創世記 32:30 聖書の一節の意味

そこでヤコブはその所の名をペニエルと名づけて言った、「わたしは顔と顔をあわせて神を見たが、なお生きている」。

創世記 32:30 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

創世記 16:13 JPN 聖書の一節の画像
創世記 16:13 (JPN) »
そこで、ハガルは自分に語られた主の名を呼んで、「あなたはエル・ロイです」と言った。彼女が「ここでも、わたしを見ていられるかたのうしろを拝めたのか」と言ったことによる。

出エジプト記 24:10 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 24:10 (JPN) »
そして、彼らがイスラエルの神を見ると、その足の下にはサファイアの敷石のごとき物があり、澄み渡るおおぞらのようであった。

民数記 12:8 JPN 聖書の一節の画像
民数記 12:8 (JPN) »
彼とは、わたしは口ずから語り、明らかに言って、なぞを使わない。彼はまた主の形を見るのである。なぜ、あなたがたはわたしのしもべモーセを恐れず非難するのか」。

イザヤ書 6:5 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 6:5 (JPN) »
その時わたしは言った、「わざわいなるかな、わたしは滅びるばかりだ。わたしは汚れたくちびるの者で、汚れたくちびるの民の中に住む者であるのに、わたしの目が万軍の主なる王を見たのだから」。

申命記 5:24 JPN 聖書の一節の画像
申命記 5:24 (JPN) »
言った、『われわれの神、主がその栄光と、その大いなることとを、われわれに示されて、われわれは火の中から出るその声を聞きました。きょう、われわれは神が人と語られ、しかもなおその人が生きているのを見ました。

ヨハネによる福音書 1:18 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 1:18 (JPN) »
神を見た者はまだひとりもいない。ただ父のふところにいるひとり子なる神だけが、神をあらわしたのである。

テモテヘの第二の手紙 1:10 JPN 聖書の一節の画像
テモテヘの第二の手紙 1:10 (JPN) »
そして今や、わたしたちの救主キリスト・イエスの出現によって明らかにされた恵みによるのである。キリストは死を滅ぼし、福音によっていのちと不死とを明らかに示されたのである。

ヘブル人への手紙 11:27 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 11:27 (JPN) »
信仰によって、彼は王の憤りをも恐れず、エジプトを立ち去った。彼は、見えないかたを見ているようにして、忍びとおした。

出エジプト記 33:19 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 33:19 (JPN) »
主は言われた、「わたしはわたしのもろもろの善をあなたの前に通らせ、主の名をあなたの前にのべるであろう。わたしは恵もうとする者を恵み、あわれもうとする者をあわれむ」。

士師記 8:17 JPN 聖書の一節の画像
士師記 8:17 (JPN) »
またペヌエルのやぐらを打ちこわして町の人々を殺した。

創世記 28:19 JPN 聖書の一節の画像
創世記 28:19 (JPN) »
その所の名をベテルと名づけた。その町の名は初めはルズといった。

コロサイ人への手紙 1:15 JPN 聖書の一節の画像
コロサイ人への手紙 1:15 (JPN) »
御子は、見えない神のかたちであって、すべての造られたものに先だって生れたかたである。

エペソ人への手紙 1:17 JPN 聖書の一節の画像
エペソ人への手紙 1:17 (JPN) »
どうか、わたしたちの主イエス・キリストの神、栄光の父が、知恵と啓示との霊をあなたがたに賜わって神を認めさせ、

ガラテヤ人への手紙 1:6 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 1:6 (JPN) »
あなたがたがこんなにも早く、あなたがたをキリストの恵みの内へお招きになったかたから離れて、違った福音に落ちていくことが、わたしには不思議でならない。

コリント人への第二の手紙 3:18 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 3:18 (JPN) »
わたしたちはみな、顔おおいなしに、主の栄光を鏡に映すように見つつ、栄光から栄光へと、主と同じ姿に変えられていく。これは霊なる主の働きによるのである。

コリント人への第二の手紙 4:6 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 4:6 (JPN) »
「やみの中から光が照りいでよ」と仰せになった神は、キリストの顔に輝く神の栄光の知識を明らかにするために、わたしたちの心を照して下さったのである。

出エジプト記 33:14 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 33:14 (JPN) »
主は言われた「わたし自身が一緒に行くであろう。そしてあなたに安息を与えるであろう」。

列王紀上 12:25 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 12:25 (JPN) »
ヤラベアムはエフライムの山地にシケムを建てて、そこに住んだ。彼はまたそこから出てペヌエルを建てた。

申命記 34:10 JPN 聖書の一節の画像
申命記 34:10 (JPN) »
イスラエルには、こののちモーセのような預言者は起らなかった。モーセは主が顔を合わせて知られた者であった。

士師記 6:22 JPN 聖書の一節の画像
士師記 6:22 (JPN) »
ギデオンはその人が主の使であったことをさとって言った、「ああ主なる神よ、どうなることでしょう。わたしは顔をあわせて主の使を見たのですから」。

士師記 8:8 JPN 聖書の一節の画像
士師記 8:8 (JPN) »
そしてギデオンはそこからペヌエルに上り、同じことをペヌエルの人々に述べると、彼らもスコテの人々が答えたように答えたので、

士師記 13:21 JPN 聖書の一節の画像
士師記 13:21 (JPN) »
主の使はふたたびマノアとその妻に現れなかった。その時マノアは彼が主の使であることを知った。

創世記 32:30 聖書の一節の注解

創世記 32:30 の聖書の解釈と意味

聖書の記述:「ヤコブは、その場所に名をつけてペヌエルと呼んだ。彼が神と顔を合わせて見たからである。」

この節は、ヤコブが神と相対する非常に重要な出来事を描写しています。本節は非常に深い神学的な意味を持ち、神との接触、祝福、そして変化を示しています。

聖書の意味と解説

神との遭遇:初めに、ヤコブは神と対面し、自身の人生の重大な変化を経験します。この出会いは単なる肉体的な戦いにとどまらず、霊的な意味をも含んでいます。ヤコブの名前は「詐欺師」を意味しますが、この遭遇によって彼の名は「イスラエル」(神と戦う者)に変えられています。

公有ドメインの解説からの洞察

  • マシュー・ヘンリーの解説:彼はこの節を通じて、神との対話が変革をもたらす力を持っていることを強調しています。ヤコブは神に向かって求め、祝福を受けたことが彼の人生の新たな方向を示します。
  • アルバート・バーンズの解説:バーンズは、ペヌエルという名が神の御顔の前に立ったことを象徴していると述べ、ヤコブが危険から救われ、新しいアイデンティティを得たことに注目しています。
  • アダム・クラークの解説:クラークはヤコブの霊的成長と変革の過程を描写しており、彼が神と対峙したことが彼の未来を大きく形作ったと述べています。

聖書のテーマと他の節との関連性

この節は他の多くの聖書の箇所と関連しています。ここでは、神との戦いと祝福のテーマが強調されています。

  • 創世記 28:12-15:ヤコブの夢の中での神との約束。
  • 創世記 35:10:神がヤコブの名前をイスラエルに変えたこと。
  • ホセア 12:3-4:ヤコブが神と戦った側面。
  • 出エジプト記 3:11-12:神と人との交わり。
  • ローマ人への手紙 8:17:神の子としての祝福。
  • ヘブル人への手紙 12:2:信仰の始めであり、成就者であるイエス。
  • ヤコブの手紙 1:12:試練に耐えた者は祝福される。

まとめ

創世記 32:30 は、神との個人的な交わりを通じた変革の重要性を教えてくれる重要な節です。ヤコブの体験は、私たちが神に出会うとき、どのようにして変わることができるのかの一例となります。この理解を深めることで、私たち自身の信仰の歩みにも大きな影響を与えることでしょう。

読者へのアドバイス

この節に関連する他の聖書の節を探すことは、聖書研究を深めるための良い方法です。聖書の交差参照やテーマを用いて、神の御心を理解し、より豊かな霊的な生活を送ることができるようにしましょう。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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