レビ記 13:45 聖書の一節の意味

患部のあるらい病人は、その衣服を裂き、その頭を現し、その口ひげをおおって『汚れた者、汚れた者』と呼ばわらなければならない。

レビ記 13:45 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

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ミカ書 3:7 (JPN) »
先見者は恥をかき、占い師は顔をあからめ、彼らは皆そのくちびるをおおう。神の答がないからである。

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レビ記 10:6 (JPN) »
モーセはまたアロンおよびその子エレアザルとイタマルとに言った、「あなたがたは髪の毛を乱し、また衣服を裂いてはならない。あなたがたが死ぬことのないため、また主の怒りが、すべての会衆に及ぶことのないためである。ただし、あなたがたの兄弟イスラエルの全家は、主が火をもって焼き滅ぼしたもうたことを嘆いてもよい。

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哀歌 4:15 (JPN) »
人々は彼らにむかって、「去れよ、けがらわしい」、「去れよ、去れよ、さわるな」と叫んだので、彼らは逃げ去って放浪者となったが、異邦人の中でも人々は「もうわれわれのうちに宿ってはならない」と言った。

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エゼキエル書 24:17 (JPN) »
声をたてずに嘆け。死人のために嘆き悲しむな。ずきんをかぶり、足にくつをはけ。口をおおうな。嘆きのパンを食べるな」。

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エゼキエル書 24:22 (JPN) »
あなたがたもわたしがしたようにし、口をおおわず、嘆きのパンを食べず、

ルカによる福音書 17:12 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 17:12 (JPN) »
そして、ある村にはいられると、十人のらい病人に出会われたが、彼らは遠くの方で立ちとどまり、

レビ記 21:10 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 21:10 (JPN) »
その兄弟のうち、頭に注ぎ油を注がれ、職に任ぜられて、その衣服をつけ、大祭司となった者は、その髪の毛を乱してはならない。またその衣服を裂いてはならない。

ルカによる福音書 7:6 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 7:6 (JPN) »
そこで、イエスは彼らと連れだってお出かけになった。ところが、その家からほど遠くないあたりまでこられたとき、百卒長は友だちを送ってイエスに言わせた、「主よ、どうぞ、ご足労くださいませんように。わたしの屋根の下にあなたをお入れする資格は、わたしにはございません。

ルカによる福音書 5:8 JPN 聖書の一節の画像
ルカによる福音書 5:8 (JPN) »
これを見てシモン・ペテロは、イエスのひざもとにひれ伏して言った、「主よ、わたしから離れてください。わたしは罪深い者です」。

イザヤ書 64:6 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 64:6 (JPN) »
われわれはみな汚れた人のようになり、われわれの正しい行いは、ことごとく汚れた衣のようである。われわれはみな木の葉のように枯れ、われわれの不義は風のようにわれわれを吹き去る。

詩篇 51:3 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 51:3 (JPN) »
わたしは自分のとがを知っています。わたしの罪はいつもわたしの前にあります。

イザヤ書 6:5 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 6:5 (JPN) »
その時わたしは言った、「わざわいなるかな、わたしは滅びるばかりだ。わたしは汚れたくちびるの者で、汚れたくちびるの民の中に住む者であるのに、わたしの目が万軍の主なる王を見たのだから」。

サムエル記下 13:19 JPN 聖書の一節の画像
サムエル記下 13:19 (JPN) »
タマルは灰を頭にかぶり、着ていた長そでの着物を裂き、手を頭にのせて、叫びながら去って行った。

ヨブ記 42:6 JPN 聖書の一節の画像
ヨブ記 42:6 (JPN) »
それでわたしはみずから恨み、ちり灰の中で悔います」。

ヨブ記 1:20 JPN 聖書の一節の画像
ヨブ記 1:20 (JPN) »
このときヨブは起き上がり、上着を裂き、頭をそり、地に伏して拝し、

ヨエル書 2:13 JPN 聖書の一節の画像
ヨエル書 2:13 (JPN) »
あなたがたは衣服ではなく、心を裂け」。あなたがたの神、主に帰れ。主は恵みあり、あわれみあり、怒ることがおそく、いつくしみが豊かで、災を思いかえされるからである。

創世記 37:29 JPN 聖書の一節の画像
創世記 37:29 (JPN) »
さてルベンは穴に帰って見たが、ヨセフが穴の中にいなかったので、彼は衣服を裂き、

詩篇 51:5 JPN 聖書の一節の画像
詩篇 51:5 (JPN) »
見よ、わたしは不義のなかに生れました。わたしの母は罪のうちにわたしをみごもりました。

エレミヤ書 3:25 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 3:25 (JPN) »
われわれは恥の中に伏し、はずかしめにおおわれています。それはわれわれと先祖とが、われわれの幼少の時から今日まで、われわれの神、主に罪を犯し、われわれの神、主の声に従わなかったからです」。

エレミヤ書 36:24 JPN 聖書の一節の画像
エレミヤ書 36:24 (JPN) »
王とその家来たちはこのすべての言葉を聞いても恐れず、またその着物を裂くこともしなかった。

イザヤ書 52:11 JPN 聖書の一節の画像
イザヤ書 52:11 (JPN) »
去れよ、去れよ、そこを出て、汚れた物にさわるな。その中を出よ、主の器をになう者よ、おのれを清く保て。

レビ記 13:45 聖書の一節の注解

レビ記 13:45 の意味と解釈

レビ記 13:45 では、皮膚病(特にらい病)を持つ者が社会から隔離されるべきことが述べられています。この節には、病気を持った者がその外見や周りの人々にどのように注意を促すべきかが具体的に記されています。

聖書の解説とテーマ

レビ記 13:45 の背景には、古代のイスラエル社会における清さの重要性があります。以下にこの聖句の重要なポイントを説明します。

  • 社会的隔離: 皮膚病は、伝染病と見なされ、感染を防ぐために患者は隔離されなければなりません(マタイ・ヘンリー、アダム・クラーク)。
  • 清さと汚れ: イスラエルの律法では、肉体的な清さが精神的な清さと密接に関連付けられています(アルバート・バーンズ)。
  • 神の律法への従順: 皮膚病患者は律法に従い、社会との接触を避けなければならないという教えが示されています。
  • 象徴的な意味: 霊的な病は心の罪とその結果を示し、私たちが神との関係をどのように保つべきかを考えさせます。

経典の相関関係

レビ記 13:45 に関連するいくつかの聖句を以下に示します。

  • レビ記 14:3: 皮膚病から回復した際の清めの儀式について。
  • 申命記 24:8: 皮膚病の症例についての律法。
  • マルコ 1:40-45: イエスが皮膚病患者を癒した場面。
  • ルカ 17:12-14: 十人の皮膚病患者が癒された故事。
  • イザヤ書 53:5: 主が私たちのために苦しんだことへの言及。
  • ヤコブの手紙 4:8: 神に近づきなさいという勧告。
  • 出エジプト記 15:26: 神の癒しの約束。

聖書解釈の重要性

レビ記 13:45 の理解は、単に古代イスラエルの文化に限らず、現代における道徳や霊的な教訓としても意味があります。私たちがこの聖句から何を学ぶことができるかを以下に説明します。

  • 罪の意識: 私たちは自己を清め、神との関係を再確認する重要性を認識することが求められます。
  • 共同体への配慮: 病気や悩みを持つ人々に対してどのように配慮するかも教えられます。
  • 神の憐れみ: 神の恵みを求め、罪から解放されるための信仰を持つことが促されています。

結論

レビ記 13:45 は、肉体的な病とその社会的影響についての深い教訓を提供します。聖書の解説を通じて、この聖句は、私たちがどのように神との関係を持ち、他者と接するかに影響を与えます。この理解を深めることで、私たちは霊的な成長を遂げ、神の教えに従って生きることができるでしょう。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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