ホセア書 7:8 聖書の一節の意味

エフライムはもろもろの民の中に入り混じる。エフライムは火にかけて、かえさない菓子である。

ホセア書 7:8 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

詩篇 106:35 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 106:35 (JPN) »
かえってもろもろの国民とまじってそのわざにならい、

ネヘミヤ記 13:23 JPN 聖書の一節の画像
ネヘミヤ記 13:23 (JPN) »
そのころまた、わたしはアシドド、アンモン、モアブの女をめとったユダヤ人を見た。

エズラ記 9:12 JPN 聖書の一節の画像
エズラ記 9:12 (JPN) »
それでおまえたちの娘を、彼らのむすこに与えてはならない。彼らの娘を、おまえたちのむすこにめとってはならない。また永久に彼らの平安をも福祉をも求めてはならない。そうすればおまえたちは強くなり、その地の良き物を食べ、これを永久におまえたちの子孫に伝えて嗣業とさせることができる』と。

列王紀上 18:21 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 18:21 (JPN) »
そのときエリヤはすべての民に近づいて言った、「あなたがたはいつまで二つのものの間に迷っているのですか。主が神ならばそれに従いなさい。しかしバアルが神ならば、それに従いなさい」。民はひと言も彼に答えなかった。

エズラ記 9:1 JPN 聖書の一節の画像
エズラ記 9:1 (JPN) »
これらの事がなされた後、つかさたちは、わたしのもとに来て言った、「イスラエルの民、祭司およびレビびとは諸国の民と離れないで、カナンびと、ヘテびと、ペリジびと、エブスびと、アンモンびと、モアブびと、エジプトびと、アモリびとなどの憎むべき事を行いました。

マラキ書 2:11 JPN 聖書の一節の画像
マラキ書 2:11 (JPN) »
ユダは偽りを行い、イスラエルおよびエルサレムの中には憎むべき事が行われた。すなわちユダは主が愛しておられる聖所を汚して、他の神に仕える女をめとった。

マタイによる福音書 6:24 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 6:24 (JPN) »
だれも、ふたりの主人に兼ね仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛し、あるいは、一方に親しんで他方をうとんじるからである。あなたがたは、神と富とに兼ね仕えることはできない。

ゼパニヤ書 1:5 JPN 聖書の一節の画像
ゼパニヤ書 1:5 (JPN) »
また屋上で天の万象を拝む者、主に誓いを立てて拝みながら、またミルコムをさして誓う者、

ホセア書 5:7 JPN 聖書の一節の画像
ホセア書 5:7 (JPN) »
彼らは主にむかって貞操を守らず、ほかの者の子を産んだ。新月は彼らをその田畑と共に滅ぼす。

ホセア書 9:3 JPN 聖書の一節の画像
ホセア書 9:3 (JPN) »
彼らは主の地に住むことなく、エフライムはエジプトに帰り、アッスリヤで汚れた物を食べる。

ホセア書 5:13 JPN 聖書の一節の画像
ホセア書 5:13 (JPN) »
エフライムはおのれの病を見、ユダはおのれの傷を見たとき、エフライムはアッスリヤに行き、大王に人をつかわした。しかし彼はあなたがたをいやすことができない。また、あなたがたの傷をなおすことができない。

ホセア書 8:2 JPN 聖書の一節の画像
ホセア書 8:2 (JPN) »
彼らはわたしに向かって叫ぶ、「わが神よ、われわれイスラエルはあなたを知る」と。

エゼキエル書 23:4 JPN 聖書の一節の画像
エゼキエル書 23:4 (JPN) »
彼らの名は姉はアホラ、妹はアホリバである。彼らはわたしのものとなって、むすこ娘たちを産んだ。その本名はアホラはサマリヤ、アホリバはエルサレムである。

ヨハネの黙示録 3:15 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの黙示録 3:15 (JPN) »
わたしはあなたのわざを知っている。あなたは冷たくもなく、熱くもない。むしろ、冷たいか熱いかであってほしい。

ホセア書 7:8 聖書の一節の注解

ホセア書 7:8 の聖書の意味と解釈

ホセア書7章8節は、イスラエルの民が自らの罪に気づかず、神からの祝福を逸脱していることを警告しています。この節は、民の不忠実さと神への背信を強調しており、特に食物に関する象徴を通じて彼らの状況を説明しています。

聖書の節の内容

ホセア書 7:8 には以下のように記されています:

「エフライムは他の国の中で混ぜ合わされ、穀物のように煮えたぎることはない。」

解釈の概要

本節は、イスラエルが他の国々と混ざり合い、真の神から遠ざかっていることを示しています。エフライムは北王国イスラエルの象徴的な部族であり、ここでは神に対する忠誠心を失っていることを表しています。

主な教訓

  • 神への背信:イスラエルの民は神の戒めを無視し、他の国々と同様の道を歩んでいます。
  • 信仰への回帰:神に戻り、忠実な道を選ぶことの重要性が示唆されています。
  • 霊的な混乱:他の文化や慣習に浸ることで、イスラエルは霊的にも混乱していることが述べられています。

『聖書の解説』に関する考察

マシュー・ヘンリーは、イスラエルの民が神からの保護や祝福を求めながらも、自らの不誠実さによってそれを自ら手放していると指摘しています。アルバート・バーンズは、エフライムが異教的な習慣を取り入れていることが、彼らの霊的退廃を招いていると解釈しています。また、アダム・クラークは、この節が他の国々と比較することで、神の選ばれた民としてのイスラエルの特異性を強調していると論じています。

関連する聖書の節

  1. ホセア 4:17 - 「エフライムは偶像に捕らえられた」
  2. ホセア 5:3 - 「エフライムは知恵がなく」
  3. ヨエル 3:2 - 「万国を集め、主の日を迎える」
  4. イザヤ 28:7 - 「酔ってふらふらする者たち」
  5. エレミヤ 11:15 - 「神の約束を破った民」
  6. エゼキエル 20:32 - 「他国の習慣を愛している」
  7. ミカ 6:16 - 「アモリ人の道を歩む」
  8. ローマ 11:17 - 「異邦人がオリーブの木に接ぎ木される」
  9. 使徒 15:19 - 「異邦人に対して寄与することの意義」
  10. マタイ 21:43 - 「神の国は他の民族に与えられる」

結論

ホセア書 7:8 は、イスラエルの霊的な混乱と神への背信の深刻さを伝えています。この節は、信仰を持つ者が神に立ち返る重要性を強調し、他の国々との比較を通して、神の選びの民としての責任を思い出させています。聖書の解釈を深めるためには、他の関連する聖書の節と対比しながら、全体の文脈を掴むことが大切です。

このように、聖書の節の意味や解釈を深く理解するためには、さまざまな聖書釈義の手法を用い、関連する聖書の節との連携を考えることが不可欠です。このプロセスを通して、私たちは、神のメッセージをより明確に理解し、私たちの日常生活に適用することができるのです。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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