ローマ人への手紙 14:8 聖書の一節の意味

わたしたちは、生きるのも主のために生き、死ぬのも主のために死ぬ。だから、生きるにしても死ぬにしても、わたしたちは主のものなのである。

ローマ人への手紙 14:8 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ピリピ人への手紙 1:20 JPN 聖書の一節の画像
ピリピ人への手紙 1:20 (JPN) »
そこで、わたしが切実な思いで待ち望むことは、わたしが、どんなことがあっても恥じることなく、かえって、いつものように今も、大胆に語ることによって、生きるにも死ぬにも、わたしの身によってキリストがあがめられることである。

テサロニケ人への第一の手紙 5:10 JPN 聖書の一節の画像
テサロニケ人への第一の手紙 5:10 (JPN) »
キリストがわたしたちのために死なれたのは、さめていても眠っていても、わたしたちが主と共に生きるためである。

使徒行伝 21:13 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 21:13 (JPN) »
その時パウロは答えた、「あなたがたは、泣いたり、わたしの心をくじいたりして、いったい、どうしようとするのか。わたしは、主イエスの名のためなら、エルサレムで縛られるだけでなく、死ぬことをも覚悟しているのだ」。

コリント人への第一の手紙 15:23 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第一の手紙 15:23 (JPN) »
ただ、各自はそれぞれの順序に従わねばならない。最初はキリスト、次に、主の来臨に際してキリストに属する者たち、

ヨハネの黙示録 14:13 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの黙示録 14:13 (JPN) »
またわたしは、天からの声がこう言うのを聞いた、「書きしるせ、『今から後、主にあって死ぬ死人はさいわいである』」。御霊も言う、「しかり、彼らはその労苦を解かれて休み、そのわざは彼らについていく」。

ピリピ人への手紙 2:17 JPN 聖書の一節の画像
ピリピ人への手紙 2:17 (JPN) »
そして、たとい、あなたがたの信仰の供え物をささげる祭壇に、わたしの血をそそぐことがあっても、わたしは喜ぼう。あなたがた一同と共に喜ぼう。

ピリピ人への手紙 2:30 JPN 聖書の一節の画像
ピリピ人への手紙 2:30 (JPN) »
彼は、わたしに対してあなたがたが奉仕のできなかった分を補おうとして、キリストのわざのために命をかけ、死ぬばかりになったのである。

テサロニケ人への第一の手紙 4:14 JPN 聖書の一節の画像
テサロニケ人への第一の手紙 4:14 (JPN) »
わたしたちが信じているように、イエスが死んで復活されたからには、同様に神はイエスにあって眠っている人々をも、イエスと一緒に導き出して下さるであろう。

コリント人への第一の手紙 3:22 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第一の手紙 3:22 (JPN) »
パウロも、アポロも、ケパも、世界も、生も、死も、現在のものも、将来のものも、ことごとく、あなたがたのものである。

使徒行伝 13:36 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 13:36 (JPN) »
事実、ダビデは、その時代の人々に神のみ旨にしたがって仕えたが、やがて眠りにつき、先祖たちの中に加えられて、ついに朽ち果ててしまった。

使徒行伝 20:24 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 20:24 (JPN) »
しかし、わたしは自分の行程を走り終え、主イエスから賜わった、神のめぐみの福音をあかしする任務を果し得さえしたら、このいのちは自分にとって、少しも惜しいとは思わない。

ヨハネによる福音書 21:19 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 21:19 (JPN) »
これは、ペテロがどんな死に方で、神の栄光をあらわすかを示すために、お話しになったのである。こう話してから、「わたしに従ってきなさい」と言われた。

ローマ人への手紙 14:8 聖書の一節の注解

ローマ人への手紙 14:8 の意義と解釈

ローマ人への手紙 14:8の言葉は、信者の生活と信仰の重要な側面を明確に示しています。この聖句は「私たちが生きるにしても、死ぬにしても、私たちは主に属している」と述べ、この大いなる真実を通してクリスチャンの生き方が示されています。

聖句の背景

聖パウロは、信徒たちに主の自由を持たせつつ、互いに迷惑をかけないように指導しています。この章は、クリスチャンの間での食材や祭りに関する意見の相違について語っており、特に他者への配慮が強調されています。

聖句の解釈と意味

主に属することは、死後の希望だけでなく、現在の生き方にも影響します。生きている時も主と共にあり、死ぬ時も主に帰るとしています。これは、クリスチャンのアイデンティティと目的を確認する強力なメッセージです。

  • マシュウ・ヘンリーの解説:

    彼は、自らの生活が主に捧げられていることを強調しており、クリスチャンの全ての行動は主に対してであるべきだと解釈しています。

  • アルバート・バーンズの見解:

    彼は、この聖句が死後の存在についての信仰を確認し、クリスチャンが自己中心的であってはならないことを述べています。

  • アダム・クラークの考察:

    彼は、信者が生きるにせよ死ぬにせよ、完全に神に依存する必要があることを示唆しており、神との関係が重要であると指摘しています。

この聖句のテーマと関連聖句

それに関連するいくつかの聖句を考察することは、聖書の理解を深めるために非常に有用です。以下は『ローマ人への手紙 14:8』に関連する聖句です:

  • フィリピ人への手紙 1:21 - 「生きることはキリスト、死ぬことも利得である。」
  • 2コリント人への手紙 5:15 - 「彼がすべての人のために死なれたのは、もはや彼らが自分自身のために生きるためではない。」
  • ローマ人への手紙 6:11 - 「ですから、あなたがたは自分自身を死に対して死人のように考え、神に対しては生きている者のように考えなさい。」
  • ヨハネの福音書 14:19 - 「まだ少しの間、世はもはや私を見ることができませんが、あなたがたは私を見ることができます。」
  • ローマ人への手紙 14:7 - 「私たちは、誰も自分自身のためには生きることも死ぬこともできません。」
  • 詩篇 23:4 - 「たとえ死の影の谷を歩くとしても、私は災いを恐れません。」
  • ガラテヤ人への手紙 2:20 - 「私はキリストと共に十字架につけられました。」
聖書の解釈における重要性

この聖句の解釈を通じて、信者は新たな視点を得ることができます。聖書の文脈を理解するためのツールとして、聖書を交差参照することは非常に役立ちます。 たとえば、主に属しているという考え方は、聖書全体にわたって繰り返されるテーマです。

この聖句が持つ深い意味を理解することは、私たちが日常生活の中でキリストに基づいて生きる道を照らします。聖書の他の箇所との比較や関連付けを行うことで、より全面的な理解が得られるのです。

結論

ローマ人への手紙 14:8は、クリスチャンに対する重要なメッセージを伝えています。信者は生きるも死ぬも主に属し、全てのことにおいて主の栄光を目的としなければなりません。この聖句を通じて、私たちは神との関係を深め、他者を思いやる精神を育んでいくことが求められています。

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