列王紀下 25:20 聖書の一節の意味

侍衛の長ネブザラダンは彼らを捕えて、リブラにいるバビロンの王のもとへ連れて行ったので、

列王紀下 25:20 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

列王紀下 23:33 JPN 聖書の一節の画像
列王紀下 23:33 (JPN) »
パロ・ネコは彼をハマテの地のリブラにつないで置いて、エルサレムで世を治めることができないようにした。また銀百タラントと金一タラントのみつぎを国に課した。

エレミヤ書 52:26 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 52:26 (JPN) »
侍衛の長ネブザラダンは、これらの人を捕えて、リブラにいるバビロンの王のもとに連れて行った。

哀歌 4:16 JPN 聖書の一節の画像
哀歌 4:16 (JPN) »
主はみずから彼らを散らして、再び彼らを顧みず、祭司を尊ばず、長老をいたわられなかった。

列王紀下 25:20 聖書の一節の注解

2列王記 25:20の聖書の解釈

この節は、バビロンのネブカドネザル王がエルサレムを陥落させ、ユダの最後の王であるゼデキヤを捕らえた後の状況を説明しています。ここでは、神の裁きとしての捕囚と、その結果としてのエルサレムの崩壊が強調されています。

聖書の背景

エルサレムがバビロンによって破壊されたことは、ユダの不忠と偶像崇拝の結果と見なされます。神は先祖たちとの契約を守るためにイスラエルに対して正義を行い、彼らの罪を裁かれたのです。

神の裁きと人間の選択

この節はまた、神の主権と人間の自由意志の間の緊張を示す重要な例です。民は神からの警告を無視し、結果的に彼らの行動の重い代償を払うことになりました。

解釈のポイント:
  • 人間の不従順: ゼデキヤは神の教えに従わなかったため、悲惨な結末を迎えました。
  • 神の計画: 神は最終的にその選民を取り戻す計画を持っておられますが、まずは裁きが必要でした。
  • 忍耐と苦しみ: イスラエルの苦しみは、神の忍耐と恵みの一部として見ることができます。
関連する聖書の参照
  • エレミヤ書 52:9 - ゼデキヤの捕虜となる様子を描写。
  • エゼキエル書 12:13 - 神がゼデキヤの運命を示す。
  • 歴代志下 36:17-19 - エルサレムの破壊とその理由。
  • エレミヤ書 25:9 - 神が国を裁くことを宣言。
  • エゼキエル書 20:23-24 - 神の民に対する裁きの理由。
  • イザヤ書 39:6-7 - バビロンに対する予告。
  • ミカ書 3:12 - エルサレムの崩壊の予言。
  • ダニエル書 1:1-2 - バビロンによる捕囚の背景。
  • 詩篇 137:1 - 捕囚の苦しみを表現。
  • ルカによる福音書 21:24 - 終わりの時にエルサレムが踏みにじられる預言。
結論

2列王記 25:20は、エルサレムの破壊とイスラエルの民の運命を通じて、神の裁き、忍耐、そして救いの計画の重要性を教えています。このように、私たちは聖書のテキストから多くを学び、異なる節を交差させて理解を深めることができます。

この解釈を通して、聖書のメッセージをより深く理解し、他の聖書の箇所とのつながりを見つける手助けとなることを願っています。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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