歴代志下 31:13 聖書の一節の意味

エヒエル、アザジヤ、ナハテ、アサヘル、エレモテ、ヨザバデ、エリエル、イスマキヤ、マハテ、ベナヤらは、ヒゼキヤ王および神の宮のつかさアザリヤの任命によって、コナニヤおよびその兄弟シメイを助けて、その監督者となった。

歴代志下 31:13 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

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歴代志上 9:11 (JPN) »
およびヒルキヤの子アザリヤ、ヒルキヤはメシュラムの子、メシュラムはザドクの子、ザドクはメラヨテの子、メラヨテはアヒトブの子である。アザリヤは神の宮のつかさである。

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歴代志上 24:5 (JPN) »
このように彼らは皆ひとしく、くじによって分けられた。聖所のつかさ、および神のつかさは、ともにエレアザルの子孫とイタマルの子孫から出たからである。

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歴代志下 31:4 (JPN) »
またエルサレムに住む民に、祭司とレビびとにその分を与えることを命じた。これは彼らをして主の律法に身をゆだねさせるためである。

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歴代志下 30:12 (JPN) »
またユダにおいては神の手が人々に一つ心を与えて、王とつかさたちが主の言葉によって命じたことを行わせた。

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歴代志下 31:10 (JPN) »
ザドクの家から出た祭司の長アザリヤは彼に答えて言った、「民が主の宮に供え物を携えて来ることを始めてからこのかた、われわれは飽きるほど食べたが、たくさん残りました。主がその民を恵まれたからです。それでわれわれは、このように多くの残った物をもっているのです」。

ネヘミヤ記 11:11 JPN 聖書の一節の画像
ネヘミヤ記 11:11 (JPN) »
および神の宮のつかさセラヤで、セラヤはヒルキヤの子、ヒルキヤはメシュラムの子、メシュラムはザドクの子、ザドクはメラヨテの子、メラヨテはアヒトブの子である。

歴代志下 31:13 聖書の一節の注解

2 Chronicles 31:13の聖書の意味

聖書の節: 2 Chronicles 31:13

この節は、神殿における祭司とレビ人の任務および奉仕について言及しています。ヒゼキヤ王の改革の一環として、神の礼拝を復活させ、神の民に与えられた祭儀の適切な執り行いを促進しました。

この節の解釈

ヒゼキヤ王の改革によって、イスラエル国民は神の律法に従い、きちんとした供え物を神に捧げるように導かれました。

公刊ドメインの解説からの洞察

  • マシュー・ヘンリー: 聖書の解釈は、神の奉仕を行う者たちに対して神がどれほどの注意を払っておられるかを示しています。この節は、祭司を通じて民が神に仕える方法を明確にしています。
  • アルバート・バーンズ: ヒゼキヤの改革は、宗教的正義の重要性を強調しており、神の前での正しい奉仕の実例を提供しています。祭司とレビ人は自ら主体的に奉仕し、民を教育する責任があります。
  • アダム・クラーク: 祭司の数や役割の調整は、神を敬うことと信仰共同体を強めるために必要なステップでした。この節は、神の律法に従った真の崇拝を奨励する内容です。

聖書の交差参照

この節は以下の聖書の節と関連しています:

  • 出エジプト記 30:30 - 祭司の聖別について
  • レビ記 8:12 - 祭司の任命の儀式について
  • サムエル記第二 23:4 - 正しい統治と神の人の特性について
  • 詩篇 1:1-3 - 正しい者が繁栄する様子について
  • マラキ書 1:6-14 - 神への誠実な奉仕の重要性について
  • ローマ人への手紙 12:1 - 体を生けるいけにえとして神に捧げることについて
  • ヘブル人への手紙 10:24-25 - 互いに集まることの意義について

この節のテーマ的な関係

ヒゼキヤの改革は、神を敬うことと正義を行うことの重要性を再認識させ、聖なる奉仕への呼びかけを提供します。この節は、祭司とレビ人の役割を強調し、彼らが民を導く責任を明確にしています。

結論

2 Chronicles 31:13は、神の礼拝が如何にして神の律法に基づいて行われるべきかを示す大切な指導原則を含んでいます。歴史的な文脈における教訓や、信仰共同体に対する適用可能性を通じて、私たちはこの節が現代においても当てはまることを理解することができます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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