ヨハネによる福音書 9:7 聖書の一節の意味

「シロアム(つかわされた者、の意)の池に行って洗いなさい」。そこで彼は行って洗った。そして見えるようになって、帰って行った。

ヨハネによる福音書 9:7 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

イザヤ書 35:5 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 35:5 (JPN) »
その時、目しいの目は開かれ、耳しいの耳はあけられる。

ヨハネによる福音書 9:11 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 9:11 (JPN) »
彼は答えた、「イエスというかたが、どろをつくって、わたしの目に塗り、『シロアムに行って洗え』と言われました。それで、行って洗うと、見えるようになりました」。

ヨハネによる福音書 11:37 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 11:37 (JPN) »
しかし、彼らのある人たちは言った、「あの盲人の目をあけたこの人でも、ラザロを死なせないようには、できなかったのか」。

イザヤ書 8:6 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 8:6 (JPN) »
「この民はゆるやかに流れるシロアの水を捨てて、レヂンとレマリヤの子の前に恐れくじける。

使徒行伝 26:18 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 26:18 (JPN) »
それは、彼らの目を開き、彼らをやみから光へ、悪魔の支配から神のみもとへ帰らせ、また、彼らが罪のゆるしを得、わたしを信じる信仰によって、聖別された人々に加わるためである』。

ルカによる福音書 13:4 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 13:4 (JPN) »
また、シロアムの塔が倒れたためにおし殺されたあの十八人は、エルサレムの他の全住民以上に罪の負債があったと思うか。

イザヤ書 42:7 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 42:7 (JPN) »
盲人の目を開き、囚人を地下の獄屋から出し、暗きに座する者を獄屋から出させる。

詩篇 146:8 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 146:8 (JPN) »
主は盲人の目を開かれる。主はかがむ者を立たせられる。主は正しい者を愛される。

ネヘミヤ記 3:15 JPN 聖書の一節の画像
ネヘミヤ記 3:15 (JPN) »
泉の門はミヅパの区域の知事コロホゼの子シャルンがこれを修理し、これを建て直して、おおいを施し、そのとびらと横木と貫の木とを設けた。彼はまた王の園のほとりのシラの池に沿った石がきを修理して、ダビデの町から下る階段にまで及んだ。

ヨハネによる福音書 9:39 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 9:39 (JPN) »
そこでイエスは言われた、「わたしがこの世にきたのは、さばくためである。すなわち、見えない人たちが見えるようになり、見える人たちが見えないようになるためである」。

ヨハネによる福音書 10:36 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 10:36 (JPN) »
父が聖別して、世につかわされた者が、『わたしは神の子である』と言ったからとて、どうして『あなたは神を汚す者だ』と言うのか。

ローマ人への手紙 8:3 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 8:3 (JPN) »
律法が肉により無力になっているためになし得なかった事を、神はなし遂げて下さった。すなわち、御子を、罪の肉の様で罪のためにつかわし、肉において罪を罰せられたのである。

出エジプト記 4:11 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 4:11 (JPN) »
主は彼に言われた、「だれが人に口を授けたのか。おし、耳しい、目あき、目しいにだれがするのか。主なるわたしではないか。

ルカによる福音書 2:32 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 2:32 (JPN) »
異邦人を照す啓示の光、み民イスラエルの栄光であります」。

イザヤ書 29:18 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 29:18 (JPN) »
その日、耳しいは書物の言葉を聞き、目しいの目はその暗やみから、見ることができる。

イザヤ書 43:8 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 43:8 (JPN) »
目があっても目しいのような民、耳があっても耳しいのような民を連れ出せ。

イザヤ書 32:3 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 32:3 (JPN) »
こうして、見る者の目は開かれ、聞く者の耳はよく聞き、

列王紀下 5:10 JPN 聖書の一節の画像
列王紀下 5:10 (JPN) »
するとエリシャは彼に使者をつかわして言った、「あなたはヨルダンへ行って七たび身を洗いなさい。そうすれば、あなたの肉はもとにかえって清くなるでしょう」。

ガラテヤ人への手紙 4:4 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 4:4 (JPN) »
しかし、時の満ちるに及んで、神は御子を女から生れさせ、律法の下に生れさせて、おつかわしになった。

イザヤ書 42:16 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 42:16 (JPN) »
わたしは目しいを彼らのまだ知らない大路に行かせ、まだ知らない道に導き、暗きをその前に光とし、高低のある所を平らにする。わたしはこれらの事をおこなって彼らを捨てない。

ヨハネによる福音書 9:7 聖書の一節の注解

ヨハネによる福音書 9章7節の聖句解説

聖句: ヨハネによる福音書 9章7節

意味: この聖句は、イエスが盲人に泥を塗り、その人がシロアムの池に行って洗うように言った場面を描いています。彼は実際に視力を取り戻すことになります。この出来事は、イエスの奇跡の一つであり、彼の神性と人々への愛を示しています。

聖句の重要なポイント

  • 従順: 盲人はイエスの言葉に従い、命じられた通りに行動しました。彼の従順さが奇跡を引き起こしました。
  • 信仰: この行動は、信仰の表現として見ることができます。イエスの言葉を信じて実行することが、彼に視力をもたらしました。
  • 象徴: 泥や洗いは、罪の洗い清めや、クリスチャンとしての新しい始まりの象徴と解釈されます。

公的ドメインの解説者からの洞察

マシュー・ヘンリー: 彼は、盲人の物語を通して、我々が命令に従うことで神の祝福を受ける方法について語っています。彼の解説は、信仰による行動の重要性を強調しています。

アルバート・バーンズ: バーンズは、イエスの奇跡が単なる身体の癒しではなく、霊的な洞察力の回復も象徴していることを指摘しています。盲目は罪の象徴であり、イエスにより切り開かれる信仰の目に言及します。

アダム・クラーク: 彼はこの奇跡の背後にある神学的な意味について深く考察しています。イエスが泥を使う行為は、神が創造の過程において塵を用いたことに関連づけられ、信者もまたその創造の力にあずかるべきであると述べています。

関連する聖句の交差参照

  • 出エジプト記 4章11節 - 神が人を作った理由について
  • マタイによる福音書 9章6節 - 罪の赦しと癒しの力
  • ルカによる福音書 7章21節 - イエスが人々を癒す様子
  • マルコによる福音書 10章52節 - バルティマイの癒しの物語
  • イザヤ書 35章5節 - 見えない者の目が開かれる予言
  • ヨハネによる福音書 3章19-21節 - 光と闇の対比
  • マタイによる福音書 11章5節 - 盲人が見るという奇跡の報告

結論

ヨハネによる福音書 9章7節は、イエスの力、信仰の重要性、そしてそれぞれの人が神に従うことによって得られる祝福を示しています。この聖句は、私たちが日々の生活の中で信仰を持って行動することの重要性を教えてくれます。

聖句の学びを深めるために: 当聖句の解釈によって、より良く聖書を理解し、他の聖句とのつながりを発見することができます。信者としての生活において、神の言葉が持つ力を常に思い出し、私たちの道を導いてくれるように努めましょう。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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