マタイによる福音書 27:37 聖書の一節の意味

そしてその頭の上の方に、「これはユダヤ人の王イエス」と書いた罪状書きをかかげた。

マタイによる福音書 27:37 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

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イエスの罪状書きには「ユダヤ人の王」と、しるしてあった。

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イエスの上には、「これはユダヤ人の王」と書いた札がかけてあった。

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ピラトは罪状書きを書いて、十字架の上にかけさせた。それには「ユダヤ人の王、ナザレのイエス」と書いてあった。

マタイによる福音書 27:37 聖書の一節の注解

聖書箇所: マタイ 27:37

「イエス・ナザレの王、ユダヤ人の王」という罪状書が頭上に掲げられた。」

この聖書箇所は、イエス・キリストの十字架刑における重要な瞬間を描写しています。以下に、この聖書箇所の意味と解釈についての要約を提供します。

聖書の解説とコメント

マタイ 27:37は、イエスの十字架の上に掲げられた罪状書を示しています。これは、ローマの法律によるものであり、彼の罪として「イエス・ナザレの王、ユダヤ人の王」と記されています。これにより、イエスがどのように世の中で誤解され、処罰される運命にあり、またその王たる王の地位に対するアイロニーが表現されています。

  • マタイ・ヘンリーの見解: ヘンリーは、この罪状書がイエスを侮辱するためのものであったが、神の計画の一部であることを指摘しています。神の導きによって、この恐ろしい形でイエスの身分が宣言されたというのです。
  • アルバート・バーンズの解釈: バーンズは、罪状書はイエスの無実を示しつつ、群衆の無知や偏見を反映していると見ています。また、この表現は、イエスの神的な権威を逆に証明するものであるとも述べています。
  • アダム・クラークの解説: クラークは、イエスが「ナザレの王」であることを強調しており、サタンの試みの中での勝利について述べています。この掲示がいかにして神の意志と計画に沿ったものであるかを考察しています。

この聖句の関連聖句

  • ヨハネ 18:33-37 - イエスが王であることを認めるご自身の言葉。
  • ルカ 23:38 - ユダヤ人の王としての罪状書の記載。
  • マルコ 15:26 - 罪状書の内容の記録。
  • 詩篇 22:8 - 彼を侮る者たちの言葉が予言されています。
  • イザヤ 53:3 - 彼は人々にあまり重んじられなかったこと。
  • ピリピ 2:9-11 - キリストの名が全ての名の上に高められること。
  • マタイ 27:11 - イエスがユダヤ人の王として尋問されるシーン。

テーマ的つながり

この聖句は、旧約聖書と新約聖書の間の深いつながりを示しています。イエスの位置付けや、彼の使命を考える際に有用な鍵となる聖句です。

まとめ

マタイ 27:37は、イエス・キリストの王としての地位と、彼が世に与えた影響を示す重要な箇所です。この聖句を通じて、信者たちは十字架の意味を深く理解し、神の救いの計画がどのようにこの出来事を通して実現したかを学ぶことができます。

関連聖句の使用例

この聖句の研究を通じて、他の聖句と何が関連しているかを考察することが重要です。例えば、イエスがどのように人々によって拒まれ、神の計画の中でどういう役割を果たしたかを理解する際、これらの関連聖句が役立ちます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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