申命記 14:1 聖書の一節の意味

あなたがたはあなたがたの神、主の子供である。死んだ人のために自分の身に傷をつけてはならない。また額の髪をそってはならない。

申命記 14:1 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

レビ記 21:5 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 21:5 (JPN) »
彼らは頭の頂をそってはならない。ひげの両端をそり落してはならない。また身に傷をつけてはならない。

ガラテヤ人への手紙 3:26 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 3:26 (JPN) »
あなたがたはみな、キリスト・イエスにある信仰によって、神の子なのである。

ローマ人への手紙 9:8 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 9:8 (JPN) »
すなわち、肉の子がそのまま神の子なのではなく、むしろ約束の子が子孫として認められるのである。

エレミヤ書 41:5 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 41:5 (JPN) »
八十人の人々がそのひげをそり、衣服をさき、身に傷をつけ、手には素祭のささげ物と香を携え、シケム、シロ、サマリヤからきて、主の宮にささげようとした。

エレミヤ書 16:6 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 16:6 (JPN) »
大いなる者も小さき者も、この地に死ぬ。彼らは葬られず、また彼らのために悲しむ者もなく、自分の身を傷つける者もなく、髪をそる者もない。

ローマ人への手紙 9:26 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 9:26 (JPN) »
あなたがたはわたしの民ではないと、彼らに言ったその場所で、彼らは生ける神の子らであると、呼ばれるであろう」。

レビ記 19:27 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 19:27 (JPN) »
あなたがたのびんの毛を切ってはならない。ひげの両端をそこなってはならない。

ローマ人への手紙 8:16 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 8:16 (JPN) »
御霊みずから、わたしたちの霊と共に、わたしたちが神の子であることをあかしして下さる。

ホセア書 1:10 JPN 聖書の一節の画像
ホセア書 1:10 (JPN) »
しかしイスラエルの人々の数は海の砂のように量ることも、数えることもできないほどになって、さきに彼らが「あなたがたは、わたしの民ではない」と言われたその所で、「あなたがたは生ける神の子である」と言われるようになる。

ヨハネによる福音書 1:12 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 1:12 (JPN) »
しかし、彼を受けいれた者、すなわち、その名を信じた人々には、彼は神の子となる力を与えたのである。

テサロニケ人への第一の手紙 4:13 JPN 聖書の一節の画像
テサロニケ人への第一の手紙 4:13 (JPN) »
兄弟たちよ。眠っている人々については、無知でいてもらいたくない。望みを持たない外の人々のように、あなたがたが悲しむことのないためである。

ヨハネの第一の手紙 3:10 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの第一の手紙 3:10 (JPN) »
神の子と悪魔の子との区別は、これによって明らかである。すなわち、すべて義を行わない者は、神から出た者ではない。兄弟を愛さない者も、同様である。

コリント人への第二の手紙 6:18 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 6:18 (JPN) »
そしてわたしは、あなたがたの父となり、あなたがたは、わたしのむすこ、むすめとなるであろう。全能の主が、こう言われる」。

ヨハネの第一の手紙 3:1 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの第一の手紙 3:1 (JPN) »
わたしたちが神の子と呼ばれるためには、どんなに大きな愛を父から賜わったことか、よく考えてみなさい。わたしたちは、すでに神の子なのである。世がわたしたちを知らないのは、父を知らなかったからである。

ヘブル人への手紙 2:10 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 2:10 (JPN) »
なぜなら、万物の帰すべきかた、万物を造られたかたが、多くの子らを栄光に導くのに、彼らの救の君を、苦難をとおして全うされたのは、彼にふさわしいことであったからである。

創世記 6:4 JPN 聖書の一節の画像
創世記 6:4 (JPN) »
そのころ、またその後にも、地にネピリムがいた。これは神の子たちが人の娘たちのところにはいって、娘たちに産ませたものである。彼らは昔の勇士であり、有名な人々であった。

ヨハネによる福音書 11:52 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 11:52 (JPN) »
ただ国民のためだけではなく、また散在している神の子らを一つに集めるために、死ぬことになっていると、言ったのである。

エレミヤ書 3:19 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 3:19 (JPN) »
どのようにして、あなたをわたしの子どもたちのうちに置き、万国のうちで最も美しい嗣業である良い地をあなたに与えようかと、わたしは思っていた。わたしはまた、あなたがわたしを「わが父」と呼び、わたしに従って離れることはないと思っていた。

エレミヤ書 47:5 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 47:5 (JPN) »
ガザには髪をそることが始まっている。アシケロンは滅びた。アナクびとの残りの民よ、いつまで自分の身に傷つけるのか。

詩篇 82:6 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 82:6 (JPN) »
わたしは言う、「あなたがたは神だ、あなたがたは皆いと高き者の子だ。

創世記 6:2 JPN 聖書の一節の画像
創世記 6:2 (JPN) »
神の子たちは人の娘たちの美しいのを見て、自分の好む者を妻にめとった。

ヨハネの第一の手紙 5:2 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの第一の手紙 5:2 (JPN) »
神を愛してその戒めを行えば、それによってわたしたちは、神の子たちを愛していることを知るのである。

出エジプト記 4:22 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 4:22 (JPN) »
あなたはパロに言いなさい、『主はこう仰せられる。イスラエルはわたしの子、わたしの長子である。

申命記 14:1 聖書の一節の注解

申命記 14:1 の解釈と考察

聖句: 申命記 14:1

この聖句は、神がイスラエルの民に対する愛と選びの証しを示しています。神の特別な民であることは、彼らが神に従うよう命じられていることを意味します。このアプローチにおいては、選民としてのアイデンティティを神によって強調する役割があります。

聖句の意味

この節では、神がイスラエルの民を「選ばれた民」として呼びかけていることが述べられています。これにより、彼らが持つ責任と差別化される特徴が強調されています。

解説の要点

  • 神との関係: 神は、彼らを特別に選び、彼らに対して父としての保護と導きを提供していることが明示されています。
  • 民のアイデンティティ: 自身を特別視すること、そしてその責任を果たすことが奨励されています。
  • 道徳的な規範: 彼らが神に対して応えるためには、道徳的な規範が必要であることが示されています。

公に提供される注釈の要点

  • マシュー・ヘンリー: 彼は、この聖句がイスラエルの民に神の愛と保護という価値を示すものであると解釈しています。また、彼は、神との関係が彼らの道徳的義務をどのように形成するかに焦点を当てています。
  • アルバート・バーンズ: バーンズは、イエス・キリストにおける象徴としてこの節を観察します。彼は、新約において信者が「神の民」として受け入れられることに関連する見解を強調しています。
  • アダム・クラーク: クラークは、この聖句を通じて神の恵みの重要性を強調し、選ばれた民が如何にして神の誡命を守る必要があるかを説明します。

聖書の他の部分との関連

この聖句は、以下のような聖書の他の箇所とも関連があります:

  • 出エジプト記 19:5 - 神の特別な民としての選びについて。
  • レビ記 20:26 - 聖別された民としての神の律法に従う必要性。
  • 詩篇 135:4 - 神がイスラエルを選んだことの表現。
  • イザヤ書 43:20-21 - 神の民としてのアイデンティティとその使命。
  • ペテロの第1の手紙 2:9 - 新約における信者のアイデンティティ。
  • ローマ人への手紙 8:33 - 神の選びについて。
  • エペソ人への手紙 1:4 - 神によって選ばれた目的について。

結論

申命記 14:1を通して、神がイスラエルの民との特別な関係を強調していることが明らかです。この聖句は、彼らに神の律法と誡命に従う責任があること、そしてその選びがどれほど重要であるかを伝えています。

聖句のつながり

同じテーマに対する聖書の他の箇所を考察することで、理解が深まります。特に、神の選びや民のアイデンティティに関する聖句との交差点は、聖書全体における一貫性を持ち、さらに豊かさを与えます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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