使徒行伝 26:7 聖書の一節の意味

わたしたちの十二の部族は、夜昼、熱心に神に仕えて、その約束を得ようと望んでいるのです。王よ、この希望のために、わたしはユダヤ人から訴えられています。

使徒行伝 26:7 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ヤコブの手紙 1:1 JPN 聖書の一節の画像
ヤコブの手紙 1:1 (JPN) »
神と主イエス・キリストとの僕ヤコブから、離散している十二部族の人々へ、あいさつをおくる。

エズラ記 6:17 JPN 聖書の一節の画像
エズラ記 6:17 (JPN) »
すなわち神のこの宮の奉献式において、雄牛一百頭、雄羊二百頭、小羊四百頭をささげ、またイスラエルの部族の数にしたがって、雄やぎ十二頭をささげて、すべてのイスラエルびとのための罪祭とした。

テモテヘの第一の手紙 5:5 JPN 聖書の一節の画像
テモテヘの第一の手紙 5:5 (JPN) »
真にたよりのない、ひとり暮しのやもめは、望みを神において、日夜、たえず願いと祈とに専心するが、

テサロニケ人への第一の手紙 3:10 JPN 聖書の一節の画像
テサロニケ人への第一の手紙 3:10 (JPN) »
わたしたちは、あなたがたの顔を見、あなたがたの信仰の足りないところを補いたいと、日夜しきりに願っているのである。

マタイによる福音書 19:28 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 19:28 (JPN) »
イエスは彼らに言われた、「よく聞いておくがよい。世が改まって、人の子がその栄光の座につく時には、わたしに従ってきたあなたがたもまた、十二の位に座してイスラエルの十二の部族をさばくであろう。

ピリピ人への手紙 3:11 JPN 聖書の一節の画像
ピリピ人への手紙 3:11 (JPN) »
なんとかして死人のうちからの復活に達したいのである。

ルカによる福音書 22:30 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 22:30 (JPN) »
わたしの国で食卓について飲み食いをさせ、また位に座してイスラエルの十二の部族をさばかせるであろう。

使徒行伝 20:31 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 20:31 (JPN) »
だから、目をさましていなさい。そして、わたしが三年の間、夜も昼も涙をもって、あなたがたひとりびとりを絶えずさとしてきたことを、忘れないでほしい。

使徒行伝 26:2 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 26:2 (JPN) »
「アグリッパ王よ、ユダヤ人たちから訴えられているすべての事に関して、きょう、あなたの前で弁明することになったのは、わたしのしあわせに思うところであります。

ルカによる福音書 2:36 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 2:36 (JPN) »
また、アセル族のパヌエルの娘で、アンナという女預言者がいた。彼女は非常に年をとっていた。むすめ時代にとついで、七年間だけ夫と共に住み、

ルカによる福音書 7:19 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 7:19 (JPN) »
主のもとに送り、「『きたるべきかた』はあなたなのですか。それとも、ほかにだれかを待つべきでしょうか」と尋ねさせた。

ルカによる福音書 2:25 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 2:25 (JPN) »
その時、エルサレムにシメオンという名の人がいた。この人は正しい信仰深い人で、イスラエルの慰められるのを待ち望んでいた。また聖霊が彼に宿っていた。

詩篇 134:1 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 134:1 (JPN) »
見よ、夜、主の家に立って主に仕えるすべてのしもべよ、主をほめよ。

詩篇 135:2 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 135:2 (JPN) »
主の家に立つ者、われらの神の家の大庭に立つ者よ、ほめたたえよ。

エズラ記 8:35 JPN 聖書の一節の画像
エズラ記 8:35 (JPN) »
そのとき捕囚の人々で捕囚から帰って来た者は、イスラエルの神に燔祭をささげた。すなわちイスラエル全体のために雄牛十二頭、雄羊九十六頭、小羊七十七頭をささげ、また罪祭として雄やぎ十二頭をささげた。これらはみな、主にささげた燔祭である。

ヨハネの黙示録 7:4 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの黙示録 7:4 (JPN) »
わたしは印をおされた者の数を聞いたが、イスラエルの子らのすべての部族のうち、印をおされた者は十四万四千人であった。

使徒行伝 26:7 聖書の一節の注解

使徒行伝 26:7 の聖句の意味

使徒行伝 26:7 は、パウロがアグリッパ王に向けて行った弁明の一部であり、彼がユダヤ人の希望に関して自らの立場を述べています。この聖句は彼の信仰、民族、そして神の約束に対する彼の忠誠心を表しています。

聖書の解釈と背景

  • 文脈の理解: この章全体は、パウロがローマ帝国の法廷で自らの信仰を弁護する場面です。彼は、彼自身の経験とユダヤ人の伝統を結びつけています。
  • 歴史的背景: パウロは、イエス・キリストの復活を証言し、自らも信仰によって救われた経験を語ります。彼がユダヤ人であることが、彼の証言に非常に重要な要素となります。

主要なコメントリソースからの洞察

  • マシュー・ヘンリー: ヘンリーは、パウロの弁明が彼の忠実さと信仰の深さを示すものであり、ユダヤ人の希望がメシアであるイエスであることに繋がっていることを強調しています。
  • アルバート・バーンズ: バーンズは、この聖句がユダヤ人の間での神の約束の重要性を示しているという観点から、パウロのユダヤ人としての立場を強調します。
  • アダム・クラーク: クラークは、パウロがユダヤ人の希望に言及することで、他の信者たちにもその希望を伝えていると観察しています。

この聖句の神学的意義

使徒行伝 26:7は、キリスト教信仰における希望の源としての神の約束を強調する重要な部分です。この聖句は、信者がどのように神の約束に基づいて生きるべきか、信仰がどのように彼らの人生を形作るのかについての深い洞察を提供します。

関連する聖句の交差参照

  • ローマ人への手紙 15:8 - イエスは神の約束を成就するために来られた。
  • ヘブル人への手紙 11:1 - 信仰は望んでいる事柄の実体。
  • ピリピ人への手紙 3:14 - 天における賞を目指す。
  • マタイによる福音書 5:17 - 律法と預言者を成就するために来たイエス。
  • ヨハネによる福音書 14:6 - 私が道であり、真理であり、命である。
  • 使徒行伝 23:6 - パウロがファリサイ派であることを明かす。
  • 使徒行伝 24:15 - 復活を信じる希望について言及。

聖句の理解を深めるための方法

  • 聖書の注解書を使ってパウロの弁明が持つ意味を掘り下げる。
  • パウロの他の書簡との関連を調べ、彼の神学的観点を比較する。
  • 旧約聖書の約束と新約の成就を平行して考察する。

まとめ

使徒行伝 26:7は、パウロが自らの信仰の根拠を述べる重要な聖句です。この聖句に含まれるメッセージは、今日の信者にとっても大切な教訓であり、神の約束に対する希望の意義を再考するきっかけとなります。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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