コロサイ人への手紙 2:16 聖書の一節の意味

だから、あなたがたは、食物と飲み物とにつき、あるいは祭や新月や安息日などについて、だれにも批評されてはならない。

コロサイ人への手紙 2:16 交差参照

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ローマ人への手紙 14:5 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 14:5 (JPN) »
また、ある人は、この日がかの日よりも大事であると考え、ほかの人はどの日も同じだと考える。各自はそれぞれ心の中で、確信を持っておるべきである。

ローマ人への手紙 14:10 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 14:10 (JPN) »
それだのに、あなたは、なぜ兄弟をさばくのか。あなたは、なぜ兄弟を軽んじるのか。わたしたちはみな、神のさばきの座の前に立つのである。

ローマ人への手紙 14:13 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 14:13 (JPN) »
それゆえ、今後わたしたちは、互にさばき合うことをやめよう。むしろ、あなたがたは、妨げとなる物や、つまずきとなる物を兄弟の前に置かないことに、決めるがよい。

ガラテヤ人への手紙 4:10 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 4:10 (JPN) »
あなたがたは、日や月や季節や年などを守っている。

エゼキエル書 45:17 JPN 聖書の一節の画像
エゼキエル書 45:17 (JPN) »
また祭日、ついたち、安息日、すなわちイスラエルの家のすべての祝い日に、燔祭、素祭、灌祭を供えるのは、君たる者の務である。すなわち彼はイスラエルの家のあがないのために、罪祭、素祭、燔祭、酬恩祭をささげなければならない。

ローマ人への手紙 14:2 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 14:2 (JPN) »
ある人は、何を食べてもさしつかえないと信じているが、弱い人は野菜だけを食べる。

歴代志上 23:31 JPN 聖書の一節の画像
歴代志上 23:31 (JPN) »
また安息日と新月と祭日に、主にもろもろの燔祭をささげるときは、絶えず主の前にその命じられた数にしたがってささげなければならない。

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ヘブル人への手紙 13:9 (JPN) »
さまざまな違った教によって、迷わされてはならない。食物によらず、恵みによって、心を強くするがよい。食物によって歩いた者は、益を得ることがなかった。

マタイによる福音書 15:11 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 15:11 (JPN) »
口にはいるものは人を汚すことはない。かえって、口から出るものが人を汚すのである」。

ネヘミヤ記 10:33 JPN 聖書の一節の画像
ネヘミヤ記 10:33 (JPN) »
供えのパン、常素祭、常燔祭のため、安息日、新月および定めの祭の供え物のため、聖なる物のため、イスラエルのあがないをなす罪祭、およびわれわれの神の宮のもろもろのわざのために用いることにした。

ガラテヤ人への手紙 2:12 JPN 聖書の一節の画像
ガラテヤ人への手紙 2:12 (JPN) »
というのは、ヤコブのもとからある人々が来るまでは、彼は異邦人と食を共にしていたのに、彼らがきてからは、割礼の者どもを恐れ、しだいに身を引いて離れて行ったからである。

テモテヘの第一の手紙 4:3 JPN 聖書の一節の画像
テモテヘの第一の手紙 4:3 (JPN) »
これらの偽り者どもは、結婚を禁じたり、食物を断つことを命じたりする。しかし食物は、信仰があり真理を認める者が、感謝して受けるようにと、神の造られたものである。

ヘブル人への手紙 9:10 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 9:10 (JPN) »
それらは、ただ食物と飲み物と種々の洗いごとに関する行事であって、改革の時まで課せられている肉の規定にすぎない。

ヤコブの手紙 4:11 JPN 聖書の一節の画像
ヤコブの手紙 4:11 (JPN) »
兄弟たちよ。互に悪口を言い合ってはならない。兄弟の悪口を言ったり、自分の兄弟をさばいたりする者は、律法をそしり、律法をさばくやからである。もしあなたが律法をさばくなら、律法の実行者ではなくて、その審判者なのである。

ローマ人への手紙 14:20 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 14:20 (JPN) »
食物のことで、神のみわざを破壊してはならない。すべての物はきよい。ただ、それを食べて人をつまずかせる者には、悪となる。

マルコによる福音書 2:27 JPN 聖書の一節の画像
マルコによる福音書 2:27 (JPN) »
また彼らに言われた、「安息日は人のためにあるもので、人が安息日のためにあるのではない。

民数記 28:1 JPN 聖書の一節の画像
民数記 28:1 (JPN) »
主はモーセに言われた、

マルコによる福音書 7:19 JPN 聖書の一節の画像
マルコによる福音書 7:19 (JPN) »
それは人の心の中にはいるのではなく、腹の中にはいり、そして、外に出て行くだけである」。イエスはこのように、どんな食物でもきよいものとされた。

コリント人への第一の手紙 10:28 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第一の手紙 10:28 (JPN) »
しかし、だれかがあなたがたに、これはささげ物の肉だと言ったなら、それを知らせてくれた人のために、また良心のために、食べないがよい。

サムエル記上 20:18 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 20:18 (JPN) »
ヨナタンはダビデに言った、「あすはついたちです。あなたの席があいているので、どうしたのかと尋ねられるでしょう。

申命記 16:1 JPN 聖書の一節の画像
申命記 16:1 (JPN) »
あなたはアビブの月を守って、あなたの神、主のために過越の祭を行わなければならない。アビブの月に、あなたの神、主が夜の間にあなたをエジプトから導き出されたからである。

申命記 14:3 JPN 聖書の一節の画像
申命記 14:3 (JPN) »
忌むべき物は、どんなものでも食べてはならない。

コリント人への第一の手紙 8:7 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第一の手紙 8:7 (JPN) »
しかし、この知識をすべての人が持っているのではない。ある人々は、偶像についての、これまでの習慣上、偶像への供え物として、それを食べるが、彼らの良心が、弱いために汚されるのである。

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民数記 10:10 (JPN) »
また、あなたがたの喜びの日、あなたがたの祝いの時、および月々の第一日には、あなたがたの燔祭と酬恩祭の犠牲をささげるに当って、ラッパを吹き鳴らさなければならない。そうするならば、あなたがたの神は、それによって、あなたがたを覚えられるであろう。わたしはあなたがたの神、主である」。

コロサイ人への手紙 2:16 聖書の一節の注解

コロサイ人への手紙 2:16 の解釈と説明

「それゆえ、誰もあなたがたに食物や飲物、また祭りや新月や安息日について、裁くことを許してはいけません。」

この節は、クリスチャンが宗教的な儀式や食事に関する規律を守ることについて教えています。ここでは、特に人々が神の教えに従うことと、他人の教えや伝統に従うことを区別することが強調されています。

聖書の解釈

コロサイ人への手紙 2:16は、特に食物や飲料、祭りや新月、安息日についての論争を扱っています。教会では、この節を通じて、信者は他者による裁きから解放されていることを理解することが重要です。

歴史的背景

この手紙は、パウロがコロサイ教会の信者たちに向けて書いたもので、彼らが教えや伝統に惑わされないようにするためのものでした。

聖書解説を提供する公の域にある注釈者からの見解

  • マシュー・ヘンリー: 彼はこの節を通して、信者が異邦人の儀式や風習に影響されないように警告しています。神の恵みと真実の中で生きることが重要です。
  • アルバート・バーンズ: 食物や飲料に関する規定は、人を救うものではありません。これらの儀式は、表面的なものであり、真の礼拝は心から神に向けられるものです。
  • アダム・クラーク: 彼はこの節が律法の影響を排除し、信者がキリストにおいて完全であることを示すものだと述べ、過去の祭りや儀式は意味を持たなくなったと説明しています。

コロサイ人への手紙 2:16の関連聖句

  • ガラテヤ人への手紙 4:10 - 「あなたがたは特定の日と月と季節と年を守っている。」
  • ローマ人への手紙 14:3 - 「食べる者は、食べない者を軽んじてはいけない。」
  • エペソ人への手紙 2:15 - 「律法の規則を無効にし、二つのものを一つにした。」
  • ヘブル人への手紙 4:9 - 「神の民には安息日が残されています。」
  • マルコによる福音書 7:18 - 「あなたは何も外から人に入っても、それを彼を汚すことはできません。」
  • ルカによる福音書 16:16 - 「律法と預言者までであるが、その後は神の国が宣教されている。」
  • コリント人への第一の手紙 10:31 - 「食べるにしろ飲むにしろ、すべてを神の栄光のために行いなさい。」

この聖句の重要性

コロサイ人への手紙 2:16は、クリスチャンの生活における重要な原則を教えています。それは、私たちの信仰が人間の伝統ではなく、キリストに基づくものであるべきだということです。

聖書の交差参照

この聖句を理解するための参考資料として、以下の方法を考慮してください:

  • コロサイ人への手紙とガラテヤ人への手紙の比較:律法の役割。
  • 信仰と行いの関係に関するローマ人への手紙との交差参照。

結論

この聖句は、クリスチャンが神の教えを生きる中で、他者からの評価や伝統に惑わされず、神の前でどのように生きるべきかを教えています。私たちは、伝統を越えて、真に自由で意味のある信仰生活を送ることを目指すべきです。

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