創世記 27:36 聖書の一節の意味

エサウは言った、「よくもヤコブと名づけたものだ。彼は二度までもわたしをおしのけた。さきには、わたしの長子の特権を奪い、こんどはわたしの祝福を奪った」。また言った、「あなたはわたしのために祝福を残しておかれませんでしたか」。

創世記 27:36 交差参照

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創世記 25:26 (JPN) »
その後に弟が出た。その手はエサウのかかとをつかんでいた。それで名をヤコブと名づけた。リベカが彼らを産んだ時、イサクは六十歳であった。

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創世記 25:31 (JPN) »
ヤコブは言った、「まずあなたの長子の特権をわたしに売りなさい」。

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創世記 32:28 (JPN) »
その人は言った、「あなたはもはや名をヤコブと言わず、イスラエルと言いなさい。あなたが神と人とに、力を争って勝ったからです」。

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ヨハネによる福音書 1:47 (JPN) »
イエスはナタナエルが自分の方に来るのを見て、彼について言われた、「見よ、あの人こそ、ほんとうのイスラエル人である。その心には偽りがない」。

創世記 27:36 聖書の一節の注解

創世記 27:36 の聖書の言葉の意味

背景: 創世記 27章は、イサクと彼の息子たち、特にエサウとヤコブの物語に焦点を当てています。この章は家族の中の争いや神の計画についての深い教訓を提供します。

聖句: 「エサウは言った、『それでは、彼は私が兄であったのに、名を使って私をだましたのです。彼は二度も私をだましました。まず、私の長子の権利を取り、今また、私の祝福を取りました』。」(創世記 27:36)

聖句の解釈と意義

エサウの発言は、彼が抱える深い喪失感と怒りを示しています。この部分の解釈は、以下のように詳述できます。

  • 兄弟の争い: エサウはヤコブに対する憤りを表し、彼の若い兄弟が父イサクの祝福を得るために狡猾な手段を使ったと感じています。これには家族間の争いの危険が示されています。
  • 祝福の重要性: 祝福の価値は当時の文化において非常に高く、エサウはそれを失ったことによる精神的な痛みを強く感じています。この点は、神の祝福がどれほど重要であるかを反映しています。
  • 神の計画: この事件は神の計画の一部であり、ヤコブが選ばれた者(イスラエルの名の由来)であることを強調しています。ヤコブの行動は道徳的には問題があるものの、神の計画を進展させる役割を果たしています。

聖書注解からの見解

マシュー・ヘンリーの注解

ヘンリーは、エサウの絶望と怒りに注目し、彼が与えられるべき祝福を奪われたことに対する不満がいかに深入りしているかを示しています。彼は、エサウの反応が彼の性格を反映し、表面的なものではなく、自身の本質に根ざしたものであると指摘します。これにより、神が選ばれた者を通じてどのように計画を進めるかというテーマに結びつきます。

アルバート・バーンズの注解

バーンズは、エサウの言葉を通じて神の約束の理解とその重要性を探求し、長子の権利と祝福の意義について述べています。彼はエサウの苦悩を描写し、彼の失ったものがどれだけ重要であったかを強調します。また、彼の祝福が取り消されることによって生じる影響を考察します。

アダム・クラークの注解

クラークは、エサウとは異なる道を歩んだヤコブの選択について深く掘り下げ、神の導きと意志をどのように示すかを考えます。エサウの嫉妬心や失望がどのように彼の人生に影響を与え続けたかを理解するためのポイントを提供します。

関連する聖書の参照

  • 創世記 25:29-34 - ヤコブがエサウから長子の権利を買い取る。
  • 創世記 28:1-4 - イサクがヤコブに祝福を与える。
  • ローマ人への手紙 9:10-13 - 神の選びについての教え。
  • ヘブライ人への手紙 12:16-17 - エサウの後悔と神の祝福の重み。
  • 創世記 32:27-28 - ヤコブが神と格闘し、名前が変わる。
  • 創世記 49:8-10 - ヤコブの最終的な祝福とその意味。
  • マラキ書 1:2-3 - 神がエサウを憎む理由。

結論

創世記 27:36は、祝福の争奪を通じて家族の複雑さや、神の計画の進行について深く考えさせる聖句です。エサウの反応が示すように、神の祝福は重く、時に人々の関係に深い影響を及ぼすことがあります。この聖句は、信仰、家族、そして神の意志についての重要な教訓を提供しています。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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