サムエル記下 3:3 聖書の一節の意味

その次はカルメルびとナバルの妻であったアビガイルの産んだキレアブ、第三はゲシュルの王タルマイの娘マアカの子アブサロム、

サムエル記下 3:3 交差参照

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サムエル記上 27:8 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 27:8 (JPN) »
さてダビデは従者と共にのぼって、ゲシュルびと、ゲゼルびとおよびアマレクびとを襲った。これらは昔からシュルに至るまでの地の住民であって、エジプトに至るまでの地に住んでいた。

歴代志上 3:1 JPN 聖書の一節の画像
歴代志上 3:1 (JPN) »
ヘブロンで生れたダビデの子らは次のとおりである。長子はアムノンでエズレルびとアヒノアムから生れ、次はダニエルでカルメルびとアビガイルから生れ、

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サムエル記下 13:37 (JPN) »
しかしアブサロムはのがれて、ゲシュルの王アミホデの子タルマイのもとに行った。ダビデは日々その子のために悲しんだ。

サムエル記下 2:2 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 2:2 (JPN) »
そこでダビデはその所へ上った。彼のふたりの妻、エズレルの女アヒノアムと、カルメルびとナバルの妻であったアビガイルも上った。

サムエル記下 13:20 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 13:20 (JPN) »
兄アブサロムは彼女に言った、「兄アムノンがあなたと一緒にいたのか。しかし妹よ、今は黙っていなさい。彼はあなたの兄です。この事を心にとめなくてよろしい」。こうしてタマルは兄アブサロムの家に寂しく住んでいた。

サムエル記上 25:42 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 25:42 (JPN) »
アビガイルは急いで立ち、ろばに乗って、五人の侍女たちを連れ、ダビデの使者たちに従って行き、ダビデの妻となった。

サムエル記上 25:3 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 25:3 (JPN) »
その人の名はナバルといい、妻の名はアビガイルといった。アビガイルは賢くて美しかったが、その夫は剛情で、粗暴であった。彼はカレブびとであった。

ヨシュア記 13:13 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 13:13 (JPN) »
ただし、イスラエルの人々は、ゲシュルびとと、マアカびとを追い払わなかった。ゲシュルびとと、マアカびとは、今日までイスラエルのうちに住んでいる。

申命記 3:14 JPN 聖書の一節の画像
申命記 3:14 (JPN) »
マナセの子ヤイルは、アルゴブの全地方を取って、ゲシュルびとと、マアカびとの境にまで達し、自分の名にしたがって、バシャンをハボテ・ヤイルと名づけた。この名は今日にまでおよんでいる。)

サムエル記下 18:33 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 18:33 (JPN) »
王はひじょうに悲しみ、門の上のへやに上って泣いた。彼は行きながらこのように言った、「わが子アブサロムよ。わが子、わが子アブサロムよ。ああ、わたしが代って死ねばよかったのに。アブサロム、わが子よ、わが子よ」。

サムエル記下 18:9 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 18:9 (JPN) »
さてアブサロムはダビデの家来たちに行き会った。その時アブサロムは騾馬に乗っていたが、騾馬は大きいかしの木の、茂った枝の下を通ったので、アブサロムの頭がそのかしの木にかかって、彼は天地の間につりさがった。騾馬は彼を捨てて過ぎて行った。

サムエル記下 17:1 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 17:1 (JPN) »
時にアヒトペルはアブサロムに言った、「わたしに一万二千の人を選び出させてください。わたしは立って、今夜ダビデのあとを追い、

サムエル記下 14:24 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 14:24 (JPN) »
王は言った、「彼を自分の家に引きこもらせるがよい。わたしの顔を見てはならない」。こうしてアブサロムは自分の家に引きこもり、王の顔を見なかった。

サムエル記下 3:3 聖書の一節の注解

2サムエル記 3:3の聖書の意味と解釈

聖句: 2サムエル記 3:3

この聖句は、ダビデ王の家族の背景を示しています。彼はヘブロンでイザバルを妻に迎え、この結婚によって王家の正当性を強調しています。以下に、この聖句の意味を詳しく解説します。

聖書の解釈と意味

  • ダビデの家系を強調:

    ダビデは王としてイスラエルを統合する重要な役割を果たします。彼の結婚は、その王権の承認を得るための戦略的な動きでもありました。

  • 神の選び:

    ダビデの選ばれた人物としての位置づけは、イスラエルの歴史において重要です。彼の家族の結びつきは、神の計画における彼の役割を強調しています。

  • 政治的な結婚:

    イザバルとの結婚は、政略的意図を持った選択であり、王国の統一を狙ったものでした。このことは、当時の政治状況を反映しています。

聖書の解説と参考文献

以下は、2サムエル記 3:3に関連する公に利用可能な解説からの見解です:

  • マシュー・ヘンリー: 彼はこの聖句を通して、ダビデがどのようにして王国の基盤を作り上げていったかを説明しています。彼の家族の結婚は、神の計画の一環であると述べています。
  • アルバート・バーンズ: バーンズは、この結婚がダビデの家系の重要性を表していることを強調し、社会的および文化的背景を考慮に入れて解説しています。
  • アダム・クラーク: 彼はこの聖句がダビデのリーダーシップに与えた影響を考察し、イスラエル史における重要な出来事として位置づけています。

聖書の交差参照

以下は、2サムエル記 3:3に関連する聖書の交差参照です。

  • サムエル記上 16:1: ダビデが直接神によって選ばれた様子。
  • サムエル記下 5:1-5: ダビデが全イスラエルの王となる過程。
  • 詩篇 89:3-4: 神がダビデと結んだ契約について。
  • 創世記 49:10: ヤコブが言及したダビデの子孫について。
  • エズラ記 2:1: エズラの時代におけるダビデの系譜。
  • マタイによる福音書 1:6-16: ダビデの系譜とその重要性。
  • 使徒行伝 13:22: 神がダビデを選んだ理由について。

結論

2サムエル記 3:3は、ダビデの統治の重要な側面や、彼の個人と家族の背景を理解する上で欠かせない聖句です。この聖句を通じて、私たちは聖書全体のテーマとその中でのダビデの役割を深く理解することができます。

この解説が、聖書の奥深さやその解釈に対して有益であることを願っています。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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