使徒行伝 25:19 JPN -

ただ、彼と争い合っているのは、彼ら自身の宗教に関し、また、死んでしまったのに生きているとパウロが主張しているイエスなる者に関する問題に過ぎない。

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このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

使徒行伝 23:29 (JPN) »
ところが、彼はユダヤ人の律法の問題で訴えられたものであり、なんら死刑または投獄に当る罪のないことがわかりました。

使徒行伝 18:15 (JPN) »
これは諸君の言葉や名称や律法に関する問題なのだから、諸君みずから始末するがよかろう。わたしはそんな事の裁判人にはなりたくない」。

コリント人への第一の手紙 15:14 (JPN) »
もしキリストがよみがえらなかったとしたら、わたしたちの宣教はむなしく、あなたがたの信仰もまたむなしい。

コリント人への第一の手紙 15:3 (JPN) »
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死んだこと、

使徒行伝 26:22 (JPN) »
しかし、わたしは今日に至るまで神の加護を受け、このように立って、小さい者にも大きい者にもあかしをなし、預言者たちやモーセが、今後起るべきだと語ったことを、そのまま述べてきました。

使徒行伝 17:31 (JPN) »
神は、義をもってこの世界をさばくためその日を定め、お選びになったかたによってそれをなし遂げようとされている。すなわち、このかたを死人の中からよみがえらせ、その確証をすべての人に示されたのである」。

使徒行伝 18:19 (JPN) »
一行がエペソに着くと、パウロはふたりをそこに残しておき、自分だけ会堂にはいって、ユダヤ人たちと論じた。

使徒行伝 2:32 (JPN) »
このイエスを、神はよみがえらせた。そして、わたしたちは皆その証人なのである。

使徒行伝 25:7 (JPN) »
パウロが姿をあらわすと、エルサレムから下ってきたユダヤ人たちが、彼を取りかこみ、彼に対してさまざまの重い罪状を申し立てたが、いずれもその証拠をあげることはできなかった。

使徒行伝 17:22 (JPN) »
そこでパウロは、アレオパゴスの評議所のまん中に立って言った。「アテネの人たちよ、あなたがたは、あらゆる点において、すこぶる宗教心に富んでおられると、わたしは見ている。

使徒行伝 1:22 (JPN) »
すなわち、ヨハネのバプテスマの時から始まって、わたしたちを離れて天に上げられた日に至るまで、始終わたしたちと行動を共にした人たちのうち、だれかひとりが、わたしたちに加わって主の復活の証人にならねばならない」。

ヨハネの黙示録 1:18 (JPN) »
また、生きている者である。わたしは死んだことはあるが、見よ、世々限りなく生きている者である。そして、死と黄泉とのかぎを持っている。

使徒行伝 25章19節の聖書の解説

聖書の節: 使徒行伝 25:19

内容: パウロの訴えとそれに関わる疑問。

Bible Verse Meaning

使徒行伝 25:19は、パウロが裁判にかけられる状況を描写しています。この節では、彼に対する告発が特に彼の宗教的信念に関連していることが強調されています。

Commentary Insights

マシュー・ヘンリーの解説: 彼はこの節が、パウロが宗教の観点から告発される様子を示していると解説しています。ヘンリーによれば、信仰が試される時、神がその忠実さを証明するために人を用いる方法が示されています。
アルバート・バーンズの解説: バーンズは、パウロが宗教的事件として告発されることの重要性を指摘し、また彼の立場が当時の政治的緊張とどう関連しているかを考察しています。彼はこのことが信仰の自由の重要性を強調するものであると述べています。
アダム・クラークの解説: クラークは、この節の背景にある歴史的文脈と、パウロが直面している苦難の意義について考察しています。また、彼はパウロの証言が当時の世界にどのような影響を与えたのかを探ります。

Bible Verse Interpretations

この節は、信仰と法律がぶつかり合う場面を浮き彫りにしています。パウロの証言は、彼のクリスチャンとしてのアイデンティティを明らかにし、当時のユダヤ教のリーダーたちとの対立を象徴しています。

使徒行伝 25 (JPN) Verse Selection