ローマ人への手紙 2:28 聖書の一節の意味

というのは、外見上のユダヤ人がユダヤ人ではなく、また、外見上の肉における割礼が割礼でもない。

ローマ人への手紙 2:28 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ガラテヤ人への手紙 6:15 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 6:15 (JPN) »
割礼のあるなしは問題ではなく、ただ、新しく造られることこそ、重要なのである。

マタイによる福音書 3:9 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 3:9 (JPN) »
自分たちの父にはアブラハムがあるなどと、心の中で思ってもみるな。おまえたちに言っておく、神はこれらの石ころからでも、アブラハムの子を起すことができるのだ。

ヨハネの黙示録 2:9 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの黙示録 2:9 (JPN) »
わたしは、あなたの苦難や、貧しさを知っている(しかし実際は、あなたは富んでいるのだ)。また、ユダヤ人と自称してはいるが、その実ユダヤ人でなくてサタンの会堂に属する者たちにそしられていることも、わたしは知っている。

イザヤ書 48:1 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 48:1 (JPN) »
ヤコブの家よ、これを聞け。あなたがたはイスラエルの名をもってとなえられ、ユダの腰から出、主の名によって誓い、イスラエルの神をとなえるけれども、真実をもってせず、正義をもってしない。

ローマ人への手紙 9:6 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 9:6 (JPN) »
しかし、神の言が無効になったというわけではない。なぜなら、イスラエルから出た者が全部イスラエルなのではなく、

ローマ人への手紙 4:10 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 4:10 (JPN) »
それでは、どういう場合にそう認められたのか。割礼を受けてからか、それとも受ける前か。割礼を受けてからではなく、無割礼の時であった。

ペテロの第一の手紙 3:21 JPN 聖書の一節の画像
ペテロの第一の手紙 3:21 (JPN) »
この水はバプテスマを象徴するものであって、今やあなたがたをも救うのである。それは、イエス・キリストの復活によるのであって、からだの汚れを除くことではなく、明らかな良心を神に願い求めることである。

ローマ人への手紙 2:17 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 2:17 (JPN) »
もしあなたが、自らユダヤ人と称し、律法に安んじ、神を誇とし、

ヨハネによる福音書 1:47 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 1:47 (JPN) »
イエスはナタナエルが自分の方に来るのを見て、彼について言われた、「見よ、あの人こそ、ほんとうのイスラエル人である。その心には偽りがない」。

ヨハネによる福音書 8:37 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 8:37 (JPN) »
わたしは、あなたがたがアブラハムの子孫であることを知っている。それだのに、あなたがたはわたしを殺そうとしている。わたしの言葉が、あなたがたのうちに根をおろしていないからである。

ホセア書 1:6 JPN 聖書の一節の画像
ホセア書 1:6 (JPN) »
ゴメルはまたみごもって女の子を産んだ。主はホセアに言われた、「あなたはその名をロルハマと名づけよ。わたしはもはやイスラエルの家をあわれまず、決してこれをゆるさないからである。

エレミヤ書 9:26 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 9:26 (JPN) »
エジプト、ユダ、エドム、アンモンの人々、モアブ、および野にいて、髪の毛のすみずみをそる人々はそれである。これらの国びとはみな割礼をうけていない者であり、イスラエルの全家もみな心に割礼をうけていない者である」。

イザヤ書 1:9 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 1:9 (JPN) »
もし万軍の主が、われわれに少しの生存者を残されなかったなら、われわれはソドムのようになり、またゴモラと同じようになったであろう。

詩篇 73:1 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 73:1 (JPN) »
神は正しい者にむかい、心の清い者にむかって、まことに恵みふかい。

ローマ人への手紙 2:28 聖書の一節の注解

ローマ人への手紙 2章28節の解釈

ローマ人への手紙2章28節は、「外面的なユダヤ人がユダヤ人ではなく、外面的な割礼は肉におけるものではない。むしろ、内面的なユダヤ人はユダヤ人であり、内面的な割礼は心のものです」と述べています。この節の意味は、単なる外面的な遵守よりも、内面的な信仰や関係が神において重要であることを強調しています。

この聖句の重要性

信仰の本質: パウロは、真のユダヤ人は神との心の関係を持っている者であると教えます。これは、外面的な儀式や律法の遵守ではなく、神に向けた心の姿勢に基づいています。

公的な注解者たちの見解

  • マシュー・ヘンリー:

    ヘンリーは、この節を通じて、本当の人間の価値は外見や法律の遵守によって計られるのではなく、内面的な真実と誠実さまでが求められると述べています。

  • アルバート・バーネズ:

    バーネズは、パウロが神に対して心で従うことの重要性を示していると説明し、真の割礼は肉体の行為ではなく、心の動きによる啓示であるという点を強調します。

  • アダム・クラーク:

    クラークは、内面的なユダヤ人としての特性を持つ者が神に受け入れられ、神の国において真の相続人であることに注目し、信仰の内面的な側面がどれほど重要であるかを説明しています。

聖句の意義と応用

この聖句は、現代の信者にとっても多くの意味を持っています。以下の内容は、私たちがこの節をどのように適用できるかを示しています。

  • 内面の真実: 真の信仰とは、心からの従順に根ざしています。
  • 形式主義の警告: 単なる外面的な宗教行為に依存することから警戒しなければなりません。
  • 神との関係: 信仰生活において、神との個人的な関係が最も重要です。

関連する聖句

ローマ人への手紙2章28節は、以下の聖句と関連があります:

  • ローマ人への手紙 2:29: 真の割礼は心の内にある。
  • ガラテヤ人への手紙 6:15: 神の前では外的なことは意味を持たない。
  • フィリピ人への手紙 3:3: 本当の信者は神を礼拝し、キリストに頼る者である。
  • コロサイ人への手紙 2:11: 本当の割礼はキリストにあって行われる。
  • エペソ人への手紙 2:11-13: 外的な肉の状態とは異なり、キリストにあって一つになる。
  • ヤコブの手紙 1:22: 行いをもって証明される信仰。
  • 第一ペテロの手紙 3:4: 内なる人の美しさこそが重要である。

結論

ローマ人への手紙2章28節は、外面的な遵守が神にとって無意味であることを教えており、信仰の本質を問うています。この節を通じて、私たちは神との関係を最も重視し、心からの信仰に生きることの重要性を再認識することが求められています。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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