レビ記 11:29 JPN -

地にはう這うもののうち、次のものはあなたがたに汚れたものである。すなわち、もぐらねずみ、とびねずみ、とげ尾とかげの類、

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このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

レビ記 11:41 (JPN) »
すべて地にはう這うものは忌むべきものである。これを食べてはならない。

テモテヘの第二の手紙 3:2 (JPN) »
その時、人々は自分を愛する者、金を愛する者、大言壮語する者、高慢な者、神をそしる者、親に逆らう者、恩を知らぬ者、神聖を汚す者、

コロサイ人への手紙 3:5 (JPN) »
だから、地上の肢体、すなわち、不品行、汚れ、情欲、悪欲、また貪欲を殺してしまいなさい。貪欲は偶像礼拝にほかならない。

ピリピ人への手紙 3:19 (JPN) »
彼らの最後は滅びである。彼らの神はその腹、彼らの栄光はその恥、彼らの思いは地上のことである。

エペソ人への手紙 4:14 (JPN) »
こうして、わたしたちはもはや子供ではないので、だまし惑わす策略により、人々の悪巧みによって起る様々な教の風に吹きまわされたり、もてあそばれたりすることがなく、

ヨハネによる福音書 6:26 (JPN) »
イエスは答えて言われた、「よくよくあなたがたに言っておく。あなたがたがわたしを尋ねてきているのは、しるしを見たためではなく、パンを食べて満腹したからである。

ヨハネによる福音書 6:66 (JPN) »
それ以来、多くの弟子たちは去っていって、もはやイエスと行動を共にしなかった。

ルカによる福音書 16:14 (JPN) »
欲の深いパリサイ人たちが、すべてこれらの言葉を聞いて、イエスをあざ笑った。

ルカによる福音書 12:15 (JPN) »
それから人々にむかって言われた、「あらゆる貪欲に対してよくよく警戒しなさい。たといたくさんの物を持っていても、人のいのちは、持ち物にはよらないのである」。

ハガイ書 2:6 (JPN) »
万軍の主はこう言われる、しばらくして、いま一度、わたしは天と、地と、海と、かわいた地とを震う。

イザヤ書 66:17 (JPN) »
「みずからを聖別し、みずからを清めて園に行き、その中にあるものに従い、豚の肉、憎むべき物およびねずみを食う者はみな共に絶えうせる」と主は言われる。

詩篇 17:13 (JPN) »
主よ、立ちあがって、彼らに立ちむかい、彼らを倒してください。つるぎをもって悪しき者からわたしのいのちをお救いください。

詩篇 10:3 (JPN) »
悪しき者は自分の心の願いを誇り、むさぼる者は主をのろい、かつ捨てる。

レビ記 11:20 (JPN) »
また羽があって四つの足で歩くすべての這うものは、あなたがたに忌むべきものである。

ヘブル人への手紙 13:5 (JPN) »
金銭を愛することをしないで、自分の持っているもので満足しなさい。主は、「わたしは、決してあなたを離れず、あなたを捨てない」と言われた。

レビ記 11:29 の聖書解釈と意味

聖書の背景:レビ記は、イスラエルの人々が神の戒めに従い、清浄さを保つための法を記しています。この書は、祭司や民に向けた神の命令を詳細に列挙しており、特に食物に関する規定が重要です。

レビ記 11:29 の内容

「あなたがたが地の上を歩いているとき、ある者は不浄である：ウリ、トカゲ、ネズミ、エイ、バイ、そしてこの種の生き物。」

この聖句の主な意味

レビ記 11:29は、特定の動物の種類が不浄と見なされることを示しています。これに対する理解は、神聖さと清浄さに対するイスラエルの価値観を反映しています。

聖書の解釈のポイント

清浄と不浄:
マシュー・ヘンリーは、神が人々を清めるために特定の食物を禁じていることの重要性を強調しています。これは、信者が身を清め、神のために生きるための基盤です。
文化的背景:
アダム・クラークは、レビ記の規定が当時の文化にどのように根ざしているかを指摘しています。彼は、イスラエルの社会での清潔な生活の必要性を説明しています。
道徳的教訓:
アルバート・バーンズは、外面的な清浄さだけでなく、内面的な清浄さも重要であるという教訓を強調し、生活全体に神の戒めを適用することが求められていると解説します。

レビ記 11 (JPN) Verse Selection