創世記 16:3 JPN -

アブラムの妻サライはそのつかえめエジプトの女ハガルをとって、夫アブラムに妻として与えた。これはアブラムがカナンの地に十年住んだ後であった。

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創世記 16:5 (JPN) »
そこでサライはアブラムに言った、「わたしが受けた害はあなたの責任です。わたしのつかえめをあなたのふところに与えたのに、彼女は自分のはらんだのを見て、わたしを見下げます。どうか、主があなたとわたしの間をおさばきになるように」。

創世記 12:4 (JPN) »
アブラムは主が言われたようにいで立った。ロトも彼と共に行った。アブラムはハランを出たとき七十五歳であった。

創世記 25:6 (JPN) »
またそのそばめたちの子らにもアブラハムは物を与え、なお生きている間に彼らをその子イサクから離して、東の方、東の国に移らせた。

列王紀上 11:3 (JPN) »
彼には王妃としての妻七百人、そばめ三百人があった。その妻たちが彼の心を転じたのである。

サムエル記下 5:13 (JPN) »
ダビデはヘブロンからきて後、さらにエルサレムで妻とそばめを入れたので、むすこと娘がまたダビデに生れた。

士師記 19:1 (JPN) »
そのころ、イスラエルに王がなかった時、エフライムの山地の奥にひとりのレビびとが寄留していた。彼はユダのベツレヘムからひとりの女を迎えて、めかけとしていたが、

創世記 30:4 (JPN) »
ラケルはつかえめビルハを彼に与えて、妻とさせたので、ヤコブは彼女の所にはいった。

創世記 30:9 (JPN) »
さてレアは自分が子を産むことのやんだのを見たとき、つかえめジルパを取り、妻としてヤコブに与えた。

創世記 35:22 (JPN) »
イスラエルがその地に住んでいた時、ルベンは父のそばめビルハのところへ行って、これと寝た。イスラエルはこれを聞いた。さてヤコブの子らは十二人であった。

創世記 28:9 (JPN) »
そこでエサウはイシマエルの所に行き、すでにある妻たちのほかにアブラハムの子イシマエルの娘で、ネバヨテの妹マハラテを妻にめとった。

創世記 32:22 (JPN) »
彼はその夜起きて、ふたりの妻とふたりのつかえめと十一人の子どもとを連れてヤボクの渡しをわたった。

ガラテヤ人への手紙 4:25 (JPN) »
ハガルといえば、アラビヤではシナイ山のことで、今のエルサレムに当る。なぜなら、それは子たちと共に、奴隷となっているからである。

創世記 16:3 の聖書の意味と解説

この節は、聖書の中で神と人間の選択、信仰、そして人間の失敗についての重要な教訓を提供します。このため、創世記 16:3は多くの聖書の解釈者や研究者によって深く研究されています。

聖書の文脈

創世記 16:3は、アブラム（後のアブラハム）と彼の妻サライによる彼らの家族計画についての出来事を記しています。神はアブラムに子孫を約束しましたが、彼とサライはその約束の実現を待つことができず、サライはアブラハムに彼女の侍女ハガルを妻として与える決断をします。

主要なテーマ

聖書の注釈

マシュー・ヘンリーの解説

ヘンリーは、サライの行動を人間の弱さの表れと見ています。彼女は神の約束に対する信仰を失い、自らの手段で問題を解決しようとした結果、家族内に争いをもたらしました。これは神がすぐに行動を起こさない時に信仰を保つことの難しさを示しています。

アルバート・バーンズの解説

バーンズは、ハガルを通じて生まれた子供イシュマエルは神の約束の実現ではなく、人間の計画の結果であることを強調しています。これは、神の時間と方法を信じることがいかに重要であるかを教えています。

アダム・クラークの解説

クラークは、サライがアブラムにハガルを与えたことで、計画的な人間の知恵がどのように神の計画に干渉できるかを論じています。彼は、この出来事が単なる歴史的事実でなく、信者が直面する倫理的および霊的な教訓を提供するものであると述べています。

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