ヘブル人への手紙 4:4 聖書の一節の意味

すなわち、聖書のある箇所で、七日目のことについて、「神は、七日目にすべてのわざをやめて休まれた」と言われており、

ヘブル人への手紙 4:4 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

出エジプト記 20:11 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 20:11 (JPN) »
主は六日のうちに、天と地と海と、その中のすべてのものを造って、七日目に休まれたからである。それで主は安息日を祝福して聖とされた。

出エジプト記 31:17 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 31:17 (JPN) »
これは永遠にわたしとイスラエルの人々との間のしるしである。それは主が六日のあいだに天地を造り、七日目に休み、かつ、いこわれたからである』」。

創世記 2:1 JPN 聖書の一節の画像
創世記 2:1 (JPN) »
こうして天と地と、その万象とが完成した。

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ヘブル人への手紙 2:6 (JPN) »
聖書はある箇所で、こうあかししている、「人間が何者だから、これを御心に留められるのだろうか。人の子が何者だから、これをかえりみられるのだろうか。

ヘブル人への手紙 4:4 聖書の一節の注解

ヘブル人への手紙 4:4 の意義と解釈

聖書の詩句の意味は、信者にとっての重要な探求です。ヘブル人への手紙 4:4は、安息の重要性と創造の働きを強調しています。この詩句は、神の安息に入ることが、信者にとってどのような意味を持つかを探求しています。

詩句の背景

この詩は、旧約聖書の創世記における神の創造の働きに基づいています。神が六日間働き、七日目に休まれたことが示されています(創世記 2:2)。この休息は、ただの肉体的な休息ではなく、神がその創造物に対して安息を与える象徴でもあります。

解釈の要点

  • 神の安息: 神が安息に入ったことは、私たちもまた神の安息を得るように呼びかけています。
  • 信仰の安息: 信者は、肉体的な働きから解放され、神への信仰によって魂の安息を得ることができます。
  • 安息を得るための努力: この詩句は、安息を得るために必要な努力についても言及しています。信者は、信仰を持ち続けることが求められています。

公的ドメインの解説者による見解

様々な解説者がこの詩句について考察しています。その中でも、マシュー・ヘンリー、アルバート・バーンズ、アダム・クラークの見解が特に有名です。

マシュー・ヘンリーの見解

彼は、この詩句における神の安息の重要性を強調し、信者が神との関係を築くことによって得られる安息の意味を探求しました。また、安息は信仰によって得られるものであり、神に従うことが必要であると述べています。

アルバート・バーンズの解説

バーンズは、この詩句が旧約の安息日と新約の安息の観念を結びつけていると考察しました。彼は、信者が安息のために努力を避けるべきではなく、真の安息は神との親しい関係から来ることを指摘しました。

アダム・クラークの考え

クラークは、この詩句を通じて、旧約と新約の間のつながりを探り、神の安息の概念が進展し続ける様子を描写しました。彼は、信者がその安息に入るための意識的な努力の重要性を強調しました。

聖書の交差参照

ヘブル人への手紙 4:4 に関連する聖書の詩句は以下の通りです:

  • 創世記 2:2 - 神が創造を終えた日。
  • 出エジプト記 20:11 - 安息日を守る理由。
  • 詩篇 95:11 - 安息に入ることの警告。
  • へブル人への手紙 3:18-19 - 不信によって約束に入れなかった人々の例。
  • マタイによる福音書 11:28 - 疲れた者への招き。
  • ローマ人への手紙 14:17 - 神の国とその喜び。
  • ヨハネによる福音書 14:27 - イエスの与える平和。

結論

ヘブル人への手紙 4:4 は私たちに、信仰による安息の概念と神との関係の重要性を教えています。この詩句を通じて、私たちは聖書全体を通じての神の約束と私たちの信仰生活の意義を深く理解することができます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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