レビ記 9:11 聖書の一節の意味

またその肉と皮とは宿営の外で火をもって焼き捨てた。

レビ記 9:11 交差参照

このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

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レビ記 4:11 (JPN) »
その子牛の皮とそのすべての肉、およびその頭と足と内臓と汚物など、

レビ記 8:17 JPN 聖書の一節の画像
レビ記 8:17 (JPN) »
ただし、その雄牛の皮と肉と汚物は宿営の外で、火をもって焼き捨てた。主がモーセに命じられたとおりである。

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レビ記 16:27 (JPN) »
聖所で、あがないをするために、その血を携え入れられた罪祭の雄牛と、罪祭のやぎとは、宿営の外に携え出し、その皮と肉と汚物とは、火で焼き捨てなければならない。

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レビ記 4:21 (JPN) »
そして、彼はその雄牛を宿営の外に携え出し、はじめの雄牛を焼き捨てたように、これを焼き捨てなければならない。これは会衆の罪祭である。

ヘブル人への手紙 13:11 JPN 聖書の一節の画像
ヘブル人への手紙 13:11 (JPN) »
なぜなら、大祭司によって罪のためにささげられるけものの血は、聖所のなかに携えて行かれるが、そのからだは、営所の外で焼かれてしまうからである。

レビ記 9:11 聖書の一節の注解

レビ記 9:11 の意味と解釈

レビ記 9:11は、祭司アロンが神に捧げるための儀式において、牛と羊の犠牲を捧げる様子を描写しています。この聖句が持つ意味は、旧約聖書の儀式とその背後にある神の意図を理解するために重要です。

聖句の文脈

  • レビ記は主に神の律法とイスラエルの祭司制度に関する命令からなります。
  • 9章は、アロンとその子たちが初めての祭司職を執り行う場面を描写しています。
  • この章では、神の臨在を人々に示すための献げ物が重要な役割を果たしています。

解説とコメント

マシュー・ヘンリーのコメントによると、アロンの祭司職の最初の奉仕は神に対する完全な従順を示しており、これが神の恩恵を引き寄せる要因となるとされています。アロンは神の命令に従って、民のために身を捧げる祭司としての役割を果たすことで、神との関係を強化しています。

アルバート・バーンズの解釈では、この聖句は、神のための正しい献げ物が重要であることを強調しています。牛と羊は神への犠牲として、民の罪を贖う象徴であると同時に、神の望まれる生け贄であることが求められるとされています。

アダム・クラークはこの宝物的な奉納の行為が、神への正しい敬意と敬虔な心を持って行われる必要があると強調しています。彼は、この献げ物が神との和解の手段であり、神が再び民に心を開かれる鍵であると論じています。

重要なテーマと受け取るべき教訓

  • 神に正しい心で近づくことの重要性。
  • 贖いの儀式が持つ神の計画との関わり。
  • 献げ物としての捧げ物の意義。
  • 祭司の任務と神との関係の重要性。
  • 罪の贖いに関する理解。

関連する聖句との十字架的関係

  • 創世記 22:8 - アブラハムが神に献げ物を捧げた事例。
  • 出エジプト記 12:21-27 - パスオーバーの犠牲。
  • レビ記 1:4 - 罪の贖いのための献げ物の儀式。
  • ヘブル人への手紙 10:1-4 - 旧約の儀式と新約における犠牲の対比。
  • エゼキエル書 45:17 - 王が神に捧げる祭りと儀式。
  • ローマ人への手紙 12:1 - 自己を神に生けるいけにえとして捧げる。
  • ヨハネの福音書 1:29 - 神の子羊と呼ばれるキリスト。

まとめ

レビ記 9:11は、神への献げ物が持つ意味と、その儀式における祭司の役割を強調しています。この節は、祭司アロンを通じて神の指導がどのように民に影響を与えるかを示しており、献げ物を通じて厳粛な信仰の重要性が強調されています。

このように、聖書の節を通じて神と人との関係を理解するために、他の聖句やテーマとの関係性を考察することは重要です。これが、古代と現代を結ぶ架け橋として機能し、私たちの信仰生活を深める手助けとなるのです。

※ 聖書の一節の注解はパブリックドメインの情報に基づいています。内容はAI技術によって生成および翻訳されています。修正や更新が必要な場合はお知らせください。ご意見は、情報の正確性と改善に役立ちます。

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