使徒行伝 16:20 聖書の一節の意味

それから、ふたりを長官たちの前に引き出して訴えた、「この人たちはユダヤ人でありまして、わたしたちの町をかき乱し、

使徒行伝 16:20 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ヤコブの手紙 4:4 JPN 聖書の一節の画像
ヤコブの手紙 4:4 (JPN) »
不貞のやからよ。世を友とするのは、神への敵対であることを、知らないか。おおよそ世の友となろうと思う者は、自らを神の敵とするのである。

ローマ人への手紙 12:2 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 12:2 (JPN) »
あなたがたは、この世と妥協してはならない。むしろ、心を新たにすることによって、造りかえられ、何が神の御旨であるか、何が善であって、神に喜ばれ、かつ全きことであるかを、わきまえ知るべきである。

使徒行伝 28:22 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 28:22 (JPN) »
わたしたちは、あなたの考えていることを、直接あなたから聞くのが、正しいことだと思っている。実は、この宗派については、いたるところで反対のあることが、わたしたちの耳にもはいっている」。

ヨハネによる福音書 15:18 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 15:18 (JPN) »
もしこの世があなたがたを憎むならば、あなたがたよりも先にわたしを憎んだことを、知っておくがよい。

マタイによる福音書 2:3 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 2:3 (JPN) »
ヘロデ王はこのことを聞いて不安を感じた。エルサレムの人々もみな、同様であった。

エステル記 3:8 JPN 聖書の一節の画像
エステル記 3:8 (JPN) »
そしてハマンはアハシュエロス王に言った、「お国の各州にいる諸民のうちに、散らされて、別れ別れになっている一つの民がいます。その法律は他のすべての民のものと異なり、また彼らは王の法律を守りません。それゆえ彼らを許しておくことは王のためになりません。

使徒行伝 17:6 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 17:6 (JPN) »
しかし、ふたりが見つからないので、ヤソンと兄弟たち数人を、市の当局者のところに引きずって行き、叫んで言った、「天下をかき回してきたこの人たちが、ここにもはいり込んでいます。

使徒行伝 18:2 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 18:2 (JPN) »
そこで、アクラというポント生れのユダヤ人と、その妻プリスキラとに出会った。クラウデオ帝が、すべてのユダヤ人をローマから退去させるようにと、命令したため、彼らは近ごろイタリヤから出てきたのである。

使徒行伝 19:34 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 19:34 (JPN) »
ところが、彼がユダヤ人だとわかると、みんなの者がいっせいに「大いなるかな、エペソ人のアルテミス」と二時間ばかりも叫びつづけた。

エズラ記 4:12 JPN 聖書の一節の画像
エズラ記 4:12 (JPN) »
王よ、ご承知ください。あなたのもとから、わたしたちの所に上って来たユダヤ人らはエルサレムに来て、かのそむいた悪い町を建て直し、その城壁を築きあげ、その基礎をつくろっています。

列王紀上 18:17 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 18:17 (JPN) »
アハブはエリヤを見たとき、彼に言った、「イスラエルを悩ます者よ、あなたはここにいるのですか」。

使徒行伝 16:20 聖書の一節の注解

使徒行伝 16:20 の聖句解説

使徒行伝 16:20は、「そして彼らはパウロとシラスを監督の前に引き立てて、「この人たちは私たちの町で非常に混乱を引き起こしているユダヤ人である。」と言った。」という内容です。この聖句は、パウロとシラスがフィリピにおいて迫害の対象となった状況を描写しています。

基本的な考察

  • 迫害の背景: パウロとシラスは福音のために困難に直面しています。このエピソードは、初期のキリスト教徒がどのようにして実際の困難と戦ったかを示しています。
  • 社会的影響: この聖句は、キリスト教のメッセージがどのように社会に影響を与えるかを物語っています。彼らの教えが混乱を引き起こす様子は、真理の力を象徴しています。
  • 信仰の勇気: パウロとシラスの行動は、信仰を持つ者が困難に直面した時にどのように行動すべきかを示しています。

聖書の解釈とつながり

使徒行伝 16:20 の文脈を理解するためには、以下の聖句と関連付けることが重要です。

  • 使徒行伝 5:41: 「彼らは、イエスの名のために恥を受けるに値する者とされたことを喜びながら出て行った。」- 迫害に対するキリスト教徒の反応を描写。
  • マタイ 5:10-12: 「義のために迫害される者は幸いである。」- 迫害が祝福と如何に結びつくかを示します。
  • ローマ 8:17: 「もし子であるなら、相続人でもある。」- クリスチャンが苦しみを通じて得るものの重要性についての叙述。
  • フィリピ 1:29: 「キリストのために信仰を持つことが賜っただけでなく、彼のために苦しむことも賜っています。」- 信仰と苦しみは不可分であることを示します。
  • 使徒行伝 14:22: 「多くの苦難を通って神の国に入る必要がある。」- クリスチャンの道における苦難の現実についての言及。
  • 1ペテロ 3:14: 「義のために迫害された時には幸いである。」- 忍耐と信仰の価値を高める教えです。
  • テモテへの手紙第二 3:12: 「キリストにおいて生きる者は皆迫害を受ける。」- 迫害が信仰の証であること。

聖書の解釈ツールと参照

この聖句を深く理解するための便利なツールとしては、聖書コンコルダンスやクロスリファレンスガイドがあります。これにより、聖書の中のさまざまなテーマを探求できます。たとえば:

  • 聖書のテーマに関連した聖句のクロスリファレンスを見つける。
  • 旧約と新約の間の関係を探る手段。
  • 具体的なテーマに関連する聖句を探す方法。

結論

使徒行伝 16:20は、初期の教会における迫害と信仰の力を明示しています。パウロとシラスの勇気ある行動とそれに伴う社会的影響は、今日の私たちにとっても大きな教訓となります。この聖句を通して、信仰と忍耐、そして神の旨を成すために困難を乗り越える重要性を学ぶことができます。

聖書の参照: 使徒行伝 16:20は他の多くの聖句と深い関連があります。これらの聖句を異なる文脈で比較することで、キリスト教のメッセージの深さをより理解することができるでしょう。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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