歴代志下 33:6 聖書の一節
歴代志下 33:6 聖書の一節の意味
彼はまたベンヒンノムの谷でその子供を火に焼いて供え物とし、占いをし、魔法をつかい、まじないを行い、口寄せと、占い師を任用するなど、主の前に多くの悪を行って、その怒りをひき起した。
歴代志下 33:6 交差参照
このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。
イザヤ書 8:19 (JPN) »
人々があなたがたにむかって「さえずるように、ささやくように語る巫子および魔術者に求めよ」という時、民は自分たちの神に求むべきではないか。生ける者のために死んだ者に求めるであろうか。
イザヤ書 47:9 (JPN) »
これらの二つの事は一日のうちに、またたくまにあなたに臨む。すなわち子を失い、寡婦となる事はたといあなたが多くの魔術を行い、魔法の大いなる力をもってしてもことごとくあなたに臨む。
レビ記 20:2 (JPN) »
「イスラエルの人々に言いなさい、『イスラエルの人々のうち、またイスラエルのうちに寄留する他国人のうち、だれでもその子供をモレクにささげる者は、必ず殺されなければならない。すなわち、国の民は彼を石で撃たなければならない。
列王紀下 23:24 (JPN) »
ヨシヤはまた祭司ヒルキヤが主の宮で見つけた書物にしるされている律法の言葉を確実に行うために、口寄せと占い師と、テラピムと偶像およびユダの地とエルサレムに見られるもろもろの憎むべき者を取り除いた。
申命記 12:31 (JPN) »
あなたの神、主に対しては、そのようにしてはならない。彼らは主の憎まれるもろもろの忌むべき事を、その神々にむかって行い、むすこ、娘をさえ火に焼いて、神々にささげたからである。
歴代志下 33:6 聖書の一節の注解
2歴代誌 33:6 の聖書の意味
この聖書の verse は、特に王マナセの行動とその結果についての重要な教訓を提供しています。マナセは、異教の神々を崇拝し、民を堕落させる行動を取ったことが記されています。
聖書の背景
マナセは、ユダの王としての悪行を行い、神の戒めに背いて異教の儀式を行いました。具体的には、子供を火に捧げたり、占いや霊媒による神託を求めたりしました。
聖書解釈のポイント
- 偶像崇拝の危険: マナセの行動は、神に対する反抗であり、その結果、神はイスラエルの国を罰に導くこととなります。
- 悔い改めの可能性: 彼の最終的な悔い改めは、神の慈しみと赦しの力を示すものです。
- 罪の影響: 社会全体に悪影響を及ぼす行動があることを示し、リーダーシップの重要性を強調しています。
マタイ・ヘンリーのコメント
マタイ・ヘンリーの解説によれば、マナセは自己中心的で堕落した行いにおいて深く陥りました。しかし、彼の後の悔い改めが神の無限の慈悲を示しています。
アルバート・バーンズの見解
アルバート・バーンズは、マナセが神の掟を全く無視したために歴史的に堕落が始まったと指摘します。彼は、彼の行動が与えた社会的不正の影響を強調しています。
アダム・クラークの解釈
アダム・クラークは、マナセの行為がイスラエルにおける礼拝と道徳を破壊したことを詳述し、彼の悔いの重要性をも示唆しています。この悔いは、神との関係の回復を象徴しています。
関連する聖書の引用
- 創世記 22:2 - イスラエルにおける人身犠牲の背景
- 出エジプト記 20:3-5 - 偶像崇拝に対する神の戒め
- レビ記 20:2-5 - 子供を火に捧げることの禁忌
- 列王記第二 21:6 - マナセのさらなる堕落の記録
- イザヤ書 1:4 - イスラエルの罪の概念
- エゼキエル書 18:30 - 悔い改めの呼びかけ
- 詩編 51:17 - 神が求める悔い改めの心
結論
2歴代誌 33:6 は、悪の影響や悔い改めの可能性、そして神の赦しの力についての重要なメッセージを私たちに伝えています。この通り、私たちは聖書の他の箇所ともつながりながら、マナセの物語から学ぶことができます。
関連するテーマと使えるリソース
本節に関連するテーマや研究リソースを提供し、聖書全体の相互性を理解する役に立ちます。これにより、より深い 聖書の理解 と 解釈 が得られるでしょう。
※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。