レビ記 18:27 聖書の一節
レビ記 18:27 聖書の一節の意味
あなたがたの先にいたこの地の人々は、これらのもろもろの憎むべき事を行ったので、その地も汚れたからである。
レビ記 18:27 交差参照
このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

申命記 27:15 (JPN) »
『工人の手の作である刻んだ像、または鋳た像は、主が憎まれるものであるから、それを造って、ひそかに安置する者はのろわれる』。民は、みな答えてアァメンと言わなければならない。

ホセア書 9:10 (JPN) »
わたしはイスラエルを荒野のぶどうのように見、あなたがたの先祖たちを、いちじくの木の初めに結んだ初なりのように見た。ところが彼らはバアル・ペオルへ行き、身をバアルにゆだね、彼らが愛した物と同じように憎むべき者となった。
レビ記 18:27 聖書の一節の注解
レビ記 18:27 - 聖書の解釈
この聖句は、イスラエルの民に対する不道徳な行為の禁止を強調しています。レビ記は聖なる生活を送ることの重要性を教えており、神の戒めに従うことで民族全体が祝福されることを示しています。
聖書の背景
- レビ記は、モーセによって書かれ、神がイスラエルの民に与えた律法を含んでいます。
- この章は、主に道徳的、倫理的な規範を定めており、特に性的な行為についての規制が含まれています。
コメントariesの違い
- マシュー・ヘンリ: ヘンリは、聖なる行為が神に喜ばれることを強調しています。彼は、聖なる生活が神との関係を強化すると述べています。
- アルバート・バーンズ: バーンズは、道徳的規律が社会全体に平和と秩序をもたらすことに関心を持ち、その背後にある神の意図を考察しています。
- アダム・クラーク: クラークは、この戒めがどのように神の目に不快であるかを説明し、当時の文化との対比を行っています。
レビ記 18:27 のテーマ
この聖句は、異教徒の悪習からイスラエルの民を守るための厳しい戒めです。神は彼らに特別な存在としての義務を学ばせようとしています。
主なポイント
- イデオロギー的相違の強調:神の価値観と周囲の文化との違い。
- 神の聖さ:神が求める生活様式はその聖なる本質に基づいている。
- 社会的影響:個々の行動が広範囲な社会にどのように影響を与えるか。
関連聖句
- 出エジプト記 20:14 - 不貞の禁忌
- レビ記 20:13 - 同性間の関係に対する戒め
- 申命記 22:22 - 婚姻の義務に関する教え
- ローマ 1:26-27 - 性的不道徳に関する新約の見解
- コリントの信徒への手紙第一 6:9-10 - 不義の者が神の国を継ぐことができないことについて
- ピリピ 4:8 - 思想を掘り下げ、神聖なことに焦点を合わせる必要性
- マタイ 5:27-28 - 神の律法の深い理解、心の内の罪についての教え
聖書の接続性とテーマ
レビ記 18:27は、他の多くの聖句と調和しており、神の律法に対する敬意と従順についての重要な教訓を提供します。これにより、私たちは聖書全体を通じて神の意志をより良く理解することができます。
比較聖書研究の提案
レビ記の教えを他の書との接続を通じて深く考えると、各章が神の意図を示していることがわかります。特に旧約と新約の接続を考慮すると、道徳的な教訓が時代を超えて有効であることが理解されます。
結論
レビ記 18:27は、単に一つの戒めの遵守を求めるのではなく、神との関係を深め、共同体全体の善のために生きることを促しています。この教えを掘り下げていくことで、私たちは個々の信仰をより深く理解することができるでしょう。
この聖句を通じて、私たちは聖なる生活がどのように神の栄光を表すのか、そしてそれが私たちの行動や選択にれんずいているかを尋ねることが求められています。各々が神の戒めに従うことで、神との関係が強化され、社会に貢献する存在となることができるのです。
※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。