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使徒行伝 7:41 聖書の一節の意味
そのころ、彼らは子牛の像を造り、その偶像に供え物をささげ、自分たちの手で造ったものを祭ってうち興じていた。
使徒行伝 7:41 交差参照
このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ハバクク書 2:18 (JPN) »
刻める像、鋳像および偽りを教える者は、その作者がこれを刻んだとてなんの益があろうか。その作者が物言わぬ偶像を造って、その造ったものに頼んでみても、なんの益があろうか。

ホセア書 9:10 (JPN) »
わたしはイスラエルを荒野のぶどうのように見、あなたがたの先祖たちを、いちじくの木の初めに結んだ初なりのように見た。ところが彼らはバアル・ペオルへ行き、身をバアルにゆだね、彼らが愛した物と同じように憎むべき者となった。

申命記 9:12 (JPN) »
そして主はわたしに言われた、『おまえは立って、すみやかにこの所から降りなさい。おまえがエジプトから導き出した民は悪を行ったからである。彼らはわたしが命じた道を早くも離れて、鋳た像を自分たちのために造った』。

ヨハネの黙示録 9:20 (JPN) »
これらの災害で殺されずに残った人々は、自分の手で造ったものについて、悔い改めようとせず、また悪霊のたぐいや、金、銀、銅、石、木で造られ、見ることも聞くことも歩くこともできない偶像を礼拝して、やめようともしなかった。
使徒行伝 7:41 聖書の一節の注解
使徒の働き 7:41 の聖書の意味と解釈
使徒の働き 7章41節は、モーセ時代のイスラエルの民がいかにして金の子牛を作り、それを拝んだかを記しています。この節は、神の介入を拒否した人々の歴史的な逸脱を示しており、信仰の真実から遠ざかることの危険性を教えています。
聖書の解説と考察
この節に関するいくつかの公的ドメインのコメントリーからの洞察をまとめます:
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マシュー・ヘンリーの解説:
彼は、神からの明確な導きを拒否して偶像を作ることが、如何にして民を堕落させるかを強調しています。また、彼はこの出来事が、イスラエル史における不信仰の象徴であると見ています。
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アルバート・バーンズの解説:
バーンズはこの金の子牛が、イスラエルの民がエジプトから解放された後に尋ねた神の像であると指摘し、彼らの心の中にあった偏見と欲望を浮き彫りにしています。彼はまた、イスラエルの民が実際の神を見失った理由を解説しています。
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アダム・クラークの解説:
クラークは、金の子牛製作の背景とその結果、つまり神を捨て去ることがもたらす霊的な荒廃について詳しく述べています。彼は、偶像崇拝がもたらす法律制の破壊を警告し、神との結びつきを絶つことの危険性を示しています。
この節の関連聖書箇所
使徒の働き 7:41は以下の聖書箇所と関係があります。
- 出エジプト記 32:1 - 金の子牛の物語
- 申命記 9:12 - 偶像崇拝の警告
- エレミヤ書 2:13 - 生ける水の泉を離れた
- ローマ人への手紙 1:23 - 神の栄光を神以外のものに変える
- ヘブル人への手紙 3:12 - 不信仰からの警告
- 第一コリントの手紙 10:7 - 偶像崇拝に対する教訓
- ヨハネの黙示録 21:8 - 偶像崇拝者の運命
聖書箇所のテーマ的なつながり
使徒の働き 7:41は、イスラエルの伝統における信仰の方向転換を示す重要な節です。この節を通じて、聖書全体にわたる偶像崇拝の警告や信仰の維持の必要性について、深い理解を得ることができます。
神の言葉はたびたび、真の worship に戻ることを促しています。たとえば、イザヤ書43:11では、「私以外に救い主はいない」と明言しています。このように、旧約聖書と新約聖書との間には、中心的なテーマとして偶像崇拝を戒めるメッセージが通底しています。
結論
使徒の働き 7:41は、歴史を通した人々の信仰の指向性について問いかけ、また神への忠誠を呼び起こす重要な教訓をもたらします。私たちがどのように神を敬い、偶像を避けるかについて、深く考えるべきです。この節は、他の聖書の場所とともに、私たちに信仰を行動に移すよう促しています。
※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。
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