ヨハネの第三の手紙 1:9 聖書の一節の意味

わたしは少しばかり教会に書きおくっておいたが、みんなのかしらになりたがっているデオテレペスが、わたしたちを受けいれてくれない。

ヨハネの第三の手紙 1:9 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ルカによる福音書 22:24 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 22:24 (JPN) »
それから、自分たちの中でだれがいちばん偉いだろうかと言って、争論が彼らの間に、起った。

テトスヘの手紙 1:7 JPN 聖書の一節の画像
テトスヘの手紙 1:7 (JPN) »
監督たる者は、神に仕える者として、責められる点がなく、わがままでなく、軽々しく怒らず、酒を好まず、乱暴でなく、利をむさぼらず、

ルカによる福音書 9:48 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 9:48 (JPN) »
「だれでもこの幼な子をわたしの名のゆえに受けいれる者は、わたしを受けいれるのである。そしてわたしを受けいれる者は、わたしをおつかわしになったかたを受けいれるのである。あなたがたみんなの中でいちばん小さい者こそ、大きいのである」。

マルコによる福音書 9:34 JPN 聖書の一節の画像
マルコによる福音書 9:34 (JPN) »
彼らは黙っていた。それは途中で、だれが一ばん偉いかと、互に論じ合っていたからである。

マルコによる福音書 10:35 JPN 聖書の一節の画像
マルコによる福音書 10:35 (JPN) »
さて、ゼベダイの子のヤコブとヨハネとがイエスのもとにきて言った、「先生、わたしたちがお頼みすることは、なんでもかなえてくださるようにお願いします」。

ピリピ人への手紙 2:3 JPN 聖書の一節の画像
ピリピ人への手紙 2:3 (JPN) »
何事も党派心や虚栄からするのでなく、へりくだった心をもって互に人を自分よりすぐれた者としなさい。

ローマ人への手紙 12:10 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 12:10 (JPN) »
兄弟の愛をもって互にいつくしみ、進んで互に尊敬し合いなさい。

マタイによる福音書 23:4 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 23:4 (JPN) »
また、重い荷物をくくって人々の肩にのせるが、それを動かすために、自分では指一本も貸そうとはしない。

マタイによる福音書 20:20 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 20:20 (JPN) »
そのとき、ゼベダイの子らの母が、その子らと一緒にイエスのもとにきてひざまずき、何事かをお願いした。

マタイによる福音書 10:40 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 10:40 (JPN) »
あなたがたを受けいれる者は、わたしを受けいれるのである。わたしを受けいれる者は、わたしをおつかわしになったかたを受けいれるのである。

ヨハネの第三の手紙 1:8 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの第三の手紙 1:8 (JPN) »
それだから、わたしたちは、真理のための同労者となるように、こういう人々を助けねばならない。

マルコによる福音書 9:37 JPN 聖書の一節の画像
マルコによる福音書 9:37 (JPN) »
「だれでも、このような幼な子のひとりを、わたしの名のゆえに受けいれる者は、わたしを受けいれるのである。そして、わたしを受けいれる者は、わたしを受けいれるのではなく、わたしをおつかわしになったかたを受けいれるのである」。

ヨハネの第三の手紙 1:9 聖書の一節の注解

聖書の節の意味 - 3ヨハネ 1:9

3ヨハネ 1:9の理解は、教会の中でのリーダーシップと権威に関する重要なテーマを含んでいます。この節では、教会の指導者であるディオトレフェスが、自らを優位に置き、使徒ヨハネの指導を拒否している姿が描かれています。

1. 概要

この節において、ディオトレフェスは教会内の地位を自ら主張し、「彼が私たちを受け入れない」との言葉から、権威に対する反抗が示されています。

2. 解釈と適用

マシュー・ヘンリーの解説によると、教会のリーダーシップは神によって設立され、宗教的な団体における秩序を保つために重要です。しかし、ディオトレフェスはこの原則を無視し、自身の名声と権益を優先しました。この行動は教会の分裂を招くものであり、リーダーたちは謙遜を持たなければならないことを警告しています。

アルバート・バーンズは、ディオトレフェスがヨハネ自身の教えを拒絶していることに注目しました。彼の行動は、教義だけではなく、神の名において行動する者に対しての反抗であり、神への反逆と解釈されるべきです。

アダム・クラークは、この節が示しているように、教会の選びとしてのリーダーシップが重要であり、自己中心的な態度は他の人々に対して痛みをもたらすと述べています。ディオトレフェスの行動は、指導者としての責任と義務を忘れたものであり、クリスチャンコミュニティ内での和解と協力を妨げています。

3. 聖書の相互参照

  • 第一テモテ 5:19: 教会の指導者に対する告発について。
  • マタイ 20:26-28: 偉大なリーダーは仕えるものであるという教え。
  • テトス 1:10-11: 偽教師と彼らの影響について。
  • ローマ 12:3: 自己評価と謙遜に関する教え。
  • フィリピ 2:3-4: 他者を優先する姿勢について。
  • マルコ 9:35: 最も偉大な者はみんなの僕であるという原則。
  • エペソ 4:11-12: 教会のための指導者の使命。

4. ロングテールキーワードとの関係

この節は、他の聖書の節との結びつきを通じて、リーダーシップの重要性を強調する良い例です。具体的には、リーダーが謙遜であるべき理由や、教会内での権威の行使について理解を深めるために、他の聖書の教えとの比較は必須です。これにより、読者は自己通達したリーダーシップや教会の原則を掌握するための有益なツールを得ることができます。

5. 結論

3ヨハネ 1:9は、キリスト教のリーダーに求められる謙遜と従順の重要性を明示しています。このような教訓は、教会の中での他者との関係性や、信仰の実践において大きな役割を果たしています。

自己中心的な態度が招く混乱を避け、真の指導者としての道を歩むためには、聖書が提供する知恵を求め続けるべきです。この理解を深めることが、私たちの信仰とコミュニティの成長に寄与することになるでしょう。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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