マルコによる福音書 16:1 聖書の一節の意味

さて、安息日が終ったので、マグダラのマリヤとヤコブの母マリヤとサロメとが、行ってイエスに塗るために、香料を買い求めた。

マルコによる福音書 16:1 交差参照

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ルカによる福音書 23:56 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 23:56 (JPN) »
そして帰って、香料と香油とを用意した。それからおきてに従って安息日を休んだ。

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マルコによる福音書 15:40 (JPN) »
また、遠くの方から見ている女たちもいた。その中には、マグダラのマリヤ、小ヤコブとヨセとの母マリヤ、またサロメがいた。

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マタイによる福音書 28:1 (JPN) »
さて、安息日が終って、週の初めの日の明け方に、マグダラのマリヤとほかのマリヤとが、墓を見にきた。

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歴代志下 16:14 (JPN) »
人々は彼が自分のためにダビデの町に掘っておいた墓に葬り、製香の術をもって造った様々の香料を満たした床に横たえ、彼のためにおびただしく香をたいた。

ヨハネによる福音書 19:31 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 19:31 (JPN) »
さてユダヤ人たちは、その日が準備の日であったので、安息日に死体を十字架の上に残しておくまいと、(特にその安息日は大事な日であったから)、ピラトに願って、足を折った上で、死体を取りおろすことにした。

ヨハネによる福音書 20:1 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 20:1 (JPN) »
さて、一週の初めの日に、朝早くまだ暗いうちに、マグダラのマリヤが墓に行くと、墓から石がとりのけてあるのを見た。

マルコによる福音書 15:47 JPN 聖書の一節の画像
マルコによる福音書 15:47 (JPN) »
マグダラのマリヤとヨセの母マリヤとは、イエスが納められた場所を見とどけた。

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マルコによる福音書 14:8 (JPN) »
この女はできる限りの事をしたのだ。すなわち、わたしのからだに油を注いで、あらかじめ葬りの用意をしてくれたのである。

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マルコによる福音書 15:42 (JPN) »
さて、すでに夕がたになったが、その日は準備の日、すなわち安息日の前日であったので、

マルコによる福音書 16:8 JPN 聖書の一節の画像
マルコによる福音書 16:8 (JPN) »
女たちはおののき恐れながら、墓から出て逃げ去った。そして、人には何も言わなかった。恐ろしかったからである。〔

マルコによる福音書 14:3 JPN 聖書の一節の画像
マルコによる福音書 14:3 (JPN) »
イエスがベタニヤで、らい病人シモンの家にいて、食卓についておられたとき、ひとりの女が、非常に高価で純粋なナルドの香油が入れてある石膏のつぼを持ってきて、それをこわし、香油をイエスの頭に注ぎかけた。

ヨハネによる福音書 19:25 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 19:25 (JPN) »
さて、イエスの十字架のそばには、イエスの母と、母の姉妹と、クロパの妻マリヤと、マグダラのマリヤとが、たたずんでいた。

ルカによる福音書 23:54 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 23:54 (JPN) »
この日は準備の日であって、安息日が始まりかけていた。

ヨハネによる福音書 19:39 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 19:39 (JPN) »
また、前に、夜、イエスのみもとに行ったニコデモも、没薬と沈香とをまぜたものを百斤ほど持ってきた。

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マルコによる福音書 16:4 (JPN) »
ところが、目をあげて見ると、石はすでにころがしてあった。この石は非常に大きかった。

マルコによる福音書 16:1 聖書の一節の注解

マルコの福音書 16:1 の聖句解説

聖句: 「さて、安息日が過ぎて、マグダラのマリアとヤコブの母マリア、およびサロメは、イエスに葬られた後の初めての日曜日に、香料を買い求めて、それをもってイエスのお体に塗ろうとした。」

この聖句は、イエス・キリストの死後の出来事を描写しています。この部分における重要なポイントは、イエスの復活の前夜の活動が、信者たちにとっての期待と恐れの混在を示していることです。

聖句の背景

イエスは十字架上で死に、彼を愛していた人々はその遺体の処理について心を痛め、安息日が過ぎるのを待っていたことを示しています。安息日とは、ユダヤ教の伝統において特別な休息の日であり、この日が過ぎない限りは何もできませんでした。

主要な解釈

  • 信者の献身: マグダラのマリアたちは、イエスを深く愛し、彼に敬意を表するために香料を持ってきました。これは、信者の忠誠心と献身を表しています。
  • 死と復活の象徴: イエスの死は絶望の象徴でありながら、彼の復活が後に続くため、希望の前兆ともなります。
  • 女性たちの役割: 女性たちは、イエスの重要な出来事において中心的な役割を果たしており、彼女たちの行動は信仰の強さを象徴しています。

公的ドメインの解説者の見解

この聖句について、マシュー・ヘンリーやアルバート・バーンズ、アダム・クラークなどの解説者は、以下の見解を述べています:

  • マシュー・ヘンリー: 彼は、女性たちの行動が彼らの深い愛情によるものであると強調し、彼女たちの信仰の重要性に焦点を当てています。
  • アルバート・バーンズ: 彼は、葬儀の伝統と香料の使用が、イエスの死と復活の文脈においてどのように機能するかを解説しています。
  • アダム・クラーク: 彼は、この出来事が、信者が復活を理解する道しるべとして位置付けられていることを説明しています。

この聖句の関係する聖句

マルコの福音書16:1は以下の聖句と関係があります:

  • マタイの福音書 28:1
  • ルカの福音書 24:1
  • ヨハネの福音書 20:1
  • イザヤ書 53:5
  • ピリピ人への手紙 2:8
  • ヘブル人への手紙 9:27-28
  • ローマ人への手紙 6:9

聖句のテーマとつながり

この聖句は、イエスの死というテーマから復活の希望へとつながっており、異なる聖句の間に深い関係を形作っています。特に、他の福音書と比較したときにそれぞれの視点が交差し、理解がより深まることが見られます。

結論

マルコの福音書 16:1は、イエスの死と彼の復活を待ちわびる信者たちの複雑な感情を描いており、これを通じて信仰の重要性や女性の役割を考えさせる重要な聖句です。この聖句を通して、信者たちは希望をもって、神の計画を受け入れる準備をすることを学びます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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