使徒行伝 14:4 JPN -

そこで町の人々が二派に分れ、ある人たちはユダヤ人の側につき、ある人たちは使徒の側についた。

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このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

使徒行伝 28:24 (JPN) »
ある者はパウロの言うことを受けいれ、ある者は信じようともしなかった。

使徒行伝 14:14 (JPN) »
ふたりの使徒バルナバとパウロとは、これを聞いて自分の上着を引き裂き、群衆の中に飛び込んで行き、叫んで

ルカによる福音書 11:21 (JPN) »
強い人が十分に武装して自分の邸宅を守っている限り、その持ち物は安全である。

ミカ書 7:6 (JPN) »
むすこは父をいやしめ、娘はその母にそむき、嫁はそのしゅうとめにそむく。人の敵はその家の者である。

使徒行伝 17:4 (JPN) »
ある人たちは納得がいって、パウロとシラスにしたがった。その中には、信心深いギリシヤ人が多数あり、貴婦人たちも少なくなかった。

使徒行伝 13:2 (JPN) »
一同が主に礼拝をささげ、断食をしていると、聖霊が「さあ、バルナバとサウロとを、わたしのために聖別して、彼らに授けておいた仕事に当らせなさい」と告げた。

使徒行伝 19:9 (JPN) »
ところが、ある人たちは心をかたくなにして、信じようとせず、会衆の前でこの道をあしざまに言ったので、彼は弟子たちを引き連れて、その人たちから離れ、ツラノの講堂で毎日論じた。

ヨハネによる福音書 7:43 (JPN) »
こうして、群衆の間にイエスのことで分争が生じた。

ルカによる福音書 2:34 (JPN) »
するとシメオンは彼らを祝し、そして母マリヤに言った、「ごらんなさい、この幼な子は、イスラエルの多くの人を倒れさせたり立ちあがらせたりするために、また反対を受けるしるしとして、定められています。

ルカによる福音書 12:51 (JPN) »
あなたがたは、わたしが平和をこの地上にもたらすためにきたと思っているのか。あなたがたに言っておく。そうではない。むしろ分裂である。

マタイによる福音書 10:34 (JPN) »
地上に平和をもたらすために、わたしがきたと思うな。平和ではなく、つるぎを投げ込むためにきたのである。

コリント人への第一の手紙 9:5 (JPN) »
わたしたちには、ほかの使徒たちや主の兄弟たちやケパのように、信者である妻を連れて歩く権利がないのか。

使徒行伝 14:4 の聖書の解釈と意味

聖句: 使徒行伝 14:4

「それで、町の人々は、彼らのために二つのグループに分かれた。また、ユダヤ人の一方は、彼らに反対し、信じなかった。」

聖句の背景

使徒行伝 14章は、使徒パウロとバルナバの宣教旅行の中で起こった出来事に焦点を当てています。彼らはリストラという町において福音を述べ伝え、多くの人々が彼らの教えに対して反応しました。

聖句の解釈と意味

使徒行伝 14:4は、福音のメッセージが受け入れられると同時に、反発に直面することを示しています。以下は、この聖句の解釈に関する重要なテーマです。

信仰と反抗: パウロとバルナバのメッセージに対する反応は、信じる者と信じない者に分かれていることを示しています。これは福音の力とその影響を示すものです。
神の計画: 神は人々の心には違いがあることを理解しています。それゆえ、この対立は神の計画の一部として捉えることができます。
識別の重要性: クリスチャンたちは、聖句の内容に基づいて他の人々との関係を識別し、神の真理を正しく理解することが求められます。

公的な解説者たちの見解

マシュー・ヘンリー: ヘンリーは、この聖句を通じて、信仰が時に混乱を引き起こすことを指摘しています。彼は、神のメッセージを受け入れることがどれほど重要であるか、そしてそれによって人々がどのように分かれるかを強調しました。

アルバート・バーンズ: バーンズは、ユダヤ人の反発は時代を超えた真理を示しており、福音の広がりに対して常に敵対的な力が存在することを示しています。

アダム・クラーク: クラークは、リストラの町の人々が信仰の選択を迫られる姿を強調し、彼らの反応が人々の中に存在する神の恩恵と審判の両方を映し出していると述べています。

使徒行伝 14 (JPN) Verse Selection