出エジプト記 15:20 聖書の一節の意味

そのとき、アロンの姉、女預言者ミリアムはタンバリンを手に取り、女たちも皆タンバリンを取って、踊りながら、そのあとに従って出てきた。

出エジプト記 15:20 交差参照

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サムエル記上 18:6 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 18:6 (JPN) »
人々が引き揚げてきた時、すなわちダビデが、かのペリシテびとを殺して帰った時、女たちはイスラエルの町々から出てきて、手鼓と祝い歌と三糸の琴をもって、歌いつ舞いつ、サウル王を迎えた。

詩篇 150:4 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 150:4 (JPN) »
鼓と踊りとをもって主をほめたたえよ。緒琴と笛とをもって主をほめたたえよ。

士師記 11:34 JPN 聖書の一節の画像
士師記 11:34 (JPN) »
やがてエフタはミヅパに帰り、自分の家に来ると、彼の娘が鼓をもち、舞い踊って彼を出迎えた。彼女はエフタのひとり子で、ほかに男子も女子もなかった。

民数記 26:59 JPN 聖書の一節の画像
民数記 26:59 (JPN) »
アムラムの妻の名はヨケベデといって、レビの娘である。彼女はエジプトでレビに生れた者であるが、アムラムにとついで、アロンとモーセおよびその姉妹ミリアムを産んだ。

詩篇 68:25 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 68:25 (JPN) »
歌う者は前に行き、琴をひく者はあとになり、おとめらはその間にあって手鼓を打って言う、

詩篇 149:3 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 149:3 (JPN) »
彼らに踊りをもって主のみ名をほめたたえさせ、鼓と琴とをもって主をほめ歌わせよ。

出エジプト記 2:4 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 2:4 (JPN) »
その姉は、彼がどうされるかを知ろうと、遠く離れて立っていた。

士師記 4:4 JPN 聖書の一節の画像
士師記 4:4 (JPN) »
そのころラピドテの妻、女預言者デボラがイスラエルをさばいていた。

ミカ書 6:4 JPN 聖書の一節の画像
ミカ書 6:4 (JPN) »
わたしはエジプトの国からあなたを導きのぼり、奴隷の家からあなたをあがない出し、モーセ、アロンおよびミリアムをつかわして、あなたに先だたせた。

ルカによる福音書 2:36 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 2:36 (JPN) »
また、アセル族のパヌエルの娘で、アンナという女預言者がいた。彼女は非常に年をとっていた。むすめ時代にとついで、七年間だけ夫と共に住み、

詩篇 81:2 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 81:2 (JPN) »
歌をうたい、鼓を打て。良い音の琴と立琴とをかきならせ。

列王紀下 22:14 JPN 聖書の一節の画像
列王紀下 22:14 (JPN) »
そこで祭司ヒルキヤ、アヒカム、アクボル、シャパンおよびアサヤはシャルムの妻である女預言者ホルダのもとへ行った。シャルムはハルハスの子であるテクワの子で、衣装べやを守る者であった。その時ホルダはエルサレムの下町に住んでいた。彼らがホルダに告げたので、

士師記 21:21 JPN 聖書の一節の画像
士師記 21:21 (JPN) »
うかがいなさい。もしシロの娘たちが踊りを踊りに出てきたならば、ぶどう畑から出て、シロの娘たちのうちから、めいめい自分の妻をとって、ベニヤミンの地に連れて行きなさい。

コリント人への第一の手紙 14:34 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第一の手紙 14:34 (JPN) »
婦人たちは教会では黙っていなければならない。彼らは語ることが許されていない。だから、律法も命じているように、服従すべきである。

使徒行伝 21:9 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 21:9 (JPN) »
この人に四人の娘があったが、いずれも処女であって、預言をしていた。

民数記 20:1 JPN 聖書の一節の画像
民数記 20:1 (JPN) »
イスラエルの人々の全会衆は正月になってチンの荒野にはいった。そして民はカデシにとどまったが、ミリアムがそこで死んだので、彼女をそこに葬った。

民数記 12:1 JPN 聖書の一節の画像
民数記 12:1 (JPN) »
モーセはクシの女をめとっていたが、そのクシの女をめとったゆえをもって、ミリアムとアロンはモーセを非難した。

サムエル記下 6:5 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 6:5 (JPN) »
ダビデとイスラエルの全家は琴と立琴と手鼓と鈴とシンバルとをもって歌をうたい、力をきわめて、主の前に踊った。

サムエル記上 10:5 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 10:5 (JPN) »
その後、あなたは神のギベアへ行く。そこはペリシテびとの守備兵のいる所である。あなたはその所へ行って、町にはいる時、立琴、手鼓、笛、琴を執る人々を先に行かせて、預言しながら高き所から降りてくる一群の預言者に会うでしょう。

サムエル記下 6:16 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 6:16 (JPN) »
主の箱がダビデの町にはいった時、サウルの娘ミカルは窓からながめ、ダビデ王が主の前に舞い踊るのを見て、心のうちにダビデをさげすんだ。

詩篇 30:11 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 30:11 (JPN) »
あなたはわたしのために、嘆きを踊りにかえ、荒布を解き、喜びをわたしの帯とされました。

サムエル記下 6:14 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 6:14 (JPN) »
そしてダビデは力をきわめて、主の箱の前で踊った。その時ダビデは亜麻布のエポデをつけていた。

詩篇 68:11 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 68:11 (JPN) »
主は命令を下される。おとずれを携えた女たちの大いなる群れは言う、

コリント人への第一の手紙 11:5 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第一の手紙 11:5 (JPN) »
祈をしたり預言をしたりする時、かしらにおおいをかけない女は、そのかしらをはずかしめる者である。それは、髪をそったのとまったく同じだからである。

出エジプト記 15:20 聖書の一節の注解

出エジプト記 15:20 の意味と解釈

聖句:「それから、預言者ミリアムは、アロンの姉妹であり、手にタンバリンを取り、女たちも彼女の後に出て、タンバリンを打ち鳴らし、踊った。」

この聖句の背景

出エジプト記15章は、イスラエルの民がエジプトからの脱出を記念する歌を歌う場面を描写しています。彼らは神の無限の力によって紅海を渡り、追っ手の軍勢から救われたことを祝うのです。この詩篇は歌と踊りを通じて、神の偉大なる行為を称賛しています。

聖句の解釈

この聖句において、ミリアムは預言者としての役割を果たし、神の栄光を称えるために人々を導きます。彼女が持つタンバリンは、喜びや勝利を象徴しており、女性たちが彼女に続いて踊ることによって、共同体の喜びと祝福が強調されています。

コメントariesの洞察

  • マシュー・ヘンリー: ミリアムは、神の救いのために人々を激励する重要な役割を担っています。彼女の行動は、信仰の表出であり、神への感謝を示しています。
  • アルバート・バーンズ: 女性たちの踊りは、感謝と喜びの表現であり、神の救いの働きに対する反応を象徴しています。これは神の栄光を称えるための重要な集いです。
  • アダム・クラーク: ミリアムの預言者としての役割は、女性たちにも神の使命があることを示しています。彼女の行動は、女性が神の栄光を称え、賛美する権利を持つことを示しています。

関連する聖句の交差参照

  • 出エジプト記 15:1 - イスラエルの歌
  • 詩篇 68:24-26 - 神を賛美する民。
  • エペソ人への手紙 5:19 - 賛美の歌を歌うことの重要性。
  • ルカの福音書 1:47 - 救いをもたらす神への賛美。
  • 詩篇 149:3 - 踊りや楽器による賛美。
  • 出エジプト記 14:30-31 - 神の救いの働き。
  • 詩篇 113:1-3 - 神を称える詩篇。

結論

出エジプト記15:20は、神の働きに対する感謝と喜びを持って、信者がどのように賛美するかの典型的な例です。ミリアムの行動は、私たちが神の救いをどのように記念し、感謝するかを示す大切なメッセージです。この聖句を通じて、私たちは神の偉大な業を記憶し、賛美することの価値を再確認することができます。

参考のためのリソース

この聖句をより深く理解するためのツールとして、聖書の交差参照ガイドや聖書コンコルダンスを活用することができます。これにより、他の関連聖句との繋がりを探求し、より包括的な理解を深めることができます。

特定の聖句との関連を見つける方法

聖書を通じて似たテーマやメッセージが展開されていることを認識することは、聖書研究において重要な要素です。特に出エジプト記の歌と他の部分との連結を明らかにすることで、神の救いの歴史を深く理解することができるでしょう。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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