レビ記 3:2 聖書の一節の意味

彼はその供え物の頭に手を置き、会見の幕屋の入口で、これをほふらなければならない。そしてアロンの子なる祭司たちは、その血を祭壇の周囲に注ぎかけなければならない。

前の節
« レビ記 3:1
次の節
レビ記 3:3 »

レビ記 3:2 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

出エジプト記 29:10 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 29:10 (JPN) »
あなたは会見の幕屋の前に雄牛を引いてきて、アロンとその子たちは、その雄羊の頭に手を置かなければならない。

レビ記 1:4 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 1:4 (JPN) »
彼はその燔祭の獣の頭に手を置かなければならない。そうすれば受け入れられて、彼のためにあがないとなるであろう。

コリント人への第二の手紙 5:21 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 5:21 (JPN) »
神はわたしたちの罪のために、罪を知らないかたを罪とされた。それは、わたしたちが、彼にあって神の義となるためなのである。

使徒行伝 3:26 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 3:26 (JPN) »
神がまずあなたがたのために、その僕を立てて、おつかわしになったのは、あなたがたひとりびとりを、悪から立ちかえらせて、祝福にあずからせるためなのである」。

使徒行伝 4:26 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 4:26 (JPN) »
地上の王たちは、立ちかまえ、支配者たちは、党を組んで、主とそのキリストとに逆らったのか』。

使徒行伝 3:15 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 3:15 (JPN) »
いのちの君を殺してしまった。しかし、神はこのイエスを死人の中から、よみがえらせた。わたしたちは、その事の証人である。

使徒行伝 2:36 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 2:36 (JPN) »
だから、イスラエルの全家は、この事をしかと知っておくがよい。あなたがたが十字架につけたこのイエスを、神は、主またキリストとしてお立てになったのである」。

使徒行伝 4:10 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 4:10 (JPN) »
あなたがたご一同も、またイスラエルの人々全体も、知っていてもらいたい。この人が元気になってみんなの前に立っているのは、ひとえに、あなたがたが十字架につけて殺したのを、神が死人の中からよみがえらせたナザレ人イエス・キリストの御名によるのである。

ゼカリヤ書 12:10 JPN 聖書の一節の画像
ゼカリヤ書 12:10 (JPN) »
わたしはダビデの家およびエルサレムの住民に、恵みと祈の霊とを注ぐ。彼らはその刺した者を見る時、ひとり子のために嘆くように彼のために嘆き、ういごのために悲しむように、彼のためにいたく悲しむ。

イザヤ書 53:6 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 53:6 (JPN) »
われわれはみな羊のように迷って、おのおの自分の道に向かって行った。主はわれわれすべての者の不義を、彼の上におかれた。

レビ記 8:22 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 8:22 (JPN) »
彼はまたほかの雄羊、すなわち任職の雄羊を連れてこさせ、アロンとその子たちは、その雄羊の頭に手を置いた。

レビ記 16:21 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 16:21 (JPN) »
そしてアロンは、その生きているやぎの頭に両手をおき、イスラエルの人々のもろもろの悪と、もろもろのとが、すなわち、彼らのもろもろの罪をその上に告白して、これをやぎの頭にのせ、定めておいた人の手によって、これを荒野に送らなければならない。

レビ記 1:11 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 1:11 (JPN) »
彼は祭壇の北側で、主の前にこれをほふり、アロンの子なる祭司たちは、その血を祭壇の周囲に注ぎかけなければならない。

ヨハネの第一の手紙 1:9 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの第一の手紙 1:9 (JPN) »
もし、わたしたちが自分の罪を告白するならば、神は真実で正しいかたであるから、その罪をゆるし、すべての不義からわたしたちをきよめて下さる。

レビ記 3:2 聖書の一節の注解

レビ記 3:2の聖句の意義

聖句: レビ記 3:2
「その供え物を主の前に持って行き、その供え物の頭を犠牲として、主の前にほふり、その血を会見の天幕の周りの祭壇の周りに振りかける。」

聖句の背景

レビ記のこの章は、イスラエルの人々に与えられた神の戒めの一部であり、特にきよい供え物についての指示が与えられています。これにより、神に対する献身と感謝の表現が確立されました。

聖句の解釈

この節は、いけにえの過程を詳細に説明しています。いけにえは神への捧げものであり、動物を犠牲として奉納することで、人々は神との関係を強化しました。

  • いけにえの選択: どのようないけにえを捧げるかは、神への信仰の表れであり、質の高い動物を選ぶことが求められました。
  • 主の前でのほふり: いけにえを主の前で捧げる行為は、神との直接的な関係を象徴しており、その重要性は非常に大きいとされます。
  • 血の振りかけ: 血を祭壇に振りかける行為は、贖いと潔めの象徴であり、神の許しを求める側面が強調されています。

公的ドメインの注解からの洞察

以下に、教父や注解者の主な洞察を示します。

  • マシュー・ヘンリー: 彼はこのいけにえが神との契約を強調していると言います。神が私たちのために提供した贖いの象徴として考えることができます。
  • アルバート・バーンズ: バーンズは、いけにえの血が神の義の象徴であること、そして信仰によって贖われることの重要性を指摘しています。
  • アダム・クラーク: クラークは、神への服従と感謝の意を表すためのいけにえの儀式の重要性を強調します。

関連する聖句の交差参照

以下はレビ記3:2に関連する聖句のリストです。

  • レビ記 1:3 - 火によるいけにえの導入
  • 出エジプト記 29:10 - 祭司のいけにえへの指示
  • へブル人への手紙 9:22 - 血がなければ罪の赦しはない
  • ローマ人への手紙 12:1 - 自身の身体を生けるいけにえとすること
  • イザヤ書 53:7 - いけにえとしてのキリストの言及
  • 詩篇 51:17 - 神に喜ばれるのは悔い改めの心
  • マタイによる福音書 5:24 - 速やかに和解を求めることの重要性

聖書の解釈とテーマのつながり

レビ記3:2は、旧約聖書の犠牲制度を中心に多くの重要なテーマを形成しています。以下に、そのテーマのつながりをいくつか紹介します。

  • 贖いのシンボル: いけにえの儀式は、新約聖書におけるキリストの贖いと結びついています。
  • 神との親密な関係: 罪の赦しを求めるために神との接触を持つことが重要であるという理解が広がります。
  • 信仰による献身: 動物の供え物は、信仰の行動としての重要性を示しています。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

JPN 聖書の書物