エズラ記 7:11 JPN -

主の戒めの言葉、およびイスラエルに賜わった定めに通じた学者で、祭司であるエズラにアルタシャスタ王の与えた手紙の写しは、次のとおりである。

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このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

エズラ記 5:6 (JPN) »
川向こうの州の知事タテナイおよびセタル・ボズナイとその同僚である川向こうの州の知事たちが、ダリヨス王に送った手紙の写しは次のとおりである。

エズラ記 7:6 (JPN) »
このエズラはバビロンから上って来た。彼はイスラエルの神、主がお授けになったモーセの律法に精通した学者であった。その神、主の手が彼の上にあったので、その求めることを王はことごとく許した。

エズラ記 4:11 (JPN) »
送った手紙の写しはこれである。-「アルタシャスタ王へ、川向こうのあなたのしもべども、あいさつを申し上げます。

マタイによる福音書 23:13 (JPN) »
偽善な律法学者、パリサイ人たちよ。あなたがたは、わざわいである。あなたがたは、天国を閉ざして人々をはいらせない。自分もはいらないし、はいろうとする人をはいらせもしない。〔

マタイによる福音書 23:2 (JPN) »
「律法学者とパリサイ人とは、モーセの座にすわっている。

マルコによる福音書 7:1 (JPN) »
さて、パリサイ人と、ある律法学者たちとが、エルサレムからきて、イエスのもとに集まった。

エズラ記 7:11 の聖句の意味と解釈

エズラ記 7:11 では、エズラがこの聖句において神の律法を学び、教える責任を持つ人物であることが示されています。この節は、神の教えを大切にすること、またそれを他者に伝える重要性を強調しています。

聖句の背景

エズラはバビロン Captivity から帰還したユダヤ人の中で、律法の専門家として知られる人物です。彼がこの役割を果たすためには、神の律法に精通している必要がありました。このセクションでは、エズラの使命と神の意志がどのように結びついているのかに注目します。

主なポイントの要約

公的分注釈による解釈

以下の解釈は、マシュー・ヘンリー、アルバート・バーンズ、アダム・クラークなどの公共ドメインの注解から組み合わせたものです。

マシュー・ヘンリー: エズラはその役割を非常に真剣に受け止め、神の法律に対する献身が重要であると主張しています。律法の学びは、単なる知識ではなく、実践によって信仰を深める手段であります。
アルバート・バーンズ: エズラが律法に従ったのは、神の命令に従うことの重要性を理解しており、それを他者に教えることが神の栄光を増すことになると信じていたからです。この責任感が彼のリーダーシップの基盤です。
アダム・クラーク: 彼の理解によれば、エズラの使命はただ律法を読み、教えることだけではなく、コミュニティ全体が神の教えに徹底的に従うよう導くことも含まれます。彼の教育スタイルは、信者たちを神の道へと導くためのものでした。

関連聖句とのつながり

エズラ 7:11は、いくつかの他の聖句と関連があります。

エズラ記 7:11 の学び:

この聖句は、聖書の中で我々が律法を学び、他者に教えること、コミュニティを支えることの大切さを教えています。エズラのように、我々も神の教えを追求し、日常生活の中でその教えを実践するべきです。

聖書の解釈と学びの道具

Bible verse meaningsやBible verse interpretationsを深く理解するためには、以下のような聖書の学びの道具が役立ちます。

結論:

エズラ記 7:11は、信仰、教え、コミュニティの重要性を思い起こさせます。この聖句を通じて私たちは、神の教えをどのようにして自らの生活に取り入れ、他者に伝えていくべきかを学ぶことができます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

エズラ記 7 (JPN) Verse Selection