箱も、イスラエルも、ユダも、小屋の中に住み、わたしの主人ヨアブと、わが主君の家来たちが野のおもてに陣を取っているのに、わたしはどうして家に帰って食い飲みし、妻と寝ることができましょう。あなたは生きておられます。あなたの魂は生きています。わたしはこの事をいたしません」。
サムエル記下 11:11 交差参照
このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

サムエル記下 20:6 (JPN) »
ダビデはアビシャイに言った、「ビクリの子シバは今われわれにアブサロムよりも多くの害をするであろう。あなたの主君の家来たちを率いて、彼のあとを追いなさい。さもないと彼は堅固な町々を獲て、われわれを悩ますであろう」。

サムエル記上 4:4 (JPN) »
そこで民は人をシロにつかわし、ケルビムの上に座しておられる万軍の主の契約の箱を、そこから携えてこさせた。その時エリのふたりの子、ホフニとピネハスは神の契約の箱と共に、その所にいた。

サムエル記下 14:19 (JPN) »
王は言った、「このすべての事において、ヨアブの手があなたと共にありますか」。女は答えた、「あなたはたしかに生きておられます。王、わが主よ、すべて王、わが主の言われた事から人は右にも左にも曲ることはできません。わたしに命じたのは、あなたのしもべヨアブです。彼がつかえめの口に、これらの言葉をことごとく授けたのです。

サムエル記上 25:26 (JPN) »
それゆえ今、わが君よ、主は生きておられます。またあなたは生きておられます。主は、あなたがきて血を流し、また手ずから、あだを報いるのをとどめられました。どうぞ今、あなたの敵、およびわが君に害を加えようとする者は、ナバルのごとくになりますように。

サムエル記上 20:3 (JPN) »
しかしダビデは答えた、「あなたの父は、わたしがあなたの好意をえていることをよく知っておられます。それで『ヨナタンが悲しむことのないように、これを知らせないでおこう』と思っておられるのです。しかし、主は生きておられ、あなたの魂は生きています。わたしと死との間は、ただ一歩です」。

サムエル記上 17:55 (JPN) »
サウルはダビデがあのペリシテびとに向かって出ていくのを見て、軍の長アブネルに言った、「アブネルよ、この若者はだれの子か」。アブネルは言った、「王よ、あなたのいのちにかけて誓います。わたしは知らないのです」。

ヘブル人への手紙 12:1 (JPN) »
こういうわけで、わたしたちは、このような多くの証人に雲のように囲まれているのであるから、いっさいの重荷と、からみつく罪とをかなぐり捨てて、わたしたちの参加すべき競走を、耐え忍んで走りぬこうではないか。
サムエル記下 11:11 聖書の一節の注解
2 サムエル記 11:11 の聖書の意義
聖書の背景
このナレーションはダビデ王の物語の一部であり、彼の最大の道徳的失敗とそれに伴う影響を語っています。特にこの章では、ダビデがウリヤの妻であるバテ・シェバと不倫関係に陥り、結果としてウリヤを戦争で死なせたことが描かれています。この節は、ダビデの行動の道徳的な重さを強調しており、彼の後の悔いと神の裁きを示唆しています。
聖書の解釈
2 サムエル記 11:11:「ウリヤは言った、あなたの使いを遣わされている方の前にいる心は、地が猛勢なる時にどうして一度も腰を取り上げたのでしょうか。」
この節でウリヤは、激戦地での状況を説明し、彼がダビデ王の命令に従った行動を反映しています。彼は家庭に戻ることなく、兵士としての義務に忠実であり続けることの重要性を理解しています。
聖書注解の視点
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マシュー・ヘンリーの注解:
マシュー・ヘンリーは、ウリヤの忠実さとダビデの不正義を対比しており、正直で勇敢な兵士の姿を描写しています。彼の高潔さは、ダビデ王の道徳的堕落と対照的です。
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アルバート・バーンズの注解:
アルバート・バーンズは、ウリヤが家族に戻ることを拒否したのは、兵士としての義務感から来ていると述べています。彼の行動は、逆にダビデの行動を際立たせ、ダビデが道徳的に堕落していたことを強調しています。
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アダム・クラークの注解:
アダム・クラークは、ウリヤがサウル王の時代から続く兵士としての高貴さを持っていることに焦点を当てています。彼の忠実さは、神の意志に従いし者としての理想を体現しています。
主なテーマとメッセージ
この節は、義務感と道徳的堕落をテーマにしています。ウリヤの高潔な生き方が、ダビデの罪を際立たせ、神の意志に従うことの重要性を教えてくれます。これは同時に、私たちが日常生活で道徳的決断を下す重要性を思い起こさせるメッセージでもあります。
関連する聖書の交差参照
- 詩篇 51:1-2 - ダビデの悔い
- マタイ 5:27-28 - 姦淫についての教え
- ローマ 6:1-2 - 恵みの下で罪を犯さない
- ガラテヤ 6:7 - 種をまくことの重要性
- 創世記 39:9 - ヨセフの道徳的ジレンマ
- 列王記上 15:5 - ダビデの行いに関する神の視点
- ヨハネ 8:7 - 罪のない者による裁き
結論
2サムエル記11:11は、聖書の中で道徳、義務、罪の侵入についての考えを探求する際に重要な役割を果たします。この節を理解することで、私たちは神の意志を尋ねることや、正しい判断を下すことの重要性を深く認識することができます。正義と真実のために闘うというウリヤの姿勢は私たちにとっても目指すべきモデルであり、ダビデのように堕落した行動がもたらす恐ろしい結果を忘れないようにしてください。
※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。
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