申命記 33:12 聖書の一節の意味

ベニヤミンについては言った、「主に愛される者、彼は安らかに主のそばにおり、主は終日、彼を守り、その肩の間にすまいを営まれるであろう」。

申命記 33:12 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

歴代志下 15:2 JPN 聖書の一節の画像
歴代志下 15:2 (JPN) »
彼は出ていってアサを迎え、これに言った、「アサおよびユダとベニヤミンの人々よ、わたしに聞きなさい。あなたがたが主と共におる間は、主もあなたがたと共におられます。あなたがたが、もし彼を求めるならば、彼に会うでしょう。しかし、彼を捨てるならば、彼もあなたがたを捨てられるでしょう。

マタイによる福音書 23:37 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 23:37 (JPN) »
ああ、エルサレム、エルサレム、預言者たちを殺し、おまえにつかわされた人たちを石で打ち殺す者よ。ちょうど、めんどりが翼の下にそのひなを集めるように、わたしはおまえの子らを幾たび集めようとしたことであろう。それだのに、おまえたちは応じようとしなかった。

イザヤ書 51:16 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 51:16 (JPN) »
わたしはわが言葉をあなたの口におき、わが手の陰にあなたを隠した。こうして、わたしは天をのべ、地の基をすえ、シオンにむかって、あなたはわが民であると言う」。

詩篇 91:4 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 91:4 (JPN) »
主はその羽をもって、あなたをおおわれる。あなたはその翼の下に避け所を得るであろう。そのまことは大盾、また小盾である。

イザヤ書 37:35 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 37:35 (JPN) »
わたしは自分のため、また、わたしのしもべダビデのために町を守って、これを救おう』」。

イザヤ書 37:22 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 37:22 (JPN) »
主が彼について語られた言葉はこうである、『処女であるシオンの娘はあなたを侮り、あなたをあざける。エルサレムの娘は、あなたのうしろで頭を振る。

申命記 33:27 JPN 聖書の一節の画像
申命記 33:27 (JPN) »
とこしえにいます神はあなたのすみかであり、下には永遠の腕がある。敵をあなたの前から追い払って、『滅ぼせ』と言われた。

詩篇 132:14 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 132:14 (JPN) »
「これはとこしえにわが安息所である。わたしはこれを望んだゆえ、ここに住む。

歴代志下 11:1 JPN 聖書の一節の画像
歴代志下 11:1 (JPN) »
レハベアムはエルサレムに来て、ユダとベニヤミンの家の者、すなわち、えり抜きの軍人十八万人を集め、国を取りもどすためにイスラエルと戦おうとしたが、

申命記 12:10 JPN 聖書の一節の画像
申命記 12:10 (JPN) »
しかし、あなたがたがヨルダンを渡り、あなたがたの神、主が嗣業として賜わる地に住むようになり、さらに主があなたがたの周囲の敵をことごとく除いて、安息を与え、あなたがたが安らかに住むようになる時、

歴代志下 17:17 JPN 聖書の一節の画像
歴代志下 17:17 (JPN) »
ベニヤミンから出た者のうちでは、エリアダという大勇士と彼に従う弓および盾を持つ者二十万人、

列王紀上 12:21 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 12:21 (JPN) »
ソロモンの子レハベアムはエルサレムに来て、ユダの全家とベニヤミンの部族の者、すなわちえり抜きの軍人十八万を集め、国を取りもどすために、イスラエルの家と戦おうとしたが、

士師記 1:21 JPN 聖書の一節の画像
士師記 1:21 (JPN) »
ベニヤミンの人々はエルサレムに住んでいたエブスびとを追い出さなかったので、エブスびとは今日までベニヤミンの人々と共にエルサレムに住んでいる。

出エジプト記 28:12 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 28:12 (JPN) »
この二つの石をエポデの肩ひもにつけて、イスラエルの子たちの記念の石としなければならない。こうしてアロンは主の前でその両肩に彼らの名を負うて記念としなければならない。

ヨシュア記 18:11 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 18:11 (JPN) »
まずベニヤミンの子孫の部族のために、その家族にしたがって、くじを引いた。そしてそのくじによって獲た領地は、ユダの子孫と、ヨセフの子孫との間にあった。

申命記 33:12 聖書の一節の注解

申命記 33:12 - 聖書の説明と解釈

背景と文脈: 申命記 33章はモーセの最後の祝福の一部であり、イスラエルの部族ごとの特性と神の祝福を具体的に述べています。この特定の節は、ベニヤミン部族についての祝福に焦点を当てています。

ベニヤミン部族への祝福の意味

この神託は、ベニヤミン部族が神によって特に守られ、神の愛に包まれていることを強調しています。モーセは彼らの固い結束と神との親密な関係について触れています。

解釈の要点

  • 神の保護: ベニヤミンは「神の愛する者」と称され、神の特別な保護と導きを象徴しています。
  • 霊的な特質: この部族は強さと戦士の精神を象徴しており、イスラエル全体の中で特異な役割を果たすことを示しています。
  • 神との親密な関係: 神とその民との関係は、信仰の深い実践と豊かな霊的生活を孕んでいます。

公的領域の注釈からの洞察

この節に対するマタイ・ヘンリー、アルバート・バーンズ、アダム・クラークの解説を以下にまとめます。

マタイ・ヘンリーの解説

ヘンリーは、ベニヤミン部族が神の愛によって守られる理由を強調しています。彼らは、他の部族の中でも特に神と密接に関連していることが注目されます。

アルバート・バーンズの解説

バーンズは、ベニヤミンの特性として「獅子」に喩えられ、その勇気と力強さを強調しています。彼は、神の助けを得ながら常に前に進む者であると説明しています。

アダム・クラークの解説

クラークは、ベニヤミン部族の重要性を指摘し、政治と宗教の両面で彼らがイスラエルに果たす役割について解説しています。

関連聖句とテーマ接続

申命記 33:12に関連するいくつかの聖句を以下に示します:

  • 創世記 49:27: ベニヤミンは狼のように獲物を奪う部族として描かれています。
  • 士師記 20:16: ベニヤミン部族の勇士たちが戦士としての力を発揮します。
  • サムエル記上 9:1-2: ベニヤミンの血筋からサウルが選ばれたことが記されています。
  • エレミヤ書 7:15: ベニヤミンに対する神の愛が強調されます。
  • 使徒行伝 13:21: ベニヤミンからの系譜に由来する人物たちの証があります。
  • ローマ人への手紙 11:1: パウロが自身のユダヤ人としての身分を自覚する文脈で言及します。
  • ヘブライ人への手紙 7:14: メシアがユダ族から来たことの強調。

神の祝福と計画の理解

加えて、この箇所は、信者として私たちがどう神の計画に組込まれているのかを考える良い機会でもあります。神の恵みは部族を超え、すべての人に広がっています。

まとめ

申命記 33:12は、ベニヤミン部族に向けられたモーセの祝福を通じて、神の保護、愛、そして独自の役割を示しています。私たちはこの節から神の忠実さと私たち自身への祝福を学ぶことができます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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