列王紀下 23:10 聖書の一節の意味

王はまた、だれもそのむすこ娘を火に焼いて、モレクにささげ物とすることのないように、ベンヒンノムの谷にあるトペテを汚した。

列王紀下 23:10 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

イザヤ書 30:33 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 30:33 (JPN) »
焼き場はすでに設けられた。しかも王のために深く広く備えられ、火と多くのたきぎが積まれてある。主の息はこれを硫黄の流れのように燃やす。

レビ記 18:21 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 18:21 (JPN) »
あなたの子どもをモレクにささげてはならない。またあなたの神の名を汚してはならない。わたしは主である。

エレミヤ書 7:31 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 7:31 (JPN) »
またベンヒンノムの谷にあるトペテの高き所を築いて、むすこ娘を火に焼いた。わたしはそれを命じたことはなく、またそのようなことを考えたこともなかった。

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エレミヤ書 19:6 (JPN) »
主は言われる、それゆえ、見よ、この所をトペテまたはベンヒンノムの谷と呼ばないで、虐殺の谷と呼ぶ日がくる。

エレミヤ書 32:35 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 32:35 (JPN) »
またベンヒンノムの谷にバアルの高き所を築いて、むすこ娘をモレクにささげた。わたしは彼らにこのようなことを命じたことはなく、また彼らがこの憎むべきことを行って、ユダに罪を犯させようとは考えもしなかった。

ヨシュア記 15:8 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 15:8 (JPN) »
またその境はベンヒンノムの谷に沿って、エブスびとの地、すなわちエルサレムの南のわきに上り、ヒンノムの谷の西にある山の頂に上る。これはレパイムの谷の北の果にあるものである。

エレミヤ書 19:11 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 19:11 (JPN) »
そして彼らに言いなさい、『万軍の主はこう仰せられる、陶器師の器をひとたび砕くならば、もはやもとのようにすることはできない。このようにわたしはこの民とこの町とを砕く。人々はほかに葬るべき場所がないために、トペテに葬るであろう。

申命記 18:10 JPN 聖書の一節の画像
申命記 18:10 (JPN) »
あなたがたのうちに、自分のむすこ、娘を火に焼いてささげる者があってはならない。また占いをする者、卜者、易者、魔法使、

エゼキエル書 23:37 JPN 聖書の一節の画像
エゼキエル書 23:37 (JPN) »
彼らは姦淫を行い、血が彼らの手の上にある。彼らはその偶像と姦淫を行い、またわたしに産んだ子らを、食物のために彼らにささげた。

エゼキエル書 20:31 JPN 聖書の一節の画像
エゼキエル書 20:31 (JPN) »
あなたがたは、その供え物をささげ、その子供に火の中を通らせて、今日まですべての偶像をもって、その身を汚すのである。イスラエルの家よ、わたしは、なおあなたがたに尋ねられるべきであろうか。わたしは生きている。わたしは決してあなたがたに尋ねられるはずはないと、主なる神は言われる。

エゼキエル書 20:26 JPN 聖書の一節の画像
エゼキエル書 20:26 (JPN) »
そして、彼らのういごに火の中を通らせるその供え物によって、彼らを汚し、彼らを恐れさせた。わたしがこれを行ったのは、わたしが主であることを、彼らに知らせるためである。

エゼキエル書 16:21 JPN 聖書の一節の画像
エゼキエル書 16:21 (JPN) »
あなたはわたしの子どもを殺し、火の中を通らせて彼らにささげた。

エレミヤ書 19:2 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 19:2 (JPN) »
瀬戸かけの門の入口にあるベンヒンノムの谷へ行き、その所で、わたしがあなたに語る言葉をのべて、

列王紀下 16:3 JPN 聖書の一節の画像
列王紀下 16:3 (JPN) »
彼はイスラエルの王たちの道に歩み、また主がイスラエルの人々の前から追い払われた異邦人の憎むべきおこないにしたがって、自分の子を火に焼いてささげ物とした。

列王紀上 11:7 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 11:7 (JPN) »
そしてソロモンはモアブの神である憎むべき者ケモシのために、またアンモンの人々の神である憎むべき者モレクのためにエルサレムの東の山に高き所を築いた。

歴代志下 33:6 JPN 聖書の一節の画像
歴代志下 33:6 (JPN) »
彼はまたベンヒンノムの谷でその子供を火に焼いて供え物とし、占いをし、魔法をつかい、まじないを行い、口寄せと、占い師を任用するなど、主の前に多くの悪を行って、その怒りをひき起した。

歴代志下 28:3 JPN 聖書の一節の画像
歴代志下 28:3 (JPN) »
ベンヒンノムの谷で香をたき、その子らを火に焼いて供え物とするなど、主がイスラエルの人々の前から追い払われた異邦人の憎むべき行いにならい、

列王紀下 21:6 JPN 聖書の一節の画像
列王紀下 21:6 (JPN) »
またその子を火に焼いてささげ物とし、占いをし、魔術を行い、口寄せと魔法使を用い、主の目の前に多くの悪を行って、主の怒りを引き起した。

列王紀下 17:17 JPN 聖書の一節の画像
列王紀下 17:17 (JPN) »
またそのむすこ、娘を火に焼いてささげ物とし、占いおよびまじないをなし、主の目の前に悪をおこなうことに身をゆだねて、主を怒らせた。

マタイによる福音書 5:22 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 5:22 (JPN) »
しかし、わたしはあなたがたに言う。兄弟に対して怒る者は、だれでも裁判を受けねばならない。兄弟にむかって愚か者と言う者は、議会に引きわたされるであろう。また、ばか者と言う者は、地獄の火に投げ込まれるであろう。

列王紀下 23:10 聖書の一節の注解

聖書の詩句の解説: 列王記第二 23:10

詩句の内容: 「また、タファトの谷で子を火に生け贄として焚きつけてはならない、また、汚れた神々のために苦しむ者を助けるための神殿を築いてはならない。」

この聖句は、王ヨシヤがユダの国において行った宗教改革の一環を示しています。彼は偶像崇拝や異邦の宗教儀式を厳しく禁止しました。

詩句の詳細な解説

ここでは、以下のような重要なポイントが浮かび上がります:

  • 子供の生け贄: 古代の中東地域で一般的だったこの慣習は、神々への奉納として子供を火に捧げることを含み、ユダの民にとっては非常に忌まわしいものでした。
  • 異教徒の影響: ヨシヤはイスラエルが異教の祭りや神々への礼拝にさらされていることを憂慮し、これを排除するために行動を起こしました。
  • 神への忠誠: 本詩句は、真の神である主に対する忠誠の重要性を強調しており、信仰の純粋さを保つための改革の必要性を示しています。

公共ドメインの解説者の見解

マシュー・ヘンリーの解説: ヘンリーは、ヨシヤの改革における勇気とその背後にある誠実な動機を称賛しています。彼によれば、ヨシヤの行動は偶像崇拝に対する神の厳しい反応の必要性を示しているといいます。また、恐れずに道徳的腐敗と戦う姿勢が、他の指導者にも模範として求められるべきです。

アルバート・バーンズの解説: バーンズはこの詩句を用いて、イスラエルの道徳的堕落が彼らの国家の未来にどれほどの脅威をもたらすかを警告しています。彼は、偶像崇拝の禁止がもたらす神の祝福と、従わなければならない恐ろしい結末を比較しています。

アダム・クラークの解説: クラークは、この詩句が古代の文化についての洞察を与えるものであり、当時の宗教的慣習がどのように地域社会に浸透していたのかを説明しています。彼は特にヨシヤの改革が、単に法律の遵守以上のものであり、真の信仰を求めるものと捉えています。

他の聖書の詩句との関連

以下の詩句は、列王記第二 23:10 と関連性が高いです:

  • レビ記 18:21 - 子をモレクに捧げることの禁止。
  • エレミヤ書 32:35 - 子供を火に生け贄として捧げることの非難。
  • 申命記 12:31 - 主の目の前に悪を行うことの警告。
  • エゼキエル書 16:20-21 - 自らの子を生け贄として捧げる行為についての非難。
  • イザヤ書 57:5 - 亜麻やバアルのために火で犠牲を捧げる者についての叱責。
  • ルカによる福音書 16:16 - 古い契約と新しい契約を区別する重要性。
  • ローマ人への手紙 12:1 - 自分自身を生け贄として捧げることの重要性。

聖書の詩句のテーマを通じての理解

この詩句は、聖書全体を通して神が偶像崇拝をどれほど忌むべきものと見なしているかを示しています。信者はこの教えを通じて、個人の信仰生活における清さと神への誠実さを保つことの重要性を理解することができます。ユダヤ教とキリスト教の伝統において、忠実さと純粋な信仰が求められる道を示しています。

聖書の詩句解釈の手法

聖書をしっかりと解釈するためには、以下のような手法が有効です:

  • 文脈を理解する: 所属している文脈やその時代背景を考慮すること。
  • 内容の比較: 他の聖書箇所と照らし合わせることで、より深い理解を得る。
  • テーマの追求: 反復されるテーマや教義が他の部位とも関連しているかを探る。
  • 祈りと瞑想: 神の意図を求めるために祈ること。

結論

列王記第二 23:10は現代においても重要な教訓を提供しており、信者が真の神を崇拝し、偶像崇拝から離れることを促進します。自分自身の信仰の道を真剣に考え、神への献身を新たにする手助けとなるでしょう。この詩句を通じて、読者は聖書全体におけるテーマの連続性や他の詩句との交わりを理解する手がかりを得ることができます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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