創世記 3:21 聖書の一節の意味

主なる神は人とその妻とのために皮の着物を造って、彼らに着せられた。

創世記 3:21 交差参照

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イザヤ書 61:10 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 61:10 (JPN) »
わたしは主を大いに喜び、わが魂はわが神を楽しむ。主がわたしに救の衣を着せ、義の上衣をまとわせて、花婿が冠をいただき、花嫁が宝玉をもって飾るようにされたからである。

コリント人への第二の手紙 5:21 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 5:21 (JPN) »
神はわたしたちの罪のために、罪を知らないかたを罪とされた。それは、わたしたちが、彼にあって神の義となるためなのである。

コリント人への第二の手紙 5:2 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第二の手紙 5:2 (JPN) »
そして、天から賜わるそのすみかを、上に着ようと切に望みながら、この幕屋の中で苦しみもだえている。

創世記 3:7 JPN 聖書の一節の画像
創世記 3:7 (JPN) »
すると、ふたりの目が開け、自分たちの裸であることがわかったので、いちじくの葉をつづり合わせて、腰に巻いた。

ローマ人への手紙 3:22 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 3:22 (JPN) »
それは、イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって、すべて信じる人に与えられるものである。そこにはなんらの差別もない。

創世記 3:21 聖書の一節の注解

創世記 3:21 の聖書解釈と意味

聖書の該当箇所: 創世記 3:21

内容:「主なる神は、アダムとその妻のために、皮の衣を作って着せられた。」

聖書的背景と文脈

この節は創世記の中でも特に重要な場面を描写しています。アダムとエバが禁断の果実を食べた後、彼らは自らの裸を恥じ、葉で覆おうとしました。この行動は、彼らが初めて罪を意識したことを象徴しています。神は彼らの恥を隠すため、動物の皮を用いて衣を作り、着せることによって、神の慈悲と恵みを示しています。

聖書の解釈

マシュー・ヘンリーの解説: ヘンリーは、この節を通して神の恵みの重要性を強調しています。アダムとエバは罪を犯したにもかかわらず、神は彼らの必要を満たしてくださりました。この行為は、神が人間に対して持つ愛と配慮を示しています。

アルバート・バーンズの見解: バーンズによると、神はただアダムとエバの外面的な裸を覆うだけでなく、彼らの内面的な恥や罪の意識も和らげるために介入しています。皮の衣は、最初の死を意味し、動物が罪の代償として命を捧げたことを象徴しています。

アダム・クラークのコメント: クラークは、この節がノアの時代の生け贄の制度の先駆けであると示唆しています。神は罪の結果として死を免れさせるために、最初の生け贄を捧げられ、これは後のイエス・キリストにおける贖罪の預兆と捉えることができます。

重大なテーマと教訓

  • 神の恵みと慈悲
  • 罪とその結果、恥の意識
  • 贖罪の必要性
  • 象徴としての衣服の意味

関連聖書箇所

  • 創世記 4:4 - けられた生け贄の初め
  • 出エジプト 12:21-27 - 一匹の小羊の血...
  • レビ記 17:11 - 生命は血の中にあり
  • ヨハネによる福音書 1:29 - 神の小羊について
  • ローマ人への手紙 5:8 - キリストの死を通しての恵み
  • ヘブル人への手紙 9:22 - 血を流さなければ許しはない
  • 第一ヨハネ 1:9 - 赦しと罪の告白

まとめ

創世記 3:21は神の赦しと配慮、そして人間の罪に対する神の反応を示す重要な節です。この節を通じて、私たちも罪のある者が神によってどのように受け入れられ、恵みを受けるかを学ぶことができます。聖書の他の箇所と対比しながら、このテーマを深く掘り下げて考えてみることが重要です。

さらなる学びへのリソース

  • 聖書の注釈書
  • 聖書辞典
  • テーマ別の聖書研究資料
  • 御言葉を深めるための参考文献

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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