ローマ人への手紙 7:7 聖書の一節の意味

それでは、わたしたちは、なんと言おうか。律法は罪なのか。断じてそうではない。しかし、律法によらなければ、わたしは罪を知らなかったであろう。すなわち、もし律法が「むさぼるな」と言わなかったら、わたしはむさぼりなるものを知らなかったであろう。

ローマ人への手紙 7:7 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ローマ人への手紙 3:20 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 3:20 (JPN) »
なぜなら、律法を行うことによっては、すべての人間は神の前に義とせられないからである。律法によっては、罪の自覚が生じるのみである。

出エジプト記 20:17 JPN 聖書の一節の画像
出エジプト記 20:17 (JPN) »
あなたは隣人の家をむさぼってはならない。隣人の妻、しもべ、はしため、牛、ろば、またすべて隣人のものをむさぼってはならない」。

申命記 5:21 JPN 聖書の一節の画像
申命記 5:21 (JPN) »
あなたは隣人の妻をむさぼってはならない。また隣人の家、畑、しもべ、はしため、牛、ろば、またすべて隣人のものをほしがってはならない』。

ローマ人への手紙 7:8 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 7:8 (JPN) »
しかるに、罪は戒めによって機会を捕え、わたしの内に働いて、あらゆるむさぼりを起させた。すなわち、律法がなかったら、罪は死んでいるのである。

ローマ人への手紙 4:15 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 4:15 (JPN) »
いったい、律法は怒りを招くものであって、律法のないところには違反なるものはない。

ローマ人への手紙 13:9 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 13:9 (JPN) »
「姦淫するな、殺すな、盗むな、むさぼるな」など、そのほかに、どんな戒めがあっても、結局「自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ」というこの言葉に帰する。

コリント人への第一の手紙 15:56 JPN 聖書の一節の画像
コリント人への第一の手紙 15:56 (JPN) »
死のとげは罪である。罪の力は律法である。

詩篇 19:7 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 19:7 (JPN) »
主のおきては完全であって、魂を生きかえらせ、主のあかしは確かであって、無学な者を賢くする。

ローマ人への手紙 3:5 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 3:5 (JPN) »
しかし、もしわたしたちの不義が、神の義を明らかにするとしたら、なんと言うべきか。怒りを下す神は、不義であると言うのか(これは人間的な言い方ではある)。

エペソ人への手紙 5:3 JPN 聖書の一節の画像
エペソ人への手紙 5:3 (JPN) »
また、不品行といろいろな汚れや貪欲などを、聖徒にふさわしく、あなたがたの間では、口にすることさえしてはならない。

ローマ人への手紙 7:13 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 7:13 (JPN) »
では、善なるものが、わたしにとって死となったのか。断じてそうではない。それはむしろ、罪の罪たることが現れるための、罪のしわざである。すなわち、罪は、戒めによって、はなはだしく悪性なものとなるために、善なるものによってわたしを死に至らせたのである。

コロサイ人への手紙 3:5 JPN 聖書の一節の画像
コロサイ人への手紙 3:5 (JPN) »
だから、地上の肢体、すなわち、不品行、汚れ、情欲、悪欲、また貪欲を殺してしまいなさい。貪欲は偶像礼拝にほかならない。

ローマ人への手紙 4:1 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 4:1 (JPN) »
それでは、肉によるわたしたちの先祖アブラハムの場合については、なんと言ったらよいか。

ローマ人への手紙 6:15 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 6:15 (JPN) »
それでは、どうなのか。律法の下にではなく、恵みの下にあるからといって、わたしたちは罪を犯すべきであろうか。断じてそうではない。

テサロニケ人への第一の手紙 4:5 JPN 聖書の一節の画像
テサロニケ人への第一の手紙 4:5 (JPN) »
神を知らない異邦人のように情欲をほしいままにせず、

創世記 3:6 JPN 聖書の一節の画像
創世記 3:6 (JPN) »
女がその木を見ると、それは食べるに良く、目には美しく、賢くなるには好ましいと思われたから、その実を取って食べ、また共にいた夫にも与えたので、彼も食べた。

ローマ人への手紙 7:11 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 7:11 (JPN) »
なぜなら、罪は戒めによって機会を捕え、わたしを欺き、戒めによってわたしを殺したからである。

ローマ人への手紙 7:5 JPN 聖書の一節の画像
ローマ人への手紙 7:5 (JPN) »
というのは、わたしたちが肉にあった時には、律法による罪の欲情が、死のために実を結ばせようとして、わたしたちの肢体のうちに働いていた。

ヨシュア記 7:21 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 7:21 (JPN) »
わたしはぶんどり物のうちに、シナルの美しい外套一枚と銀二百シケルと、目方五十シケルの金の延べ棒一本のあるのを見て、ほしくなり、それを取りました。わたしの天幕の中に、地に隠してあります。銀はその下にあります」。

サムエル記下 11:2 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 11:2 (JPN) »
さて、ある日の夕暮、ダビデは床から起き出て、王の家の屋上を歩いていたが、屋上から、ひとりの女がからだを洗っているのを見た。その女は非常に美しかった。

列王紀上 21:1 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 21:1 (JPN) »
さてエズレルびとナボテはエズレルにぶどう畑をもっていたが、サマリヤの王アハブの宮殿のかたわらにあったので、

詩篇 119:96 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 119:96 (JPN) »
わたしはすべての全きことに限りあることを見ました。しかしあなたの戒めは限りなく広いのです。メム

ミカ書 2:2 JPN 聖書の一節の画像
ミカ書 2:2 (JPN) »
彼らは田畑をむさぼってこれを奪い、家をむさぼってこれを取る。彼らは人をしえたげてその家を奪い、人をしえたげてその嗣業を奪う。

マタイによる福音書 5:28 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 5:28 (JPN) »
しかし、わたしはあなたがたに言う。だれでも、情欲をいだいて女を見る者は、心の中ですでに姦淫をしたのである。

ローマ人への手紙 7:7 聖書の一節の注解

ローマ人への手紙 7:7 の聖書解釈

聖書の節: ローマ人への手紙 7:7

この節は、使徒パウロが律法についての理解を深め、自身の罪を認識する過程を描いています。

聖書の意味

この節でパウロは、「私が律法を知らなかったなら、罪を知らなかっただろう」と述べています。ここでの律法は、神の戒めや道徳的基準を指し、罪とはこの律法に違反することを指します。

解釈の視点

  • 律法の役割: 律法は罪を示すためにあり、罪の存在が人間の内にあることを明らかにします。パウロは、律法がなければ罪を理解することはできないと言います。
  • 自己認識: 自分の内なる罪を認識する過程は、クリスチャンの成長において重要です。律法は私たちに罪を自覚させる鏡のような役割を果たします。

公的ドメインの解説からの洞察

以下に、マタイ・ヘンリー、アルバート・バーンズ、アダム・クラークのコメントリーを基にした要約を示します。

  • マタイ・ヘンリー: 彼は、律法が私たちに罪を認識させ、それによって私たちの必要性、すなわち救いの必要性を具体的に示すと述べています。律法の役割は道徳的な基準を示すことであり、それを通じて人々は神に立ち帰る呼びかけを受けます。
  • アルバート・バーンズ: 彼は、律法の存在が罪を強調し、それにより人間の弱さと無力さを明らかにするとともに、救いがどれほど重要であるかを教えるものだと指摘しています。
  • アダム・クラーク: 彼は、律法があって初めて私たちの罪が明るみに出ることを強調します。律法なくしては、私たちは罪を知らず、神の前に自らの状況を理解することができないのです。

聖書の節の交差参照

ローマ人への手紙 7:7 に関連する重要な聖書の節は以下の通りです。

  • ローマ人への手紙 3:20
  • ガラテヤ人への手紙 3:24
  • ヤコブの手紙 2:10
  • ローマ人への手紙 6:14
  • マタイの福音書 5:17
  • エペソ人への手紙 2:8-9
  • 第一ヨハネの手紙 1:8
  • コリント人への手紙第二 5:21
  • ヘブル人への手紙 10:1-4
  • ローマ人への手紙 8:3

聖書の節の理解を深めるためのリソース

この聖書の節について深く理解するためには、交差参照を活用するのが効果的です。以下は、聖書の交差参照を活用するためのツールや方法です。

  • 聖書コンコルダンス
  • 聖書交差参照ガイド
  • 交差参照聖書研究方法
  • 包括的な聖書交差参照資料

結論

ローマ人への手紙 7:7 は、クリスチャンが罪を理解し、神の律法がいかに私たちの内面的な状態を反映しているかを示す重要な節です。私たちは律法を通じて罪の重みを知り、救いの必要性を再認識し、神を求めるべきです。このようにして、聖書の他の部分との関連性を持ちながら、より深い理解を得ることができます。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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