サムエル記下 15:24 聖書の一節の意味

そしてアビヤタルも上ってきた。見よ、ザドクおよび彼と共にいるすべてのレビびともまた、神の契約の箱をかいてきた。彼らは神の箱をおろして、民がことごとく町を出てしまうのを待った。

サムエル記下 15:24 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

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民数記 4:15 (JPN) »
宿営の進むとき、アロンとその子たちとが、聖所と聖所のすべての器をおおうことを終ったならば、その後コハテの子たちは、それを運ぶために、はいってこなければならない。しかし、彼らは聖なる物に触れてはならない。触れると死ぬであろう。会見の幕屋のうちの、これらの物は、コハテの子たちが運ぶものである。

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サムエル記下 8:17 (JPN) »
アヒトブの子ザドクとアビヤタルの子アヒメレクは祭司、セラヤは書記官、

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サムエル記下 20:25 (JPN) »
シワは書記官、ザドクとアビヤタルとは祭司。

サムエル記上 22:20 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 22:20 (JPN) »
しかしアヒトブの子アヒメレクの子たちのひとりで、名をアビヤタルという人は、のがれてダビデの所に走った。

民数記 7:9 JPN 聖書の一節の画像
民数記 7:9 (JPN) »
しかし、コハテの子たちには、何をも渡さなかった。彼らの務は聖なる物を、肩にになって運ぶことであったからである。

サムエル記下 15:35 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 15:35 (JPN) »
祭司たち、ザドクとアビヤタルとは、あなたと共にあそこにいるではないか。それゆえ、あなたは王の家から聞くことをことごとく祭司たち、ザドクとアビヤタルとに告げなさい。

列王紀上 1:8 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 1:8 (JPN) »
しかし祭司ザドクと、エホヤダの子ベナヤと、預言者ナタンおよびシメイとレイ、ならびにダビデの勇士たちはアドニヤに従わなかった。

列王紀上 2:35 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 2:35 (JPN) »
王はエホヤダの子ベナヤを、ヨアブに代って軍の長とした。王はまた祭司ザドクをアビヤタルに代らせた。

列王紀上 4:2 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 4:2 (JPN) »
彼の高官たちは次のとおりである。ザドクの子アザリヤは祭司。

歴代志上 6:8 JPN 聖書の一節の画像
歴代志上 6:8 (JPN) »
アヒトブはザドクを生み、ザドクはアヒマアズを生み、

歴代志上 15:2 JPN 聖書の一節の画像
歴代志上 15:2 (JPN) »
ダビデは言った、「神の箱をかくべき者はただレビびとのみである。主が主の箱をかかせ、また主に長く仕えさせるために彼らを選ばれたからである」。

サムエル記下 6:13 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 6:13 (JPN) »
主の箱をかく者が六歩進んだ時、ダビデは牛と肥えた物を犠牲としてささげた。

サムエル記下 15:27 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 15:27 (JPN) »
王はまた祭司ザドクに言った、「見よ、あなたもアビヤタルも、ふたりの子たち、すなわちあなたの子アヒマアズとアビヤタルの子ヨナタンを連れて、安らかに町に帰りなさい。

ヨシュア記 3:6 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 3:6 (JPN) »
ヨシュアは祭司たちに言った、「契約の箱をかき、民に先立って渡りなさい」。そこで彼らは契約の箱をかき、民に先立って進んだ。

ヨシュア記 3:15 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 3:15 (JPN) »
箱をかく者がヨルダンにきて、箱をかく祭司たちの足が水ぎわにひたると同時に、-ヨルダンは刈入れの間中、岸一面にあふれるのであるが、

ヨシュア記 3:3 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 3:3 (JPN) »
民に命じて言った、「レビびとである祭司たちが、あなたがたの神、主の契約の箱をかきあげるのを見るならば、あなたがたはその所を出立して、そのあとに従わなければならない。

ヨシュア記 4:16 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 4:16 (JPN) »
「あかしの箱をかく祭司たちに命じて、ヨルダンから上がってこさせなさい」。

ヨシュア記 6:6 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 6:6 (JPN) »
ヌンの子ヨシュアは祭司たちを召して言った、「あなたがたは契約の箱をかき、七人の祭司たちは雄羊の角のラッパ七本を携えて、主の箱に先立たなければならない」。

ヨシュア記 6:4 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 6:4 (JPN) »
七人の祭司たちは、おのおの雄羊の角のラッパを携えて、箱に先立たなければならない。そして七日目には七度町を巡り、祭司たちはラッパを吹き鳴らさなければならない。

サムエル記上 4:3 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 4:3 (JPN) »
民が陣営に退いた時、イスラエルの長老たちは言った、「なにゆえ、主はきょう、ペリシテびとの前にわれわれを敗られたのか。シロへ行って主の契約の箱をここへ携えてくることにしよう。そして主をわれわれのうちに迎えて、敵の手から救っていただこう」。

サムエル記上 4:11 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 4:11 (JPN) »
また神の箱は奪われ、エリのふたりの子、ホフニとピネハスは殺された。

エゼキエル書 48:11 JPN 聖書の一節の画像
エゼキエル書 48:11 (JPN) »
これはイスラエルの人々が迷い出た時、レビびとが迷ったように迷ったことはなく、わが務を守り通したザドクの子孫のうちから、聖別された祭司に属する。

サムエル記下 15:24 聖書の一節の注解

2サムエル15章24節の解釈と意味

聖句: "そして、すべてのレビ人のうち、彼らに従う者を連れ、主の箱を運ぶ者たちは、彼らと共に行った。彼らは、主の箱がエルサレムから出てくるのを見、どうすれば良いのかを知るために、彼らに尋ねた。"

聖句の概要

この節は、ダビデがエルサレムから逃げる際に、主の箱を持つレビ人とのやり取りを描写しています。彼は神の導きを求め、その存在と共にいることが重要であると認識しています。

聖句のコメント

この節についての解釈は、主に三人の著者、マシュー・ヘンリー、アルバート・バーンズ、アダム・クラークによって詳しく説明されています。

  • マシュー・ヘンリー:

    ダビデは神の箱を手放すことを非常に躊躇し、神の同伴を必要としていました。彼は神の臨在が彼を導くことを確信しており、それが彼の心の支えとなりました。

  • アルバート・バーンズ:

    レビ人たちは神聖な使命を帯びており、神の箱は彼らの約束の象徴であると考えられます。ダビデはこの箱を送り出すことにより、神の援助を求め、祈りの姿勢を示しています。

  • アダム・クラーク:

    ダビデの行動は彼の信仰の深さを示し、神との関係を優先させることが彼にとって重要でした。彼は神の導きを求め、レビ人に対して適切に行動することを求めました。

神の箱とその重要性

神の箱はイスラエルにおいて非常に重要な象徴です。これは神の契約を表し、神の臨在と導きを象徴します。この箱を持つことで、民は神の祝福を求めることができました。

聖句のテーマ的接続

この聖句には以下のようなテーマが接続されています:

  • 信仰の誠実さ
  • 神への依存
  • リーダーシップと霊的導き
  • 神の導きに従う重要性

関連聖句(クロスリファレンス)

2サムエル15章24節に関連する他の聖句には以下があります:

  • 申命記 10章8節: 主の箱についてのレビ人の役割
  • サムエル記第1 4章3節: 約束の中にある主の箱の重要性
  • 詩篇 132篇8節: 神の臨在を求めるダビデの願い
  • 列王記第一 8章6節: 主の箱が神殿に置かれたこと
  • ミカ書 6章8節: 神に求められること
  • ヘブル人への手紙 9章4節: 神の箱の記述と象徴
  • マタイによる福音書 18章20節: 主の名のもとに集まるところに神がいるという約束
  • ローマ人への手紙 8章31節: 神が私たちに味方なら誰が私たちに敵となるか

まとめ

2サムエル15章24節は、神の箱とレビ人の役割を通じてダビデが神の導きを求める姿を描写しています。この聖句は、私たちがどうすれば神の臨在に従うことができるか、信仰の重要性を示しています。

使用するリソース

聖書を学ぶためのツールとして、以下のリソースが役立ちます:

  • 聖書コンコルダンス
  • 聖書引照ガイド
  • 十戒の研究材料
  • テーマ別の聖書研究方法

結論

この聖句を通じて、私たちは神との関係の重要性を理解し、どのように彼の導きに従うことができるかを考察する機会を得ます。聖書の他の部分との接続を通じて、我々の信仰が深まります。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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