イザヤ書 43:27 聖書の一節の意味

あなたの遠い先祖は罪を犯し、あなたの仲保者らはわたしにそむいた。

イザヤ書 43:27 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

イザヤ書 28:7 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 28:7 (JPN) »
しかし、これらもまた酒のゆえによろめき、濃き酒のゆえによろける。祭司と預言者とは濃き酒のゆえによろめき、酒のゆえに心みだれ、濃き酒のゆえによろける。彼らは幻を見るときに誤り、さばきを行うときにつまづく。

エレミヤ書 5:31 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 5:31 (JPN) »
預言者は偽って預言し、祭司は自分の手によって治め、わが民はこのようにすることを愛している。しかしあなたがたはその終りにはどうするつもりか。

エゼキエル書 16:3 JPN 聖書の一節の画像
エゼキエル書 16:3 (JPN) »
言え。主なる神はエルサレムにこう言われる、あなたの起り、あなたの生れはカナンびとの地である。あなたの父はアモリびと、あなたの母はヘテびとである。

ローマ人への手紙 5:12 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 5:12 (JPN) »
このようなわけで、ひとりの人によって、罪がこの世にはいり、また罪によって死がはいってきたように、こうして、すべての人が罪を犯したので、死が全人類にはいり込んだのである。

ゼカリヤ書 1:4 JPN 聖書の一節の画像
ゼカリヤ書 1:4 (JPN) »
あなたがたの先祖たちのようであってはならない。先の預言者たちは、彼らにむかって叫んで言った、『万軍の主はこう仰せられる、悪い道を離れ、悪いおこないを捨てて帰れ』と。しかし彼らは聞きいれず、耳をわたしに傾けなかったと主は言われる。

マラキ書 2:4 JPN 聖書の一節の画像
マラキ書 2:4 (JPN) »
こうしてわたしが、この命令をあなたがたに与えたのは、レビと結んだわが契約が、保たれるためであることを、あなたがたが知るためであると、万軍の主は言われる。

マラキ書 3:7 JPN 聖書の一節の画像
マラキ書 3:7 (JPN) »
あなたがたは、その先祖の日から、わが定めを離れて、これを守らなかった。わたしに帰れ、わたしはあなたがたに帰ろうと、万軍の主は言われる。ところが、あなたがたは『われわれはどうして帰ろうか』と尋ねる。

マタイによる福音書 15:14 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 15:14 (JPN) »
彼らをそのままにしておけ。彼らは盲人を手引きする盲人である。もし盲人が盲人を手引きするなら、ふたりとも穴に落ち込むであろう」。

マタイによる福音書 27:1 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 27:1 (JPN) »
夜が明けると、祭司長たち、民の長老たち一同は、イエスを殺そうとして協議をこらした上、

マタイによる福音書 27:41 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 27:41 (JPN) »
祭司長たちも同じように、律法学者、長老たちと一緒になって、嘲弄して言った、

ヨハネによる福音書 11:49 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 11:49 (JPN) »
彼らのうちのひとりで、その年の大祭司であったカヤパが、彼らに言った、「あなたがたは、何もわかっていないし、

使徒行伝 7:51 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 7:51 (JPN) »
ああ、強情で、心にも耳にも割礼のない人たちよ。あなたがたは、いつも聖霊に逆らっている。それは、あなたがたの先祖たちと同じである。

使徒行伝 5:17 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 5:17 (JPN) »
そこで、大祭司とその仲間の者、すなわち、サドカイ派の人たちが、みな嫉妬の念に満たされて立ちあがり、

ミカ書 3:11 JPN 聖書の一節の画像
ミカ書 3:11 (JPN) »
そのかしらたちは、まいないをとってさばき、その祭司たちは価をとって教え、その預言者たちは金をとって占う。しかもなお彼らは主に寄り頼んで、「主はわれわれの中におられるではないか、だから災はわれわれに臨むことがない」と言う。

ホセア書 4:6 JPN 聖書の一節の画像
ホセア書 4:6 (JPN) »
わたしの民は知識がないために滅ぼされる。あなたは知識を捨てたゆえに、わたしもあなたを捨てて、わたしの祭司としない。あなたはあなたの神の律法を忘れたゆえに、わたしもまたあなたの子らを忘れる。

イザヤ書 3:12 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 3:12 (JPN) »
わが民は幼な子にしえたげられ、女たちに治められる。ああ、わが民よ、あなたを導く者はかえって、あなたを迷わせ、あなたの行くべき道を混乱させる。

イザヤ書 56:10 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 56:10 (JPN) »
見張人らはみな目しいで、知ることがなく、みな、おしの犬で、ほえることができない。みな夢みる者、伏している者、まどろむことを好む者だ。

エレミヤ書 3:25 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 3:25 (JPN) »
われわれは恥の中に伏し、はずかしめにおおわれています。それはわれわれと先祖とが、われわれの幼少の時から今日まで、われわれの神、主に罪を犯し、われわれの神、主の声に従わなかったからです」。

エレミヤ書 23:11 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 23:11 (JPN) »
「預言者と祭司とは共に神を汚す者である。わたしの家においてすら彼らの悪を見たと、主は言われる。

哀歌 4:13 JPN 聖書の一節の画像
哀歌 4:13 (JPN) »
これはその預言者たちの罪のため、その祭司たちの不義のためであった。彼らは義人の血をその町の中に流した者である。

エゼキエル書 22:25 JPN 聖書の一節の画像
エゼキエル書 22:25 (JPN) »
その中の君たちは、獲物を裂くほえるししのような者で、彼らは人々を滅ぼし、宝と尊い物とを取り、そのうちに、やもめの数をふやす。

詩篇 106:6 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 106:6 (JPN) »
われらは先祖たちと同じく罪を犯した。われらは不義をなし、悪しきことを行った。

詩篇 78:8 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 78:8 (JPN) »
またその先祖たちのようにかたくなで、そむく者のやからとなり、その心が定まりなく、その魂が神に忠実でないやからとならないためである。

民数記 32:14 JPN 聖書の一節の画像
民数記 32:14 (JPN) »
あなたがたはその父に代って立った罪びとのやからであって、主のイスラエルに対する激しい怒りをさらに増そうとしている。

イザヤ書 43:27 聖書の一節の注解

イザヤ書 43:27 の聖書の解釈と意味

イザヤ書 43:27は神に対するイスラエルの罪、特に過去に犯した誤りを思い起こさせる重要な聖句です。この聖句は聖書全体の文脈の中での理解が必要です。本稿では、マシュー・ヘンリー、アルバート・バーンズ、アダム・クラークの公衆ドメインの解説を引用し、聖書の意味、解釈、および聖句間の関連性を探ります。

聖句の内容

イザヤ書 43:27は以下のように述べています: 「あなたの始めの父は罪を犯し、あなたの仲間たちも私に対して裏切った。」

聖書の解釈と意味

  • 1. 罪の認識 イスラエルの最初の父、つまりアダムは神の命令に背いた罪を象徴しています。彼の罪は、全人類に影響を及ぼし、イスラエルの民族的状態をもたらしました。神はこの罪を明確に示し、人々自身の罪を認識させます。 ヘンリーはこの点を強調し、罪を認めることが神との関係修復の出発点であると解説しています。

  • 2. 常習的な裏切り バーンズは、イスラエルの仲間たちが神に対して繰り返し裏切ったことを指摘しています。彼らは神から与えられた恵みを無にし、自らが選んだ道に従って離れていきました。この裏切りは神の怒りを引き起こし、預言者イザヤが警告を発する要因となりました。

  • 3. 贖いの約束 アダム・クラークは、この聖句がただの罪の告白ではなく、同時に神の贖いの約束への導入であるとも解します。神はイスラエルを罰しながらも、最終的には救いをもたらす意思を持っています。この矛盾は神が正義と愛の両方を具現化していることを示しています。

聖書の交差参照

この聖句にはいくつかの重要な交差参照があります。以下はその例です:

  • ローマ人への手紙 5:12 - 罪が世界に入った理由について
  • エレミヤ書 2:13 - 神に対する裏切りについて
  • 創世記 3:6 - アダムの罪とその結果について
  • 詩篇 106:29 - イスラエルの罪と神の怒りについて
  • イザヤ書 1:4 - 罪の世代に対する警告
  • ミカ書 6:16 - 古代の罪と神の要求について
  • ヘブライ人への手紙 10:26-27 - 罪の責任が重くなることについて

他の聖句との関連

イザヤ書 43:27のテーマは他の聖句とも深く結びついています。この結びつきを理解することが、信者が情緒的で霊的な成長を遂げるために重要です。

  • 創世記 3:15 - 罪の結果に対する希望の約束。

  • ヨハネの福音書 3:16 - 人類への神の愛の証明。

  • ルカによる福音書 19:10 - 失われた者を救うための目的。

結論

イザヤ書 43:27は、古代のイスラエルの罪と神との関係修復に重要な視点を提供しています。神が示す罪の認識を通じて、信者は自己反省を促され、贖いの約束と希望を見出すことができます。この聖句を理解することは、旧約聖書と新約聖書のテーマを結びつけるだけでなく、交差参照を通じて聖書全体の意味を明らかにする手助けとなります。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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