士師記 21:14 JPN -

ベニヤミンの人々がその時、帰ってきたので、彼らはヤベシ・ギレアデの女のうちから生かしておいた女をこれに与えたが、なお足りなかった。

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士師記 21:12 (JPN) »
こうして彼らはヤベシ・ギレアデの住民のうちで四百人の若い処女を獲た。これはまだ男と寝たことがなく、男を知らない者である。彼らはこれをカナンの地にあるシロの陣営に連れてきた。

士師記 20:47 (JPN) »
しかし六百人の者は身をめぐらして荒野の方、リンモンの岩まで逃げて、四か月の間リンモンの岩に住んだ。

コリント人への第一の手紙 7:2 (JPN) »
しかし、不品行に陥ることのないために、男子はそれぞれ自分の妻を持ち、婦人もそれぞれ自分の夫を持つがよい。

士師記 21:14 聖書の意義と解説

士師記 21:14は、旧約聖書の歴史的な事件を描写する重要な節です。この聖句は、イスラエルの民とベニヤミン族との間の関係を示すもので、特に戦争の後の和解を強調しています。

聖句の背景

士師記では、イスラエルの部族がどのようにして神からの導きに従って行動したのか、またその中で発生した争いや分裂が描かれています。士師記 21章は、ベニヤミン族がほとんど絶滅しかけた後、その救済と復興を求めるイスラエルの民の努力が中心テーマです。

士師記 21:14の解釈

この節では、ベニヤミン族が再びイスラエルに受け入れられた様子が描かれています。彼らは、戦争の後もなお、神の同意を求め、妹たちを妻として迎えることを選びました。この出来事は、復旧や和解の重要性を示しており、神の慈悲と人々の努力が結びついていることを示唆しています。

解説者の見解

マシュー・ヘンリーの解説: ヘンリーは、ベニヤミン族が罪と罰の結果として困難な状況にあったことを説明し、彼らの復活は神の恵みの現れだと指摘しています。
アルバート・バーンズの考察: バーンズは、民が敵対から回復する過程での再結束の重要性を強調しています。彼は、団結が神の意志に従うために必須であるとしています。
アダム・クラークのコメント: クラークは、この節における女性たちの役割について考察し、彼女たちが和解の架け橋としての重要性を持っていると強調しています。

主なテーマ

士師記 21:14は、以下のような重要なテーマを持っています:

この聖句に関連する聖書の交差参照

以下の聖句は、士師記 21:14と関連性のあるものです:

結論

士師記 21:14は、破壊から和解への道筋を示すものであり、神の恵みが人々の努力を通じて具体化されることを証明しています。この聖句を通じて、私たちはコミュニティの再生や和解の重要性を学び、互いに支え合う姿勢を育むことができます。

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※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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