申命記 20:14 聖書の一節の意味

ただし女、子供、家畜およびすべて町のうちにあるもの、すなわちぶんどり物は皆、戦利品として取ることができる。また敵からぶんどった物はあなたの神、主が賜わったものだから、あなたはそれを用いることができる。

申命記 20:14 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ヨシュア記 8:2 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 8:2 (JPN) »
あなたは、さきにエリコとその王にしたとおり、アイとその王とにしなければならない。ただし、ぶんどり物と家畜とは戦利品としてあなたがたのものとすることができるであろう。あなたはまず、町のうしろに伏兵を置きなさい」。

ヨシュア記 22:8 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 22:8 (JPN) »
言った、「あなたがたは多くの貨財と、おびただしい数の家畜と、金、銀、青銅、鉄、および多くの衣服を持って天幕に帰り、敵から獲たぶんどり物を兄弟たちに分けなさい」。

民数記 31:9 JPN 聖書の一節の画像
民数記 31:9 (JPN) »
またイスラエルの人々はミデアンの女たちとその子供たちを捕虜にし、その家畜と、羊の群れと、貨財とをことごとく奪い取り、

民数記 31:12 JPN 聖書の一節の画像
民数記 31:12 (JPN) »
その生けどった者と、かすめたものと、奪ったものとを携えて、エリコに近いヨルダンのほとりのモアブの平野の宿営におるモーセと祭司エレアザルとイスラエルの人々の会衆のもとへもどってきた。

詩篇 68:12 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 68:12 (JPN) »
「もろもろの軍勢の王たちは逃げ去り、逃げ去った」と。家にとどまる女たちは獲物を分ける、

歴代志下 20:25 JPN 聖書の一節の画像
歴代志下 20:25 (JPN) »
それでヨシャパテとその民は彼らの物を奪うために来て見ると、多数の家畜、財宝、衣服および宝石などおびただしくあったので、おのおのそれをはぎ取ったが、運びきれないほどたくさんで、かすめ取るに三日もかかった。それほど物が多かったのである。

歴代志下 14:13 JPN 聖書の一節の画像
歴代志下 14:13 (JPN) »
アサと彼に従う民は彼らをゲラルまで追撃したので、エチオピヤびとは倒れて、生き残った者はひとりもなかった。主と主の軍勢の前に撃ち破られたからである。ユダの人々の得たぶんどり物は非常に多かった。

ヨシュア記 11:14 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 11:14 (JPN) »
これらの町のすべてのぶんどり物と家畜とは、イスラエルの人々が戦利品として取ったが、人はみなつるぎをもって、滅ぼし尽し、息のあるものは、ひとりも残さなかった。

民数記 31:18 JPN 聖書の一節の画像
民数記 31:18 (JPN) »
ただし、まだ男と寝ず、男を知らない娘はすべてあなたがたのために生かしておきなさい。

民数記 31:35 JPN 聖書の一節の画像
民数記 31:35 (JPN) »
人三万二千、これはみな男と寝ず、男を知らない女であった。

ローマ人への手紙 8:37 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 8:37 (JPN) »
しかし、わたしたちを愛して下さったかたによって、わたしたちは、これらすべての事において勝ち得て余りがある。

申命記 20:14 聖書の一節の注解

申命記 20:14 の聖句解釈

聖句について: 申命記20章14節は、異国の都市を攻撃したときに捕らえた者に対するイスラエルの特定の指示を示しています。この聖句は、戦争の際にどのように振る舞うべきか、神の意志に従うための具体的なガイダンスを提供しています。

解釈の概要

  • この聖句は、神がイスラエルに与えた戦争に関する法則の一部と見なされます。その中に、捕らえられた女性に対する扱いが含まれています。
  • 彼女たちは、戦争の結果として迫害されるべき者ではなく、その後に与えられる権利があることが強調されています。
  • 神が選ばれた民であるイスラエルには、情けと義の原則に従った行動が求められています。

公的領域の注釈者の洞察

マシュー・ヘンリーのコメント: ヘンリーは、イスラエルが征服した民族の中で、捕らえた女性に対してその人間としての価値を認める重要性を強調しています。戦争の光景の中でも、神は仁慈を求めており、戦利品を無制限に扱うことを許可していません。

アルバート・バーンズの解釈: バーンズは、この聖句が示す背景に注意を向け、神の選びの民が戦争によって管理されるべき倫理的枠組みを持つことの重要性を示しています。彼は、捕らえられた女性に対して提供される権利や保護を強調しています。

アダム・クラークの見解: クラークは、神の配慮のもとにある義務と権利について論じ、これらの戦争の規則がただの法律ではなく、神との関係を表現するものであると説明しています。

聖書の他の箇所との関連

この聖句は、他の聖書の箇所と深い関連があります。以下は、申命記 20:14 と繋がりのあるいくつかの聖句です:

  • 出エジプト記 22:22-24 - 貧しい者や外人を侵害しない旨の警告。
  • レビ記 19:34 - 外人を愛するように命じる。
  • 申命記 24:19 - 収穫物を取り忘れた場合、貧しい人々のために残しておくことの重要性。
  • 詩篇 82:3 - 貧しい者と被抑圧者を擁護するよう命じる。
  • エペソ人への手紙 6:9 - 主に仕える者たちに義を持って、善を行うように促す。
  • マタイによる福音書 7:12 - 他者に対して自分が望むことをするようにという教え。
  • ルカによる福音書 6:31 - 他人への配慮を強調する取り決め。

結論

申命記 20:14 は、イスラエルの戦争における倫理的な考慮が如何に重要であるかを示しています。この聖句は、神の律法に基づいて他者に対する配慮が必要であることを教示しており、今日でも道徳的な指針としての価値を持ち続けています。神の言葉に従って生きることは、単に規則を守ることではなく、他者の尊厳を認識し、大切にすることを意味します。

関連する聖句解釈のリソース

  • 聖書出典のクロスリファレンスガイド
  • 聖書引照のためのリソース
  • 複合的な聖書引照資料
  • 聖書におけるテーマごとの接続
  • 旧約と新約間の関連性の特定方法
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※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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