ヨハネによる福音書 11:27 聖書の一節の意味

マルタはイエスに言った、「主よ、信じます。あなたがこの世にきたるべきキリスト、神の御子であると信じております」。

ヨハネによる福音書 11:27 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

マタイによる福音書 16:16 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 16:16 (JPN) »
シモン・ペテロが答えて言った、「あなたこそ、生ける神の子キリストです」。

ヨハネによる福音書 6:69 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 6:69 (JPN) »
わたしたちは、あなたが神の聖者であることを信じ、また知っています」。

ヨハネによる福音書 6:14 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 6:14 (JPN) »
人々はイエスのなさったこのしるしを見て、「ほんとうに、この人こそ世にきたるべき預言者である」と言った。

マラキ書 3:1 JPN 聖書の一節の画像
マラキ書 3:1 (JPN) »
「見よ、わたしはわが使者をつかわす。彼はわたしの前に道を備える。またあなたがたが求める所の主は、たちまちその宮に来る。見よ、あなたがたの喜ぶ契約の使者が来ると、万軍の主が言われる。

ヨハネの第一の手紙 5:1 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの第一の手紙 5:1 (JPN) »
すべてイエスのキリストであることを信じる者は、神から生れた者である。すべて生んで下さったかたを愛する者は、そのかたから生れた者をも愛するのである。

ルカによる福音書 2:11 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 2:11 (JPN) »
きょうダビデの町に、あなたがたのために救主がお生れになった。このかたこそ主なるキリストである。

テモテヘの第一の手紙 1:15 JPN 聖書の一節の画像
テモテヘの第一の手紙 1:15 (JPN) »
「キリスト・イエスは、罪人を救うためにこの世にきて下さった」という言葉は、確実で、そのまま受けいれるに足るものである。わたしは、その罪人のかしらなのである。

使徒行伝 8:36 JPN 聖書の一節の画像
使徒行伝 8:36 (JPN) »
道を進んで行くうちに、水のある所にきたので、宦官が言った、「ここに水があります。わたしがバプテスマを受けるのに、なんのさしつかえがありますか」。〔

ヨハネによる福音書 1:49 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 1:49 (JPN) »
ナタナエルは答えた、「先生、あなたは神の子です。あなたはイスラエルの王です」。

ヨハネによる福音書 4:42 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 4:42 (JPN) »
彼らは女に言った、「わたしたちが信じるのは、もうあなたが話してくれたからではない。自分自身で親しく聞いて、この人こそまことに世の救主であることが、わかったからである」。

マタイによる福音書 11:3 JPN 聖書の一節の画像
マタイによる福音書 11:3 (JPN) »
イエスに言わせた、「『きたるべきかた』はあなたなのですか。それとも、ほかにだれかを待つべきでしょうか」。

ルカによる福音書 7:19 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 7:19 (JPN) »
主のもとに送り、「『きたるべきかた』はあなたなのですか。それとも、ほかにだれかを待つべきでしょうか」と尋ねさせた。

ヨハネによる福音書 20:28 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 20:28 (JPN) »
トマスはイエスに答えて言った、「わが主よ、わが神よ」。

ヨハネによる福音書 9:36 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネによる福音書 9:36 (JPN) »
彼は答えて言った、「主よ、それはどなたですか。そのかたを信じたいのですが」。

ヨハネの第一の手紙 5:20 JPN 聖書の一節の画像
ヨハネの第一の手紙 5:20 (JPN) »
さらに、神の子がきて、真実なかたを知る知力をわたしたちに授けて下さったことも、知っている。そして、わたしたちは、真実なかたにおり、御子イエス・キリストにおるのである。このかたは真実な神であり、永遠のいのちである。

ヨハネによる福音書 11:27 聖書の一節の注解

ヨハネの福音書 11:27 - 聖書の解釈と理解

聖書の節:「主よ。私は、あなたがキリストであることを信じています。神の子であるあの方が、この世に来るべき方であると信じています。」

この聖句の意味

ヨハネの福音書 11:27 は、イエス・キリストのメシアシップに対するマルタの信仰を表現しています。この節は、信仰と希望の中心的なポイントを示しており、死と復活についての重要な教えを含んでいます。

解説と背景

この聖句は、ラザロの死に際し、イエスが彼を蘇らせるという約束の文脈の中で語られています。マルタは自らの信仰を告白し、イエスが真の救い主であることを理解していることが強調されています。

聖書の該当箇所に対する解説

  • マタイによる福音書 16:16: シモン・ペテロが「あなたこそキリスト、生ける神の子です」と告白する場面と関連しています。
  • ローマ人への手紙 10:9: 「もしあなたの口でイエスを主と告白し、あなたの心で神が彼を死者の中からよみがえらせたと信じるなら、あなたは救われる」という教えが共有されています。
  • 使徒行伝 2:36: 「だから、イスラエル全家は確かに知るがよい。このイエスを神が主とし、キリストとしてあなたがたに有効だと定められた」と述べられているように、イエスのメシアシップを強調しています。
  • ヨハネの福音書 10:30: 「私と父とは一つです」というイエスの言葉を通じて、イエスと神の関係を確認することができます。
  • ルカによる福音書 4:18: イエスが自らをメシアとして紹介する場面と関連し、神の計画を成就しようとするイエスの使命を反映しています。
  • マルコによる福音書 14:61-62: 大祭司に対するイエスの認識、公の場での彼のメシア的身分の確認と似ています。
  • ヨハネの福音書 20:31: 「これらのことは皆、あなたがたがイエスがキリストであると信じるために、また彼にあって命を得るために書かれた」とあり、ヨハネの目的を示しています。

テーマ的な結びつき

この聖句は、メシアの認識と信仰の告白を中心に展開されており、他の箇所と統合されることで、聖書全体における救いのメッセージを強化します。信仰は、単なる認識を超えて、生活と行動に表れるべきものであり、この節はそれを教えています。

この聖句の使用法と応用

この節を通して学んだ信仰の告白は、個々のクリスチャンの生活の中での重要な役割を果たします。信仰を公に表現することは、他者との関係の中で信仰を強化し、広める手助けとなります。

聖書の詩や言葉

イエスがキリストであるとの告白は、他の多くの聖書の学びや信仰の表明とも関連しており、これを通じて多くの他の聖句(例えば、重い荷を負う者への招待や、イエスの救済計画の約束)ともリンクしています。

結論

ヨハネの福音書 11:27 は、信仰の本質、イエスのアイデンティティ、そして私たちの救い主としての彼の役割について深く考える機会を提供しています。この聖句を通じて、私たち自身の信仰を再確認し、他の信者とその真実を共有することが求められています。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

ヨハネによる福音書 11 (JPN) Verse Selection

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