エレミヤ書 48:46 聖書の一節の意味

モアブよ、おまえはわざわいだ。ケモシの民は滅びた。おまえのむすこらは捕え移され、おまえの娘らも捕え行かれたからである。

エレミヤ書 48:46 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

民数記 21:29 JPN 聖書の一節の画像
民数記 21:29 (JPN) »
モアブよ、お前はわざわいなるかな、ケモシの民よ、お前は滅ぼされるであろう。彼は、むすこらを逃げ去らせ、娘らをアモリびとの王シホンの捕虜とならせた。

士師記 11:24 JPN 聖書の一節の画像
士師記 11:24 (JPN) »
あなたは、あなたの神ケモシがあなたに取らせるものを取らないのですか。われわれはわれわれの神、主がわれわれの前から追い払われたものの土地を取るのです。

列王紀上 11:7 JPN 聖書の一節の画像
列王紀上 11:7 (JPN) »
そしてソロモンはモアブの神である憎むべき者ケモシのために、またアンモンの人々の神である憎むべき者モレクのためにエルサレムの東の山に高き所を築いた。

エレミヤ書 48:7 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 48:7 (JPN) »
おまえが、とりでと財宝とを頼みにしたので、おまえも捕えられるからだ。またケモシは、その祭司とつかさたちと共に、捕えられて行く。

エレミヤ書 48:13 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 48:13 (JPN) »
その時モアブはケモシのために恥をかく。ちょうどイスラエルの家がその頼みとしたベテルのために恥をかいたようになる。

列王紀下 23:13 JPN 聖書の一節の画像
列王紀下 23:13 (JPN) »
また王はイスラエルの王ソロモンが昔シドンびとの憎むべき者アシタロテと、モアブびとの憎むべき者ケモシと、アンモンの人々の憎むべき者ミルコムのためにエルサレムの東、滅亡の山の南に築いた高き所を汚した。

エレミヤ書 48:46 聖書の一節の注解

エレミヤ書 48:46 の解説

聖句:「災いだ、モアブよ。汝は滅び、汝の神ケモシュは、彼らの捕虜を連れて出て、君達が神に対して動かしたことを見せる。」

エレミヤ書48章では、モアブについての預言が示され、その滅びが語られています。この節は、モアブの神であるケモシュに関する審判と、彼らの運命についての警告を含んでいます。

聖句の意味と解釈

この節は特に以下のような意味を持ちます:

  • モアブの滅び:モアブは自らの神ケモシュを信じ、偶像礼拝に陥りました。その結果、神の裁きがもたらされ、彼らは滅びる運命にあります。
  • 神の裁きの警告:この預言は、単なる歴史的な事件だけではなく、霊的な警告ともなります。他の国々や個人に対しても、神に逆らうことの危険性を示しています。
  • 捕虜の存在:節の終わりには、神が彼らの捕虜を連れて出すという記述があり、神の力強さと彼の意志を示しています。

聖句の文脈と関連性

エレミヤ書のこの箇所は、モアブに対する神の計画をより深く理解するために重要です。以下の点が特に注意すべきです:

  • 状況の理解:モアブはイスラエルにとって敵対的な存在であり、歴史的に繰り返し攻撃を行なった国です。
  • 神の義:神がどのように他国に対する義を遂行するかの一例として、この聖句は際立っています。
  • 他の聖句とのつながり:同様な主題に関する他の聖句との比較により、理解が深まるでしょう。

関連聖句

この聖句に関連する他の聖句は以下のとおりです:

  • エレミヤ書 25:17
  • イザヤ書 15:1
  • 民数記 21:29
  • エレミヤ書 48:1
  • 士師記 11:24
  • ヘブライ書 10:31
  • ローマ書 11:22

結論

エレミヤ48:46は、モアブに対する神の厳しい警告であり、信仰の意味を再考させるものです。この聖句を通じて、偶像礼拝の危険性、神の義の実行、そして聖書全体のテーマとの関連性を理解することができます。私たちが受け取るべき教訓は、神に対する忠実さを保ちながら、他の聖句とのつながりを深めることです。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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