ルカによる福音書 11:31 聖書の一節の意味

南の女王が、今の時代の人々と共にさばきの場に立って、彼らを罪に定めるであろう。なぜなら、彼女はソロモンの知恵を聞くために、地の果からはるばるきたからである。しかし見よ、ソロモンにまさる者がここにいる。

ルカによる福音書 11:31 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

歴代志下 9:1 JPN 聖書の一節の画像
歴代志下 9:1 (JPN) »
シバの女王はソロモンの名声を聞いたので、難問をもってソロモンを試みようと、非常に多くの従者を連れ、香料と非常にたくさんの金と宝石とをらくだに負わせて、エルサレムのソロモンのもとに来て、その心にあることをことごとく彼に告げた。

列王紀上 10:1 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 10:1 (JPN) »
シバの女王は主の名にかかわるソロモンの名声を聞いたので、難問をもってソロモンを試みようとたずねてきた。

ルカによる福音書 3:22 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 3:22 (JPN) »
聖霊がはとのような姿をとってイエスの上に下り、そして天から声がした、「あなたはわたしの愛する子、わたしの心にかなう者である」。

マタイによる福音書 12:42 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 12:42 (JPN) »
南の女王が、今の時代の人々と共にさばきの場に立って、彼らを罪に定めるであろう。なぜなら、彼女はソロモンの知恵を聞くために地の果から、はるばるきたからである。しかし見よ、ソロモンにまさる者がここにいる。

エレミヤ書 3:11 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 3:11 (JPN) »
主はまたわたしに言われた、「背信のイスラエルは不信のユダよりも自分の罪の少ないことを示した。

イザヤ書 9:6 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 9:6 (JPN) »
ひとりのみどりごがわれわれのために生れた、ひとりの男の子がわれわれに与えられた。まつりごとはその肩にあり、その名は、「霊妙なる議士、大能の神、とこしえの父、平和の君」ととなえられる。

ローマ人への手紙 2:27 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 2:27 (JPN) »
かつ、生れながら無割礼の者であって律法を全うする者は、律法の文字と割礼とを持ちながら律法を犯しているあなたを、さばくのである。

ヘブル人への手紙 11:7 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 11:7 (JPN) »
信仰によって、ノアはまだ見ていない事がらについて御告げを受け、恐れかしこみつつ、その家族を救うために箱舟を造り、その信仰によって世の罪をさばき、そして、信仰による義を受け継ぐ者となった。

イザヤ書 54:17 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 54:17 (JPN) »
すべてあなたを攻めるために造られる武器は、その目的を達しない。すべてあなたに逆らい立って、争い訴える舌は、あなたに説き破られる。これが主のしもべらの受ける嗣業であり、また彼らがわたしから受ける義である」と主は言われる。

ルカによる福音書 9:35 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 9:35 (JPN) »
すると雲の中から声があった、「これはわたしの子、わたしの選んだ者である。これに聞け」。

コロサイ人への手紙 1:15 JPN 聖書の一節の画像
コロサイ人への手紙 1:15 (JPN) »
御子は、見えない神のかたちであって、すべての造られたものに先だって生れたかたである。

ルカによる福音書 11:31 聖書の一節の注解

ルカ 11:31 の聖書の意味

聖句:「南の女王が、さばきのために、この世に来るとき、彼女はその時代の者たちをさばくでしょう。彼女はソロモンよりも大きな者を見ているからです。」

聖句の解説

ルカ 11:31 は、イエス・キリストがその時代のイスラエルの人々に対して教えを与え、彼らの信仰の欠如を指摘している箇所です。この聖句は、南の女王(シバの女王)が彼女の時代の最も優れた知恵を持った人物であるソロモンの教えを求めて訪れたことを引用しています。その目的は、今の時代に生きている人々がどれほど大切な真理を受け入れることを拒んでいるかを示しています。

公的な解説からの要約

  • マシュー・ヘンリーの解説: ヘンリーはこの聖句を通して、当時の人々が霊的な真理に対してどれほど無関心であるかを強調しています。彼は、信仰を持たない者が、外国の異教徒であるシバの女王よりも劣っていると警告しています。
  • アルバート・バーンズの解説: バーンズは、シバの女王がソロモンを訪れて教えを受けるために旅をした背景を説明することで、当時の人々の不信の重大さを浮き彫りにしています。彼は、神の啓示を求める姿勢がなければ、他の者が神に会うことはできないと示唆しています。
  • アダム・クラークの解説: クラークはこの箇所の文脈を考慮し、イエスがその時代の人々に対する警告としてこの例を使った理由を解説しています。彼は、シバの女王の求めが真の知恵を求める姿勢の表れであると説明し、現代の信者にもその姿勢が必要だと述べています。

聖句の関連性

ルカ 11:31 に関連する聖句は以下の通りです。

  • マタイ 12:42: シバの女王はソロモンの知恵を求めて訪れた。
  • 列王記第一 10:1-2: シバの女王がソロモンの知恵を試すために訪れる物語。
  • マタイ 7:24-27: 聞いて行う者と聞いて行わない者のたとえ。
  • ユダヤ人への手紙 11:7: ノアの信仰とその結果。
  • イザヤ書 66:18-19: 万民の教えを得ることが語られる。
  • ルカ 10:13-16: 悔い改めない町々への警告。
  • 使徒の働き 17:30-31: 神はすべての人に悔い改めを命じられる。

まとめ

ルカ 11:31 は、他者が求めた知恵を通して、当時の人々がその知恵を拒んでいることの重要性を強調しています。この聖句を通して、信仰とはただの伝承ではなく、真の知恵を求め、理解し、受け入れる態度が求められています。

時代を超えたこの教えは、現代の信者にとっても大切な警告であり、神の言葉を通して真の知恵を求める姿勢が必要です。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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