士師記 18:31 聖書の一節の意味

神の家がシロにあったあいだ、常に彼らはミカが造ったその刻んだ像を飾って置いた。

士師記 18:31 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

ヨシュア記 18:1 JPN 聖書の一節の画像
ヨシュア記 18:1 (JPN) »
そこでイスラエルの人々の全会衆は、その地を征服したので、シロに集まり、そこに会見の幕屋を立てた。

士師記 19:18 JPN 聖書の一節の画像
士師記 19:18 (JPN) »
その人は言った、「われわれはユダのベツレヘムから、エフライムの山地の奥へ行くものです。わたしはあそこの者で、ユダのベツレヘムへ行き、今わたしの家に帰るところですが、だれもわたしを家に泊めてくれる者がありません。

サムエル記上 1:3 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 1:3 (JPN) »
この人は年ごとに、その町からシロに上っていって、万軍の主を拝し、主に犠牲をささげるのを常とした。シロには、エリのふたりの子、ホフニとピネハスとがいて、主に仕える祭司であった。

士師記 21:21 JPN 聖書の一節の画像
士師記 21:21 (JPN) »
うかがいなさい。もしシロの娘たちが踊りを踊りに出てきたならば、ぶどう畑から出て、シロの娘たちのうちから、めいめい自分の妻をとって、ベニヤミンの地に連れて行きなさい。

サムエル記上 4:4 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記上 4:4 (JPN) »
そこで民は人をシロにつかわし、ケルビムの上に座しておられる万軍の主の契約の箱を、そこから携えてこさせた。その時エリのふたりの子、ホフニとピネハスは神の契約の箱と共に、その所にいた。

エレミヤ書 7:12 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 7:12 (JPN) »
わたしが初めにわたしの名を置いた場所シロへ行き、わが民イスラエルの悪のために、わたしがその場所に対して行ったことを見よ。

士師記 18:31 聖書の一節の注解

士師記 18:31の聖書の意味と解釈

士師記 18:31は、神の契約の象徴と、イスラエルの民族的堕落に関する重要な教訓を提供します。この節は、神に対する背信と、偶像崇拝の実践に焦点を当て、信仰の重要性を強調しています。

節の文脈

士師記全体は、イスラエルの士師たちの時代を背景に、彼らの行動と神の忠実さを示します。士師記 18:31は、ダン族が偶像を崇拝し、神から離れる様子を描写しています。

神殿の設立

この節は、神が指定された正当な礼拝の場を持っているにも関わらず、ダン族が自らの手で偶像を造ったことを示しています。これは、自己中心的な信仰と伝統からの逸脱を象徴しています。

解釈のためのポイント

  • 偶像崇拝の警告: 神からの啓示や導きに従わないことの危険を示唆しています。
  • イスラエルの民族的堕落: 経済的・社会的混乱が信仰の堕落を引き起こした結果です。
  • 神の選びと約束: 神の約束された民であるイスラエルが、選ばれた者としての責任を放棄する危険性について考えさせられます。

聖書の交差参照

士師記 18:31は、以下の他の聖書節とも関連しています:

  • 出エジプト記 20:4-5 - 偶像を造ることの禁忌。
  • 申命記 12:2-3 - 偶像崇拝の否定。
  • 士師記 17:5 - ミカとその偶像に関する物語。
  • 士師記 21:25 - その時代のイスラエルの混乱。
  • エレミヤ書 10:14 - 偶像の無力さ。
  • エゼキエル書 14:4 - 偶像を心に置くことに関する警告。
  • ローマ人への手紙 1:23 - 神を知らず偶像に代える人々の姿。

テーマ的なつながり

この節を通して示されるテーマは、全ての世代の信者に対する神の教訓です。偶像崇拝は、ただ単に物理的な像の崇拝に留まらず、現代においても自己中心的な生活様式や物的なものを優先することに繋がります。

結論

士師記 18:31を通して、神が求める真の礼拝と従順の重要性が再確認されます。私たち一人一人が、彼の言葉に耳を傾け、正しい道を歩むための警告として受け止めるべきです。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

JPN 聖書の書物