ヤコブの手紙 4:11 聖書の一節の意味

兄弟たちよ。互に悪口を言い合ってはならない。兄弟の悪口を言ったり、自分の兄弟をさばいたりする者は、律法をそしり、律法をさばくやからである。もしあなたが律法をさばくなら、律法の実行者ではなくて、その審判者なのである。

ヤコブの手紙 4:11 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ペテロの第一の手紙 2:1 JPN 聖書の一節の画像
ペテロの第一の手紙 2:1 (JPN) »
だから、あらゆる悪意、あらゆる偽り、偽善、そねみ、いっさいの悪口を捨てて、

ヤコブの手紙 5:9 JPN 聖書の一節の画像
ヤコブの手紙 5:9 (JPN) »
兄弟たちよ。互に不平を言い合ってはならない。さばきを受けるかも知れないから。見よ、さばき主が、すでに戸口に立っておられる。

詩篇 140:11 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 140:11 (JPN) »
悪口を言う者を世に立たせないでください。乱暴な人をすみやかに災に追い捕えさせてください」。

ローマ人への手紙 2:1 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 2:1 (JPN) »
だから、ああ、すべて人をさばく者よ。あなたには弁解の余地がない。あなたは、他人をさばくことによって、自分自身を罪に定めている。さばくあなたも、同じことを行っているからである。

コリント人への第一の手紙 4:5 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第一の手紙 4:5 (JPN) »
だから、主がこられるまでは、何事についても、先走りをしてさばいてはいけない。主は暗い中に隠れていることを明るみに出し、心の中で企てられていることを、あらわにされるであろう。その時には、神からそれぞれほまれを受けるであろう。

マタイによる福音書 7:1 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 7:1 (JPN) »
人をさばくな。自分がさばかれないためである。

エペソ人への手紙 4:31 JPN 聖書の一節の画像
エペソ人への手紙 4:31 (JPN) »
すべての無慈悲、憤り、怒り、騒ぎ、そしり、また、いっさいの悪意を捨て去りなさい。

コリント人への第二の手紙 12:20 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 12:20 (JPN) »
わたしは、こんな心配をしている。わたしが行ってみると、もしかしたら、あなたがたがわたしの願っているような者ではなく、わたしも、あなたがたの願っているような者でないことになりはすまいか。もしかしたら、争い、ねたみ、怒り、党派心、そしり、ざんげん、高慢、騒乱などがありはすまいか。

ルカによる福音書 6:37 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 6:37 (JPN) »
人をさばくな。そうすれば、自分もさばかれることがないであろう。また人を罪に定めるな。そうすれば、自分も罪に定められることがないであろう。ゆるしてやれ。そうすれば、自分もゆるされるであろう。

ローマ人への手紙 14:10 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 14:10 (JPN) »
それだのに、あなたは、なぜ兄弟をさばくのか。あなたは、なぜ兄弟を軽んじるのか。わたしたちはみな、神のさばきの座の前に立つのである。

ローマ人への手紙 7:12 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 7:12 (JPN) »
このようなわけで、律法そのものは聖なるものであり、戒めも聖であって、正しく、かつ善なるものである。

テモテヘの第一の手紙 3:11 JPN 聖書の一節の画像
テモテヘの第一の手紙 3:11 (JPN) »
女たちも、同様に謹厳で、他人をそしらず、自らを制し、すべてのことに忠実でなければならない。

テモテヘの第二の手紙 3:3 JPN 聖書の一節の画像
テモテヘの第二の手紙 3:3 (JPN) »
無情な者、融和しない者、そしる者、無節制な者、粗暴な者、善を好まない者、

ローマ人への手紙 2:13 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 2:13 (JPN) »
なぜなら、律法を聞く者が、神の前に義なるものではなく、律法を行う者が、義とされるからである。

ローマ人への手紙 14:3 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 14:3 (JPN) »
食べる者は食べない者を軽んじてはならず、食べない者も食べる者をさばいてはならない。神は彼を受けいれて下さったのであるから。

ローマ人への手紙 7:7 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 7:7 (JPN) »
それでは、わたしたちは、なんと言おうか。律法は罪なのか。断じてそうではない。しかし、律法によらなければ、わたしは罪を知らなかったであろう。すなわち、もし律法が「むさぼるな」と言わなかったら、わたしはむさぼりなるものを知らなかったであろう。

ヤコブの手紙 1:25 JPN 聖書の一節の画像
ヤコブの手紙 1:25 (JPN) »
これに反して、完全な自由の律法を一心に見つめてたゆまない人は、聞いて忘れてしまう人ではなくて、実際に行う人である。こういう人は、その行いによって祝福される。

テトスヘの手紙 2:3 JPN 聖書の一節の画像
テトスヘの手紙 2:3 (JPN) »
年老いた女たちにも、同じように、たち居ふるまいをうやうやしくし、人をそしったり大酒の奴隷になったりせず、良いことを教える者となるように、勧めなさい。

ヤコブの手紙 1:22 JPN 聖書の一節の画像
ヤコブの手紙 1:22 (JPN) »
そして、御言を行う人になりなさい。おのれを欺いて、ただ聞くだけの者となってはいけない。

ヤコブの手紙 4:11 聖書の一節の注解

ヤコブの手紙 4:11 の聖書解釈

聖句:「兄弟たち、お互いに悪口を言ってはなりません。兄弟について悪口を言う者、兄弟をさばく者は、律法をさばくのです。そして、もしあなたが律法をさばくなら、あなたは律法の実行者ではなく、さばく者なのです。」

聖句の意味と解釈

この聖句は、信者同士の関係において、互いに悪口を言ったり、さばいたりすることの危険性を警告しています。

重要なポイント

  • 兄弟愛の重要性:信者同士の絆を強めることが強調されています。
  • 悪口の影響:悪口は信者コミュニティに分裂をもたらす危険があります。
  • 律法の理解:律法を理解し、その教えを守ることが求められます。
  • 裁く者とされる者:自分が裁く者であることを自覚することが必要です。

コメントariesからの洞察

ここでは、マシュー・ヘンリー、アルバート・バーンズ、アダム・クラークのコメントに基づく解釈をまとめます。

マシュー・ヘンリーの解釈

ヘンリーは、この節が示すのは、他人に対する批判や非難が神の律法に対する反抗と見なされるという点です。兄弟を悪口することは、神の意志に逆らう行為であり、信者としての道を外れてしまうことを警告しています。

アルバート・バーンズの解釈

バーンズは、信者が互いに裁くことの無意味さを指摘しています。彼は、裁くことによって信者同士の理解や愛が損なわれることがあると警告しています。我々は、愛と理解をもって接するよう努めるべきです。

アダム・クラークの解釈

クラークは、悪口を言うことが「律法を裁く」ことになると述べています。彼の観点からは、悪口は倫理的に誤っており、神の教えに反する行為と見なされます。信者は、隣人に対して慈悲を持つべきです。

関連する聖書の交差参照

  1. マタイ 7:1-2:「人をさばいてはいけません。」
  2. ガラテヤ 5:15:「互いに食い合い、食い尽くすな。」
  3. エペソ 4:29:「悪い言葉を口にしてはいけません。」
  4. ローマ 14:10:「なぜ、あなたは兄弟をさばくのか。」
  5. コロサイ 3:8:「怒り、憎しみ、悪口を捨てなさい。」
  6. ヤコブ 5:9:「お互いにさばいてはなりません。」
  7. ペテロの第一の手紙 2:1:「悪意、欺き、偽善、ねたみ、悪口を捨てなさい。」

まとめ

ヤコブの手紙 4:11 は、信者同士の関係において、互いに愛と理解をもって接することの重要性を教えています。また、他人を裁くことが、神の目にどのように捉えられるかを理解するための重要な節でもあります。信者は自分自身の言動に注意し、どうすれば神の教えに従って生活できるかを考える必要があります。

聖書の交差参照とテーマのつながり

さらに、これらの節が示すように、聖書全体には信者同士の関係、悪口を避けること、そして神の律法を守ることに関するテーマが繰り返し語られています。こうした接続を通じて、聖書の知恵をより深く理解することができます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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