サムエル記上 4:3 聖書の一節の意味

民が陣営に退いた時、イスラエルの長老たちは言った、「なにゆえ、主はきょう、ペリシテびとの前にわれわれを敗られたのか。シロへ行って主の契約の箱をここへ携えてくることにしよう。そして主をわれわれのうちに迎えて、敵の手から救っていただこう」。

サムエル記上 4:3 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

コリント人への第一の手紙 10:1 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第一の手紙 10:1 (JPN) »
兄弟たちよ。このことを知らずにいてもらいたくない。わたしたちの先祖はみな雲の下におり、みな海を通り、

民数記 10:33 JPN 聖書の一節の画像
民数記 10:33 (JPN) »
こうして彼らは主の山を去って、三日の行程を進んだ。主の契約の箱は、その三日の行程の間、彼らに先立って行き、彼らのために休む所を尋ねもとめた。

イザヤ書 1:11 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 1:11 (JPN) »
主は言われる、「あなたがたがささげる多くの犠牲は、わたしになんの益があるか。わたしは雄羊の燔祭と、肥えた獣の脂肪とに飽いている。わたしは雄牛あるいは小羊、あるいは雄やぎの血を喜ばない。

エレミヤ書 3:16 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 3:16 (JPN) »
主は言われる、あなたがたが地に増して多くなるとき、その日には、人々はかさねて「主の契約の箱」と言わず、これを思い出さず、これを覚えず、これを尋ねず、これを作らない。

エレミヤ書 7:4 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 7:4 (JPN) »
あなたがたは、『これは主の神殿だ、主の神殿だ、主の神殿だ』という偽りの言葉を頼みとしてはならない。

エレミヤ書 7:8 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 7:8 (JPN) »
見よ、あなたがたは偽りの言葉を頼みとしているが、それはむだである。

アモス書 5:21 JPN 聖書の一節の画像
アモス書 5:21 (JPN) »
わたしはあなたがたの祭を憎み、かつ卑しめる。わたしはまた、あなたがたの聖会を喜ばない。

マタイによる福音書 23:25 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 23:25 (JPN) »
偽善な律法学者、パリサイ人たちよ。あなたがたは、わざわいである。杯と皿との外側はきよめるが、内側は貪欲と放縦とで満ちている。

マタイによる福音書 3:9 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 3:9 (JPN) »
自分たちの父にはアブラハムがあるなどと、心の中で思ってもみるな。おまえたちに言っておく、神はこれらの石ころからでも、アブラハムの子を起すことができるのだ。

ローマ人への手紙 2:28 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 2:28 (JPN) »
というのは、外見上のユダヤ人がユダヤ人ではなく、また、外見上の肉における割礼が割礼でもない。

テモテヘの第二の手紙 3:5 JPN 聖書の一節の画像
テモテヘの第二の手紙 3:5 (JPN) »
信心深い様子をしながらその実を捨てる者となるであろう。こうした人々を避けなさい。

ヘブル人への手紙 9:4 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 9:4 (JPN) »
そこには金の香壇と全面金でおおわれた契約の箱とが置かれ、その中にはマナのはいっている金のつぼと、芽を出したアロンのつえと、契約の石板とが入れてあり、

ペテロの第一の手紙 3:21 JPN 聖書の一節の画像
ペテロの第一の手紙 3:21 (JPN) »
この水はバプテスマを象徴するものであって、今やあなたがたをも救うのである。それは、イエス・キリストの復活によるのであって、からだの汚れを除くことではなく、明らかな良心を神に願い求めることである。

イザヤ書 50:1 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 50:1 (JPN) »
主はこう言われる、「わたしがあなたがたの母を去らせたその離縁状は、どこにあるか。わたしはどの債主にあなたがたを売りわたしたか。見よ、あなたがたは、その不義のために売られ、あなたがたの母は、あなたがたのとがのために出されたのだ。

イザヤ書 58:3 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 58:3 (JPN) »
彼らは言う、『われわれが断食したのに、なぜ、ごらんにならないのか。われわれがおのれを苦しめたのに、なぜ、ごぞんじないのか』と。見よ、あなたがたの断食の日には、おのが楽しみを求め、その働き人をことごとくしえたげる。

民数記 31:6 JPN 聖書の一節の画像
民数記 31:6 (JPN) »
モーセは各部族から千人ずつを戦いにつかわし、また祭司エレアザルの子ピネハスに、聖なる器と吹き鳴らすラッパとを執らせて、共に戦いにつかわした。

民数記 10:35 JPN 聖書の一節の画像
民数記 10:35 (JPN) »
契約の箱の進むときモーセは言った、「主よ、立ちあがってください。あなたの敵は打ち散らされ、あなたを憎む者どもは、あなたの前から逃げ去りますように」。

申命記 31:26 JPN 聖書の一節の画像
申命記 31:26 (JPN) »
「この律法の書をとって、あなたがたの神、主の契約の箱のかたわらに置き、その所であなたにむかってあかしをするものとしなさい。

申命記 29:24 JPN 聖書の一節の画像
申命記 29:24 (JPN) »
すなわち、もろもろの国民は言うであろう、『なぜ、主はこの地にこのようなことをされたのか。この激しい大いなる怒りは何ゆえか』。

ヨシュア記 6:4 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 6:4 (JPN) »
七人の祭司たちは、おのおの雄羊の角のラッパを携えて、箱に先立たなければならない。そして七日目には七度町を巡り、祭司たちはラッパを吹き鳴らさなければならない。

ヨシュア記 7:7 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 7:7 (JPN) »
ヨシュアは言った、「ああ、主なる神よ、あなたはなにゆえ、この民にヨルダンを渡らせ、われわれをアモリびとの手に渡して滅ぼさせられるのですか。われわれはヨルダンの向こうに、安んじてとどまればよかったのです。

ヨシュア記 4:7 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 4:7 (JPN) »
その時あなたがたは彼らに、むかしヨルダンの水が、主の契約の箱の前で、せきとめられたこと、すなわちその箱がヨルダンを渡った時、ヨルダンの水が、せきとめられたことを告げなければならない。こうして、それらの石は永久にイスラエルの人々の記念となるであろう」。

サムエル記上 14:18 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 14:18 (JPN) »
サウルはアヒヤに言った、「エポデをここに持ってきなさい」。その時、アヒヤはイスラエルの人々の前でエポデを身に着けていたからである。

サムエル記下 15:25 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 15:25 (JPN) »
そこで王はザドクに言った、「神の箱を町にかきもどすがよい。もしわたしが主の前に恵みを得るならば、主はわたしを連れ帰って、わたしにその箱とそのすまいとを見させてくださるであろう。

サムエル記上 4:3 聖書の一節の注解

サムエル記第一 4:3 の聖書の意味

サムエル記第一 4:3は、イスラエルの人々が戦闘に赴く準備をし、神の箱を持ち運ぶことを決定する場面を描写しています。この節は、宗教的な信念と戦争の戦術の間の緊張を示しています。

経典の背景と文脈

この章で、イスラエルの人々はペリシテ人と戦争をする準備をしており、その際に神の箱を持って行こうとします。彼らは神の象徴であるこの箱が彼らを守ってくれると信じていました。しかし、彼らの信仰は表面的であり、真の悔い改めが欠如していました。

聖書の解釈と解説

  • マシュー・ヘンリーの解説: 彼は、イスラエルの人々が箱を持ち出すことは、彼らの神への信頼が過信に変わったことを示していると述べています。箱を持つことが神の力そのものであると誤解していました。
  • アルバート・バーンズの解説: バーンズは、彼らが神の言葉に従わずに神の箱を戦争に持ち出すことによって、神に対する信仰を誤って使用していると指摘しています。信仰には神の意図と相違があることを示唆しています。
  • アダム・クラークの解説: クラークは、民が神の箱の存在を物理的なシンボルとして捉え、神の本質である霊的な関わりを無視している様子を強調しています。

聖書の交差参照

この節に関連する聖書の交差参照は以下の通りです:

  • エクソダス 25:22 - 神の箱の重要性。
  • 申命記 28:1-14 - 従順さによる祝福。
  • サムエル記第一 7:2-3 - イスラエルの悔い改め。
  • エゼキエル 8:6 - 偽りの信仰と偶像崇拝。
  • イザヤ 1:11-15 - 神に対する真の礼拝。
  • ヤコブ 4:8 - 神に近づくことの意義。
  • マタイ 15:8-9 - 外面的な礼拝と内面的な信仰の乖離。

聖書のテーマ的接続

この節は、代々の間に様々な戦争と信仰の力を扱った他の聖書の部分と関連があります。特に、神に対する真剣な信仰と外面的な儀式の違いについての教えは現代にも通じるものがあります。

結論: サムエル記第一 4:3 の教訓

この聖書の節は、真の信仰が行動や儀式に留まるものではなく、心の内に神との真実な関係を持つことこそが重要であると教えています。神の箱を勝手に軍の道具として用いることは、神との関係を損ないます。そのため、私たちもまた神の意志に従う生き方を大切にする必要があります。

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