レビ記 9:2 JPN -

アロンに言った、「あなたは雄の子牛の全きものを罪祭のために取り、また雄羊の全きものを燔祭のために取って、主の前にささげなさい。

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このセクションでは、聖書の理解を深めるために設計された詳細な交差参照を紹介します。以下には、この聖書の一節に関連するテーマや教えを反映した厳選された聖句が表示されます。画像をクリックすると、関連する聖書の一節の詳細な分析と神学的な洞察が表示されます。

レビ記 4:3 (JPN) »
すなわち、油注がれた祭司が罪を犯して、とがを民に及ぼすならば、彼はその犯した罪のために雄の全き子牛を罪祭として主にささげなければならない。

出エジプト記 29:1 (JPN) »
あなたは彼らを聖別し、祭司としてわたしに仕えさせるために、次の事を彼らにしなければならない。すなわち若い雄牛一頭と、きずのない雄羊二頭とを取り、

レビ記 8:18 (JPN) »
彼はまた燔祭の雄羊を連れてこさせ、アロンとその子たちは、その雄羊の頭に手を置いた。

レビ記 8:14 (JPN) »
彼はまた罪祭の雄牛を連れてこさせ、アロンとその子たちは、その罪祭の雄牛の頭に手を置いた。

コリント人への第二の手紙 5:21 (JPN) »
神はわたしたちの罪のために、罪を知らないかたを罪とされた。それは、わたしたちが、彼にあって神の義となるためなのである。

ヘブル人への手紙 10:10 (JPN) »
この御旨に基きただ一度イエス・キリストのからだがささげられたことによって、わたしたちはきよめられたのである。

ヘブル人への手紙 7:27 (JPN) »
彼は、ほかの大祭司のように、まず自分の罪のため、次に民の罪のために、日々、いけにえをささげる必要はない。なぜなら、自分をささげて、一度だけ、それをされたからである。

レビ記 9:7 (JPN) »
モーセはまたアロンに言った、「あなたは祭壇に近づき、あなたの罪祭と燔祭をささげて、あなたのため、また民のためにあがないをし、また民の供え物をささげて、彼らのためにあがないをし、すべて主がお命じになったようにしなさい」。

ヘブル人への手紙 5:3 (JPN) »
その弱さのゆえに、民のためだけではなく自分自身のためにも、罪についてささげものをしなければならないのである。

レビ記 9:2 の聖書の意味と解釈

本節は、レビ記の中で神がモーセに祭りの儀式を行うように命じる内容です。レビ記 9:2は、祭司たちの慣習や崇拝の儀式において神との関係を強調しています。この節は、古代イスラエルの宗教的実践とその意図を理解する上で重要です。

聖書の背景

レビ記は、イスラエルの民に対する神の律法と祭司の職務に関する指示を記した書です。特に、神の聖なる性質を示すために、神への奉納と祭司のための儀式が必要であることが強調されます。レビ記 9:2では、神が特定の供え物を求め、これによって神との関係を新たにし、また更新するように指示しています。

バイブルバースの解釈

モーセはこの神聖な儀式が重要であることを理解しており、祭司たちへの指導が必要です。彼が語ったことは、神の意志を実現するための道を示しています。これは、神と彼の民との間の関係を強固にするものであり、彼らが神の前でどう行動すべきかを示しています。

公共ドメインの解説者の見解

マシュー・ヘンリー

ヘンリーは、レビ記 9:2を通して神が祭司に求める供え物が、神への真摯な奉仕を象徴していると指摘します。祭りは神の意志を行うための手段であり、祭司たちはその実行者です。彼らの行為は民にとって模範であり、神への服従と尊敬を示す重要な要素です。

アルバート・バーンズ

バーンズはこの節において、モーセの命令がどのように神の示す義務を示すかに焦点を当てています。彼は、祭司としての職務は非常に重要であり、神のための供え物を通じてコミュニティ全体が神に向かう礎を築くものであると述べています。神との正しい関係を持つことの重要性を強調しています。

アダム・クラーク

クラークは、レビ記 9:2を理解するためには、祭司たちの役割とその儀式の儀式的な性質を考慮する必要があると述べます。彼は、祭司が神に祭りを捧げることがいかに重要であるか、またそれが神との接続をどう形成するかを解説しています。神聖なことを行う祭司の義務は、神との永遠のつながりを示しています。

レビ記 9 (JPN) Verse Selection