申命記 21:22 聖書の一節の意味

もし人が死にあたる罪を犯して殺され、あなたがそれを木の上にかける時は、

申命記 21:22 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ヨハネによる福音書 19:31 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 19:31 (JPN) »
さてユダヤ人たちは、その日が準備の日であったので、安息日に死体を十字架の上に残しておくまいと、(特にその安息日は大事な日であったから)、ピラトに願って、足を折った上で、死体を取りおろすことにした。

使徒行伝 26:31 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 26:31 (JPN) »
退場してから、互に語り合って言った、「あの人は、死や投獄に当るようなことをしてはいない」。

申命記 22:26 JPN 聖書の一節の画像
申命記 22:26 (JPN) »
その女には何もしてはならない。女には死にあたる罪がない。人がその隣人に立ちむかって、それを殺したと同じ事件だからである。

使徒行伝 23:29 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 23:29 (JPN) »
ところが、彼はユダヤ人の律法の問題で訴えられたものであり、なんら死刑または投獄に当る罪のないことがわかりました。

ルカによる福音書 23:33 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 23:33 (JPN) »
されこうべと呼ばれている所に着くと、人々はそこでイエスを十字架につけ、犯罪人たちも、ひとりは右に、ひとりは左に、十字架につけた。

マタイによる福音書 26:66 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 26:66 (JPN) »
あなたがたの意見はどうか」。すると、彼らは答えて言った、「彼は死に当るものだ」。

マルコによる福音書 14:64 JPN 聖書の一節の画像
マルコによる福音書 14:64 (JPN) »
あなたがたはこのけがし言を聞いた。あなたがたの意見はどうか」。すると、彼らは皆、イエスを死に当るものと断定した。

使徒行伝 25:11 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 25:11 (JPN) »
もしわたしが悪いことをし、死に当るようなことをしているのなら、死を免れようとはしません。しかし、もし彼らの訴えることに、なんの根拠もないとすれば、だれもわたしを彼らに引き渡す権利はありません。わたしはカイザルに上訴します」。

サムエル記下 21:9 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 21:9 (JPN) »
彼らをギベオンびとの手に引き渡したので、ギベオンびとは彼らを山で主の前に木にかけた。彼ら七人は共に倒れた。彼らは刈入れの初めの日、すなわち大麦刈りの初めに殺された。

サムエル記下 4:12 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 4:12 (JPN) »
そしてダビデは若者たちに命じたので、若者たちは彼らを殺し、その手足を切り離し、ヘブロンの池のほとりで木に掛けた。人々はイシボセテの首を持って行って、ヘブロンにあるアブネルの墓に葬った。

サムエル記上 26:16 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 26:16 (JPN) »
あなたがしたこの事は良くない。主は生きておられる。あなたがたは、まさに死に値する。主が油をそそがれた、あなたの主君を守らなかったからだ。いま王のやりがどこにあるか。その枕もとにあった水のびんがどこにあるかを見なさい」。

ヨシュア記 10:26 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 10:26 (JPN) »
そして後ヨシュアは彼らを撃って死なせ、五本の木にかけて、夕暮れまで木の上にさらして置いたが、

ヨシュア記 8:29 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 8:29 (JPN) »
ヨシュアはまた、アイの王を夕方まで木に掛けてさらし、日の入るころ、命じて、その死体を木から取りおろし、町の門の入口に投げすて、その上に石の大塚を積み上げさせたが、それは今日まで残っている。

申命記 19:6 JPN 聖書の一節の画像
申命記 19:6 (JPN) »
そうしなければ、復讐する者が怒って、その殺した者を追いかけ、道が長いために、ついに追いついて殺すであろう。しかし、その人は以前から彼を憎んでいた者でないから、殺される理由はない。

サムエル記下 21:6 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 21:6 (JPN) »
その人の子孫七人を引き渡してください。われわれは主の山にあるギベオンで、彼らを主の前に木にかけましょう」。王は言った、「引き渡しましょう」。

民数記 25:4 JPN 聖書の一節の画像
民数記 25:4 (JPN) »
そして主はモーセに言われた、「民の首領をことごとく捕え、日のあるうちにその人々を主の前で処刑しなさい。そうすれば主の怒りはイスラエルを離れるであろう」。

使徒行伝 25:25 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 25:25 (JPN) »
しかし、彼は死に当ることは何もしていないと、わたしは見ているのだが、彼自身が皇帝に上訴すると言い出したので、彼をそちらへ送ることに決めた。

申命記 21:22 聖書の一節の注解

申命記 21:22 - 聖書の意味と解釈

申命記 21:22は、古代イスラエルにおける法律の一部を示し、重罪を犯した者に対する処罰を説明しています。この節は、神の正義と人間の法律に関する重要な原則を扱っています。以下に、聖書の解釈に関する公的コメントariesからの洞察をまとめています。

この節の背景

申命記は、モーセがイスラエルの民に与えた法典の一部であり、神の命令と倫理を浮き彫りにしています。この章では、各種の法的状況に対する神の意志を示すことが目的です。

聖書の節の内容

「もし人が死刑に値する罪を犯した場合、そして、それに対する刑罰が施行されるなら、彼を木にかけるべきである。」この節は、罪の重みとその結果としての刑罰についての警告を伝えています。

主なコメントリ

  • マシュー・ヘンリー: 彼は、この節が神の法律に従うことの重要性を強調していると述べています。罪がどれほど重いかを理解し、それに対する処罰がどれほど厳格であるかを示しています。
  • アルバート・バーンズ: バーンズは、社会的秩序の維持のためには罪に対して厳しい態度が必要であると指摘しています。刑罰はただの罰にとどまらず、教訓を与えるものであるべきだと強調します。
  • アダム・クラーク: クラークは、死刑と木にかけられることについての文脈を考察し、これらがキリストの十字架の象徴となることを示唆しています。彼は新約聖書とのつながりを強調しています。

聖書の解釈の深化

この節は、より広い聖書の教えとどのように関連しているかを探ることができます。罪についての教えや、償いと救いのテーマが、この節の解釈に深みを持たせます。

聖書の他の関連節

  • レビ記 24:17 - 人を殺した者は命をもって償うべき。
  • ローマ人への手紙 6:23 - 罪の報酬は死である。
  • ガラテヤ人への手紙 3:13 - キリストは私たちのために呪いとなった。
  • 使徒行伝 5:30 - イエスは木にかけられた。
  • ヘブライ人への手紙 13:12 - イエスも聖所の外で苦しみを担った。
  • 第2コリント 5:21 - 神は無罪の方を罪として扱った。
  • マタイによる福音書 27:35 - 彼らはイエスを十字架にかけた。

この節が持つテーマ的つながり

罪、償い、救いについての教えが、旧約と新約の間の対話を形成します。これにより、申命記 21:22は、より広範な神の救いの計画の一部として理解されます。

結論

申命記 21:22は、神の正義、罪に対する罰、そして救いのテーマを結びつけています。この節から得る教訓は、現代においても重要です。罪とその結果を理解し、神の恵みと救いに向かうことが求められています。

関連リソース

  • 聖書のクロスリファレンスのツール
  • 聖書のコンコーダンスを使った研究
  • 聖書のクロスリファレンスガイド
  • 聖書のテーマに基づく関連節を見つける方法

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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